Daily Zohar 4828
Traducción al Español: Daniel Schulman
214. «Si un Nefesh peca». Rabí Aba inició la discusión con el versículo: «A pesar de que todo esto nos ha ocurrido, no nos hemos olvidado de Ti ni hemos sido falsos en Tu pacto» (Tehilim/Salmos 44:18). «Todo esto nos ha ocurrido». ÉL PREGUNTA: ¿Por qué no dice «Todo esto nos ha ocurrido» EN LUGAR DE «VENIDO» EN FEMENINO SINGULAR? ÉL RESPONDE: «Todos los juicios anteriores, incluidos en «ZOT» (Lit. «ESTA» en femenino singular), nos han sobrevenido; es decir, dice «TODO ESTO» (Heb. ZOT) PORQUE «ZOT» ES MALJUT, QUE INCLUYE TODOS LOS JUICIOS SUPERIORES. POR LO TANTO, LA ESCRITURA DICE: «HA SOBREVENIDO» EN FEMENINO SINGULAR. «No nos hemos olvidado de Ti»; es decir, no hemos olvidado las palabras de Tu Torá. De esto aprendimos que quien olvida las palabras de la Torá y se niega a estudiarla, es como si olvidara al Santo, bendito sea Él, ya que toda la Torá es el nombre del Santo, bendito sea Él.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#214
Rabí Aba abrió y dijo: «A pesar de que todo esto nos ha ocurrido, no nos hemos olvidado de Ti ni hemos sido falsos en Tu pacto» (Tehilim/Salmos 44:18). «Todo esto nos ha ocurrido». Pregunta: Debería haber dicho: «Todo estos han venido a nosotros», o «han venido sobre nosotros» en forma femenina, entonces, ¿por qué dice ‘ocurrido’, ‘baatanu’?
Él responde: Más bien, todos los juicios de Arriba, que están incluidos en ‘Zot’ (Esto), han caído sobre nosotros. Por eso dice «todo zot», pues «Zot» se refiere a Maljut, que abarca todos los Juicios de Arriba. Y, por lo tanto, dice «ba’atanu», una forma femenina en contexto, ya que Zot es un sustantivo femenino. «Y no nos hemos olvidado de Ti», es decir: no hemos olvidado tu Torá.
De aquí aprendemos que quien olvida las palabras de la Torá y no desea practicarla, es como si hubiera olvidado al Santo, bendito sea Él, pues la Torá en su totalidad es el Nombre del Santo, bendito sea Él.
Notas:
La frase “Todo esto nos ha ocurrido” se refiere a los juicios de Maljut, llamada Zot, la Divina Shejiná femenina. Incluso cuando llegan los Juicios, los Justos se aferran a la Torá y, al hacerlo, permanecen fieles a Hashem. Porque la Torá no son solo instrucciones de Hashem; es el Nombre y la esencia de Hashem mismo.
Olvidar la Torá se considera olvidar a Hashem. Esta enseñanza nos desafía a permanecer conectados con la Torá incluso en tiempos difíciles, porque a través de ella nos mantenemos unidos a Hashem, incluso cuando descienden los Juicios.
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