Daily Zohar 4796
Traducción al Español: Daniel Schulman
145. Rabí Shimón abrió la discusión diciendo: “Él revela las cosas profundas y ocultas. Él conoce lo que está en las tinieblas y la luz mora con Él” (Daniel 2:22). “Él revela las cosas profundas y ocultas”, significa que el Santo, bendito sea Él, revela las cosas profundas y secretas. Él revela todas las profundidades supremas y ocultas, ES DECOR, LA COLUMNA CENTRAL QUE REVELA LAS PROFUNDIDADES DE LAS DOS COLUMNAS DE BINÁ. ¿Por qué Él las revela? Es porque “Él conoce lo que está en las tinieblas”, ES DECIR, EN LA OSCURIDAD DE LA IZQUIERDA, DONDE SE HUNDE LA LUZ DE JOJMÁ POR LA FALTA DE JASADIM. Si no hubiera oscuridad, la luz no se revelaría MÁS TARDE A TRAVÉS DE LA COLUMNA CENTRAL. “Él conoce lo que está en las tinieblas”, SIGNIFICA QUE ÉL LA INCLUYÓ EN LA COLUMNA DERECHA. Por lo tanto, Él reveló cosas profundas y ocultas, porque si no fuera por la oscuridad DE LA IZQUIERDA, las profundidades y lo oculto no serían revelados. Entonces «La luz mora con Él». ¿Qué es esta luz? Es la luz que ha sido revelada desde dentro de la oscuridad, QUE ES JOJMÁ.
146. Y desde dentro de la oscuridad que había en el desierto, esta luz nos fue revelada. Que el Misericordioso haga que la luz more con vosotros en este mundo y en el Mundo que Viene. Rabí Shimón y los amigos lo siguieron durante tres millas. Rabí Shimón le dijo: ¿Por qué no fueron contigo, TUS CINCO PERSONAL, al principio, SINO QUE VENIERON AHORA? EL SABIO le dijo: No quería molestar a nadie PARA QUE ME ACOMPAÑARA. Pero ahora que han venido, viajaremos juntos. Se fueron y Rabí Shimón siguió su camino. Rabí Aba le dijo: Nosotros conocemos el nombre DEL SABIO, pero él no conoce el nombre de mi maestro. Él le dijo: De él aprendí a no revelarme, PORQUE NO ME DIJO SU NOMBRE ANTES DE QUE YO SE LO PREGUNTARA.
Traducción al Hebreo:
146. וְאָנוּ, מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁהָיָה בַּמִּדְבָּר, מִתְגַּלֶּה לָנוּ אוֹר זֶה. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַשְׁרֶה עִמְּךָ אוֹר בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. הָלְכוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן וְהַחֲבֵרִים שְׁלֹשָׁה מִילִין אֵלּוּ אַחֲרָיו. אָמַר לוֹ, מַדּוּעַ לֹא הוֹלְכִים אֵלּוּ עִמְּךָ כְּבָרִאשׁוֹנָה? אָמַר לוֹ, לֹא רָצִיתִי לְהַטְרִיחַ לְבֶן אָדָם עִמִּי. עַכְשָׁו שֶׁבָּאוּ, נֵלֵךְ כְּאֶחָד. הָלְכוּ, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן הָלַךְ לְדַרְכּוֹ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, הֲרֵי אָנוּ יוֹדְעִים אֶת שְׁמוֹ, וְהוּא לֹא יוֹדֵעַ אֶת שְׁמוֹ שֶׁל מֹר? אָמַר לוֹ, מִמֶּנּוּ יָדַעְתִּי שֶׁלֹּא לְהִתְרָאוֹת. בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4489
#145
Rabí Shimón abrió y dijo: “Él revela las cosas profundas y ocultas. Él conoce lo que está en las tinieblas y la luz mora con Él” (Daniel 2:22). «Él revela secretos profundos y ocultos»: esto significa que el Santo, bendito sea Él, revela los misterios más elevados y ocultos. Todas las profundidades Supernas ocultas son reveladas por Él.
Esto se refiere a la Línea Media, que revela las profundidades dentro de las dos líneas de Biná (Derecha e Izquierda). ¿Y cuál es la razón por la que estos secretos son revelados? Es porque Él sabe lo que está en la oscuridad; esto se refiere a la oscuridad del Lado Izquierdo, donde la luz de Jojmá está oculta debido a la ausencia de Jasadim.
Si no fuera por esta oscuridad, la luz no podría ser revelada posteriormente a través de la Línea Media. Por lo tanto, Él sabe lo que está en la oscuridad, es decir, lo incluye dentro de la Línea Derecha, y por esta razón, revela secretos profundos y ocultos, porque si no fuera por la oscuridad del Lado Izquierdo, las profundidades y los misterios no serán revelados.
Entonces, “Y la luz mora con Él” – ¿qué es esta luz? Es la luz que emerge de la oscuridad, es decir, la luz de Jojmá, que se revela a través del equilibrio de la Línea Media.
Notas:
Esto nos enseña que las luchas espirituales y los momentos de oscuridad no son insignificantes: son los precursores de una iluminación Divina Superior, que garantiza que la sabiduría se revele en el tiempo y la medida adecuada.
#146
Y nosotros, desde la oscuridad que existía en el desierto, hemos visto ahora esta luz que se nos revela. Que el Misericordioso haga que Su luz más con vosotros en este mundo y en el Mundo que Viene.
Rabí Shimón y los compañeros caminaban tres pasos detrás de él. Rabí Shimón le preguntó: «¿Por qué tus cinco compañeros no te acompañaron desde el principio, sino que recién ahora han venido?»
El anciano respondió: «No quería molestar a nadie para que me acompañara. Pero ahora que han llegado, vayamos juntos». Así que caminaron juntos, y Rabí Shimón continuó su camino. Rabí Aba le dijo: «Sabemos el nombre del anciano, pero él no sabe tu nombre, mi maestro». Rabí Shimón respondió: «De él, he aprendido la lección de no revelarse innecesariamente. Porque no me dijo su nombre hasta que se lo preguntó».
Notas:
Esto nos enseña que la verdadera humildad consiste en no agobiar a los demás innecesariamente. Uno debe buscar activamente el conocimiento Divino antes de que se revele. El crecimiento espiritual requiere paciencia, humildad y búsqueda de la verdad en el momento adecuado, un principio fundamental tanto en las formas cabalísticas como en la vida ética.
*** Fin de los estudios del Zohar Tetzavé ***
Baruj Hashem
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