Daily Zohar 4848
Traducción al Español:; Daniel Schulman
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#332
Cuando el asunto aún depende de la Teshuvá (arrepentimiento), pero la gente no se arrepiente, la Hei superior del Santo Nombre, que es Biná, toma la Vav —es decir, Zeir Anpin— y la Iud—es decir, la cabeza de la Iesod— y los atrae hacia sí, porque el pueblo no hizo Teshuvá. Entonces, la combinación se convierte en ‘Oi’ (Hei–Vav–Iud), que se lee como ‘Hovoi’ (‘ay’). Esto se refiere a que el Rey (Zeir Anpin) ascendió completamente a Biná, y la gente clama, pero Él no les presta atención.
Y a veces, es el reino más alto, el Nombre oculto Ehieh, que es Keter, quien eleva la Vav (Zeir Anpin) y la Iud (Yesod) hacia sí porque sus oraciones no fueron aceptadas. Entonces la combinación se convierte en ‘Oi’ (Alef–Vav–Iud), que se lee como ‘Oi’ (‘ay’). Pues la Alef, que representa a Keter, el Ehieh oculto, ha absorbido la Vav y la Iud. Y entonces ya no hay Teshuvá, pues la Hei (que representa a Biná, la fuente de la Teshuvá) se ha retirado de estas letras, pues ya no depende de la Teshuvá.
Notas:
El Zohar revela un sistema donde el flujo de bendición y perdón está codificado en los Nombres Sagrados. La Teshuvá es la clave para mantener la conexión espiritual. Cuando las personas se niegan a arrepentirse, estos canales se retraen: primero hacia Biná (‘Oi’ – aún recuperable), luego hacia Keter (‘Oi’– punto sin retorno).
Cuando Biná (la Hei) ya no forma parte de la ecuación, el mundo entra en un estado de exilio y silencio espiritual.
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