Daily Zohar 4792
Traducción Española de Daniel Schulman
163. Así como LAS SEIS EXTREMIDADES DE ZEIR ANPIN se unen arriba, ES DECIR, DESDE EL PECHO DE ZEIR ANPIN HACIA ARRIBA, en uno, ES DECIR, QUE NO HAY ASOCIACIÓN CON EL OTRO LADO, MALJUT, también une abajo, ES DECIR DESDE EL PECHO DE ZEIR ANPIN HACIA ABAJO, en el secreto de uno, para estar con ellos Arriba, uno en correspondencia con uno. Porque el Santo, bendito sea Él, QUE ES ZEIR ANPIN, que es uno Arriba, no se sienta en Su Trono de Gloria, QUE ES MALJUT, hasta que Ella también se convierta en el secreto de uno como Él PARA que sea Uno en Uno. Ya hemos establecido el secreto de «Hashem es Uno y Su Nombre Uno», PORQUE HASHEM ES ZEIR ANPIN Y SU NOMBRE ES MALJUT Y SON UNO EN UNO.
164. Éste es el secreto del Shabat. MALJUT ES LLAMADA ‘Shabat’ CUANDO Ella está unida en el secreto de uno, para que ZEIR ANPIN more en Ella, que es el secreto de uno. Y ESTE ES EL SECRETO de la oración de la víspera de Shabat, porque entonces el Santo Trono de Gloria, QUE ES MALJUT en el secreto de uno, se une en uno. Esto fue establecido para que el Santo Rey Superno, QUIEN ES ZEIR ANPIN, more sobre Ella.
165. Cuando entra el Shabat, Ella une y se separa del Otro Lado. Todos los Juicios pasan de Ella, y Ella permanece unida a la Santa Luz y queda adornada con muchas coronas ante el Santo Rey. Todos los dominios de la ira y los instigadores del Juicio huyen, y no hay otro dominio en todos los mundos, EXCEPTO ELLA.
Traducción al Hebreo:
164. סוֹד הַשַּׁבָּת, הִיא שַׁבָּת שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בְּסוֹד שֶׁל אֶחָ»ד, לְהַשְׁרוֹת עָלֶיהָ הַסּוֹד שֶׁל אֶחָד. תְּפִלַּת עֶרֶב שַׁבָּת, שֶׁהֲרֵי אָז מִתְיַחֵד כִּסֵּא הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ בְּסוֹד שֶׁל אֶחָד, וּמִתְתַּקֶּנֶת שֶׁיִּשְׁרֶה עָלֶיהָ הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ הָעֶלְיוֹן.
165. כְּשֶׁנִּכְנֶסֶת הַשַּׁבָּת, הִיא מִתְיַחֶדֶת וְנִפְרֶדֶת מֵהַצַּד הָאַחֵר, וְכָל הַדִּינִים מָעֳבָרִים מִמֶּנָּה, וְהִיא נִשְׁאֶרֶת בְּיִחוּד שֶׁל אוֹר קָדוֹשׁ, וּמִתְעַטֶּרֶת בְּכַמָּה עֲטָרוֹת לַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, וְכָל שַׁלִּיטֵי הָרֹגֶז וּבַעֲלֵי הַדִּין כֻּלָּם בּוֹרְחִים, (וּמָעֳבָרִים מִמֶּנָּה) וְאֵין שִׁלְטוֹן אַחֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#163
Así como los seis lados de Zeir Anpin están unificados Arriba, es decir, desde el pecho de Zeir Anpin hacia arriba, en unidad, lo que significa que no hay mezcla de Sitra Ajerá con ellos, así también Maljut, que está abajo, es decir, desde el pecho de Zeir Anpin hacia abajo, está unificada en unidad, de modo que puede ser una contra una con ellos arriba.
Porque el Santo, bendito sea Él (Zeir Anpin), que es Uno arriba, no se sienta en Su Trono de Gloria (Maljut) hasta que ella también se vuelva Una como Él para ser Uno dentro de Uno. Y así hemos establecido el secreto de: «Hashem es Uno y Su Nombre es Uno» (Zejariá/Zacarías 14:9). Porque ‘Hashem’ se refiere a Zeir Anpin, y ‘Su Nombre’ se refiere a Maljut, y son Uno dentro de Uno (ver #136 arriba).
Notas:
El pecho es un límite crítico en Zeir Anpin, que separa el reino Superior de la pura Misericordia Divina del reino inferior donde comienza el Juicio. Esta división refleja la separación entre las Sefirot superiores y las inferiores, siendo Tiferet el eje central.
También está conectada con la división entre los aspectos internos y externos de la Luz Divina: por encima del pecho → Luz Divina interna y oculta. Por debajo del pecho → Luz Divina externa y revelada.
#164
Y éste es el secreto del Shabat, pues ella (Maljut) es llamada Shabat cuando está unificada en el secreto de la Unidad, para que Zeir Anpin (Z»A), que es también el secreto de la Unidad, pueda morar en ella.
Y este es el secreto de la oración del viernes por la noche, pues en ese momento, el ‘Santo Trono de Gloria’ (Maljut) se unifica en la Unidad, y ella es rectificada para recibir sobre ella al Santo Rey Superno, que es Zeir Anpin.
#165
Cuando entra el Shabat, Maljut se unifica y se separa de Sitra Ajerá. En ese momento, todos los juicios y sentencias (Dinim) son retirados de ella, y ella permanece en un estado de unidad con la Luz Santa, adornada con varias coronas para el Santo Rey. Todos los poderes de la ira y el Juicio huyen, y no existe otro gobierno o dominio en todos los mundos, excepto ella (Maljut).
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