Daily Zohar 4812
Traducción al Español: Daniel Schulman
200. ÉL RESPONDE: Ven y mira, ciertamente es así que en la víspera del cuarto día de la semana, uno debe tener cuidado DEL OTRO LADO. La razón está en el versículo “Haya lumbreras (Heb. ‘meorot’)” (Bereshit/Génesis 1:14). ‘Meorot’ está escrita sin Vav, lo cual indica que la luna estaba menguando. Y como la luna, MALJUT, está menguando, algunas tropas de espíritus estaban incluidas en estas maldiciones (Heb. ‘meerot’), pues hay maldiciones y maldiciones cuando la luna no está llena, todas las cuales tienen poder esa noche; por lo tanto, nadie debe salir solo.
201. En la víspera de Shabat, todos los demonios se dispersan para entrar en un hoyo en la tierra para no tener poder ni causar daño. APRENDEMOS DE ELLO QUE, ANTES DE ENTRAR EN EL HOYO TIENEN PODER PARA DAÑAR. POR LO TANTO, una persona debe tener cuidado de no salir sola, PUES PODRÍAN DAÑARLO EN SU CAMINO AL HOYO EN LA TIERRA. Además, aunque no tienen poder, a veces se les puede ver, y una persona debe evitar VERLOS, YA QUE PODRÍAN RESULTARLE DAÑINOS.
202. ÉL MENCIONA EL SIGNIFICADO QUE APRENDIÓ SOBRE EL ASUNTO, DICIENDO de este modo lo aprendí EN LAS SIGUIENTES PALABRAS. ÉL PREGUNTA: Si es así, QUE UN HOMBRE NO DEBE SALIR SOLO EN LA VÍSPERA DE SHABAT, entonces la protección es insuficiente. ÉL RESPONDE: Aun así, hay protección en Shabat para la nación Santa, y cuando el Shabat comienza, el Santo, bendito sea Él, engalana a todos los hijos de Israel con un alma adicional. Deben conservar la Corona Sagrada con la que fueron adornados. Y aunque ellos, los demonios, no están en lugares habitados, se presentan ante las personas solitarias y disminuyen su buena fortuna. Cada persona debe adornarse con la Corona Sagrada y protegerla.
Traducción al Hebreo:
201. בְּלֵיל הַשַּׁבָּת, כֵּיוָן שֶׁכֻּלָּם מִתְפַּזְּרִים לְהִכָּנֵס לַנֶּקֶב שֶׁל הֶעָפָר, שֶׁלֹּא יְכוֹלִים לִשְׁלֹט, צָרִיךְ אָדָם יְחִידִי לְהִשָּׁמֵר. וְעוֹד, אַף עַל גַּב שֶׁלֹּא יְכוֹלִים לִשְׁלֹט, נִרְאִים לִפְעָמִים, וּבֶן אָדָם יְחִידִי צָרִיךְ לְהִשָּׁמֵר.
202. דָּבָר זֶה כָּךְ שָׁנִינוּ, וְאִם כָּךְ, זֶה חִסָּרוֹן שֶׁל הַשְּׁמִירָה. אֲבָל בְּשַׁבָּת הַשְּׁמִירָה מְצוּיָה לָעָם הַקָּדוֹשׁ, וּכְשֶׁנִּכְנֶסֶת שַׁבָּת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְעַטֵּר כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְרוֹצֶה שֶׁיִּשְׁמְרוּ אֶת הָעֲטָרָה הַקְּדוֹשָׁה הַזּוֹ שֶׁהִתְעַטְּרוּ בָהּ. וְאַף עַל גַּב שֶׁהֵם אֵינָם נִמְצָאִים בְּיִשּׁוּב, לִפְעָמִים הֵם נִרְאִים לְאָדָם יְחִידִי וּמוּרָע מַזָּלוֹ. וְצָרִיךְ לְאָדָם לְהִתְעַטֵּר בַּעֲטָרָה קְדוֹשָׁה וְלִשְׁמֹר אוֹתָהּ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#200
Y él responde: Ven y mira, esto es indudablemente cierto. En la noche del cuarto día (miércoles por la noche), uno debe tener cuidado con Sitra Ajera. ¿Cuál es la razón? Porque está escrito: “Haya lumbreras” (Bereshit/Génesis 1:14). La palabra “Meorot” (luminarias) está escrita defectuosamente, sin la Vav, aludiendo a la disminución de la luna (Maljut).
Y debido a que la luna, que representa a Maljut, está disminuida, muchos campamentos de espíritus dañinos están incluidos dentro de esta ‘Meerá’ (maldición). Así, surgen maldiciones y aflicciones debido a la disminución de la luna, y todas estas fuerzas gobiernan esa noche. Por lo tanto, está prohibido salir solo de noche.
#201
En la noche de Shabat, dado que todos los espíritus malignos se dispersan y se adentran en las grietas de la tierra para no poder gobernar ni causar daño, esto implica que antes de entrar en estas grietas, aún tienen la capacidad de causar daño.
Por lo tanto, una persona sola debe tener cuidado de no salir sola, ya que estas fuerzas aún podrían dañarla mientras están en camino, antes de descender por completo a su lugar (las grietas de la tierra). Además, aunque estos espíritus no pueden gobernar en Shabat, a veces pueden aparecer, y una persona sola debe tener cuidado de no verlos, ya que verlos puede causar daño.
#202
Cita lo que ha aprendido sobre esta cuestión, diciendo: Así es como aprendí sobre este asunto. Y así lo expresa: Pregunta: «Si se le prohíbe a una persona salir sola en la noche de Shabat, ¿no indica esto una deficiencia en la protección Divina?. Y responde: ‘Pero en Shabat, la protección Divina existe para la nación Santa’. Porque al comenzar el Shabat, el Santo, bendito sea Él, corona a cada judío con un alma adicional.
Y, por lo tanto, uno debe proteger esta corona sagrada con la que ha sido adornado. Y aunque los espíritus malignos no habitan en lugares habitados en Shabat, a veces pueden aparecerse a una persona sola. Y cuando esto sucede, su ‘mazal’ (fortuna) se debilita. Por lo tanto, uno debe permanecer adornado con la corona sagrada (alma adicional de Shabat) y protegerla.
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