ZOHAR DIARIO # 4712 – TOLDOT – ¿POR QUÉ ESTUDIAR TORÁ POR SU PROPIO BIEN?




Daily Zohar 4712

Holy Zohar text. Daily Zohar -4712

Traducción al Español: Daniel Schulman

124. Un hombre no debe asumir y pensar que el Santo, bendito sea Él, nos salvará, o que el Santo, bendito sea Él, hará tal o cual cosa por mí. Sin embargo, corresponde al hombre depositar su confianza en el Santo, bendito sea Él, para que lo ayude SEGÚN SU NECESIDAD, siempre y cuando se esfuerce por guardar los preceptos de la Torá y caminar por el camino de la verdad. Cuando un hombre desea ser purificado, seguramente recibe ayuda, y debe confiar en el Santo, bendito sea Él, para que lo ayude en esto. Y debe confiar en Él y no en otro. Por eso está escrito: «Cuya fortaleza está en ti». «Los que tienen (Tus) caminos en su corazón” (Tehilim/Salmos 84:6) SIGNIFICA que le corresponde preparar su corazón como sea adecuado, para que no entren en él pensamientos extraños, sino que sea como un camino reparado para pasar por dondequiera que uno necesite. YA SEA DERECHA O IZQUIERDA. POR LO TANTO, SI EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, LE HAGA BIEN O NO, SU CORAZÓN DEBE ESTAR LISTO Y PREPARADO, Y NO ALOJAR PENSAMIENTOS EXTRAÑOS EN NINGÚN CASO.

125. Otra explicación para: «Bienaventurado el hombre cuya fortaleza está en Ti”. Fortaleza como en «Hashem dará fuerza a Su pueblo» (Tehilim/Salmos 29:11), SIGNIFICA LA TORÁ. Y «CUYA FORTALEZA ESTÁ EN TI» SIGNIFICA que corresponde al hombre ocuparse en estudiar la Torá por el nombre (bien) del Santo, bendito sea Él, ES DECIR, LA SHEJINÁ, QUE ES LLAMADA ‘NOMBRE’. Porque quien se ocupa de la Torá, pero no por ella misma, hubiera sido mejor que nunca hubiera nacido. ¿Qué significa el versículo «Los que tienen Tus caminos (Heb. ‘mesilot’) en su corazón?» Es como en el versículo, «Exalten (Heb. ‘solu’) a Aquel que monta sobre los cielos con Su Nombre Iah» (Tehilim/Salmos 68:5), QUE SE REFIERE TANTO A ENSALZAR AL JINETE SOBRE LOS CIELOS COMO A LOS CAMINOS EN SUS CORAZONES. ESTO SIGNIFICA que cuando estudia Torá, DEBE TENER LA INTENCIÓN de ensalzar al Santo, bendito sea Él, y glorificarlo y ensalzarlo en todo el mundo. POR LO TANTO, ESTUDIAR TORÁ EN ARAS DE ÉL (DEL NOMBRE) ES PARA AQUELLOS «EN CUYO CORAZÓN ESTÁN TUS CAMINOS». ESTO SIGNIFICA QUE AL ESTUDIAR TORÁ DEBE TENER LA INTENCIÓN DE ATRAER LA ABUNDANCIA DEL CONOCIMIENTO PARA UNO Y PARA EL MUNDO ENTERO, PARA QUE EL NOMBRE DEL SANTO, BENDITO SEA ÉL, CREZCA EN EL MUNDO, COMO ESTÁ ESCRITO, «PORQUE LA TIERRA SERÁ LLENA DEL CONOCIMIENTO DE HASHEM” (IESHAIAHU/ISAÍAS 11:9) Y “HASHEM SERÁ REY SOBRE TODA LA TIERRA” (ZEJARIÁ/ZACARÍAS 14:9).

 

Traducción al Hebreo:

124. אֶלָּא לֹא יִתְחַזֵּק אָדָם שֶׁיֹּאמַר, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַצִּילֵנִי, אוֹ יַעֲשֶׂה לִי כָּךְ וְכָךְ. אֲבָל יָשִׂים אֶת כֹּחוֹ בַּקָּבָּ»ה שֶׁיְּסַיַּע לוֹ, כְּשֶׁהוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּאוֹתָם הַמִּצְווֹת שֶׁל הַתּוֹרָה וְלָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ אֱמֶת. שֶׁכֵּיוָן שֶׁאָדָם בָּא לְהִטָּהֵר, וַדַּאי מְסַיְּעִים לוֹ. וּבָזֶה יִתְחַזֵּק בַּקָּבָּ»ה שֶׁהוּא יְסַיַּע לוֹ, וְיִתְחַזֵּק בּוֹ, שֶׁלֹּא יָשִׂים אֶת כֹּחוֹ בִּטְחוֹנוֹ בְּאַחֵר.וּמִשּׁוּם כָּךְ, עוֹז לוֹ בָךְ מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם. שֶׁיַּעֲשֶׂה לִבּוֹ כָּרָאוּי בְּלִי הִרְהוּר אַחֵר, אֶלָּא כַּמְּסִלָּה הַזּוֹ שֶׁהִיא מִתְיַשֶּׁבֶת לַעֲבֹר בְּכָל מָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ, כָּךְ גַּם.
125. דָּבָר אַחֵר אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָךְ – עֹז כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט) ה’ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן. מִשּׁוּם שֶׁצָּרִיךְ לָאָדָם לְהִתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה לִשְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁכָּל מִי שֶׁמִּתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לִשְׁמָהּ, טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא. מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם, מַה זֶּה מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם? כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם סח) סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ. זוֹ הַתּוֹרָה הַהִיא שֶׁהוּא הִשְׁתַּדֵּל בָּהּ לְהָרִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלַעֲשׂוֹתוֹ חֲטִיבָה בָּעוֹלָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD #4405

#124
La persona no debe confiar en Elokim y decir: “Elokim me salvará” o “Elokim hará esto o aquello por mí”. En cambio, debe depositar su confianza en el Santo, bendito sea Él, para que la ayude cuando sea necesario, siempre que se esfuerce por cumplir los mandamientos de la Torá y se esfuerce por caminar por el camino de la verdad.

Cuando una persona busca purificarse, recibe ayuda desde Arriba. Esta es la base para confiar en Hashem: que Él la ayudará. La persona debe depositar su confianza sólo en Hashem y no en nadie ni en nada más. Este es el significado del versículo: “Cuya fortaleza está en Ti” (Tehilim/Salmos 84:6).

«Los que tienen (Tus) caminos en su corazón»: Esto significa que una persona debe preparar su corazón adecuadamente para que ningún pensamiento extraño entre en él, tal como un camino está preparado para caminar por él donde sea que uno necesite ir, ya sea hacia la Derecha o hacia la Izquierda.

De manera similar, el corazón de una persona debe estar preparado y alineado, ya sea que el Santo, bendito sea Él, le otorgue bondad o, Elokim no lo quiera, lo contrario. Su corazón debe permanecer firme e inquebrantable, nunca dudando del Santo, bendito sea Él, bajo ninguna circunstancia.

#125
“Bienaventurado el hombre cuya fortaleza está en Ti” (Tehilim/Salmos 84:6). ‘Oz’, ‘Fortaleza’ aquí se refiere a la Torá, como en el versículo: «Hashem dará fuerza a Su pueblo» (Tehilim/Salmos 29:11). «Cuya fortaleza está en Ti» significa que una persona debe dedicarse al estudio de la Torá por amor al nombre del Santo, bendito sea Él, – refiriéndose a la Shejiná, que es llamada ‘Shem’, ‘Nombre’.

Porque cualquiera que estudia la Torá sin tener la intención de hacerlo para su propósito apropiado, ‘Torá Lishmá’, ‘por Su propio bien’, hubiera sido mejor para él nunca haber sido creado.

«Caminos en sus corazones»: ¿Cuál es el significado de «Caminos en sus corazones»? Es como el versículo: «Exalten (Heb. ‘solu’) a Aquel que monta sobre los cielos con Su Nombre Iah» (Tehilim/Salmos 68:5). Esto significa elevar y exaltar a Aquel que cabalga sobre los cielos. De manera similar, “caminos en sus corazones” significa que cuando una persona estudia Torá, su intención debe ser exaltar y glorificar a Hashem, haciéndolo honrado y estimado en el mundo.

El versículo nos enseña el significado de la Torá Lishmá (Torá por sí misma), que se expresa en la frase «caminos en sus corazones». A través del estudio de la Torá, uno debe intentar generar conocimiento de Hashem para sí mismo y para el mundo, de modo que el nombre de Elokim sea magnificado en el mundo. Como está escrito: “La tierra se llenará del conocimiento de Hashem” (Ieshaiahu/Isaías 11:9). Cuando esto suceda, se cumplirá el versículo: “Hashem será Rey sobre toda la tierra” (Zejariá/Zacarías 14:9).

Notas:
El Zohar enseña que el estudio preciso de la Torá, Torá Lishmá, es un acto sagrado que alinea el corazón con el propósito del Creador. Al estudiar Torá para glorificar a Hashem y difundir el conocimiento, las personas contribuyen a la Redención Final, donde todos reconocerán la presencia de Hashem.

El acto de aprender no es meramente personal, sino que tiene profundas implicancias para el mundo entero. “Caminos en sus corazones” se convierte en un llamado a alinear nuestras intenciones con el plan del Creador, transformando el estudio de la Torá en un camino hacia la elevación espiritual universal.

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