Daily Zohar 4916
Traducción al Español: Daniel Schulman
268. Hay quince formas de incesto (mala conducta sexual), que equivalen al valor numérico de Iud-Hei DEL NOMBRE IUD-HEI VAV-HEI, y las otras seis equivalen a la Vav DEL NOMBRE IUD-HEI VAV-HEI. Incluso antes de que los Hijos de Israel fueran exiliados y la Shejiná aún estuviera con ellos, el Santo, bendito sea Él, ordenó a Israel: “No descubrirás la desnudez de tu madre” (Vaikrá/Levítico 18:7). ELLOS NO DEBEN DAÑAR A LA SHEJINÁ, QUE ES LA MADRE DE ISRAEL. Por lo tanto, este exilio SE CONSIDERA el descubrimiento de la desnudez de la Shejiná, como está escrito: “Por vuestras transgresiones fue repudiada vuestra madre” (Ieshaiahu/Isaías 50:1). Por lo tanto, debido a LAS TRANSGRESIONES DEL incesto, los Hijos de Israel fueron desterrados y la Shejiná fue condenada al exilio. Este es el descubrimiento de la desnudez de la Shejiná, PORQUE SU SALIDA AL EXILIO SE CONSIDERA SU DESNUDEZ, COMO ESTÁ ESCRITO: “CUANTOS LA HONRABAN, LA DESPRECIAN, PORQUE HAN VISTO SU DESNUDEZ” (EIJÁ/LAMENTACIONES 1:8). La desnudez DE LA SHEJINÁ es Lil, la madre de la multitud mezclada. SE CONSIDERA DESNUDEZ PORQUE EL GOBIERNO DE LA SHEJINÁ, LA MADRE DE ISRAEL, Y SU GENEROSIDAD PASARON A LIL, LA MADRE DE LA MULTITUD MEZCLADA. La multitud mezclada, QUE CONTROLA A ISRAEL EN EL EXILIO, REPRESENTA la desnudez DE LA SHEJINÁ y la desnudez del Israel Superno, QUIEN ES ZEIR ANPIN, EL ESPOSO DE LA SHEJINÁ. Y de este ISRAEL SUPERNO está escrito: “No descubrirás la desnudez de tu padre” (Vaikrá/Levítico 18:7). PORQUE CUANDO LA SHEJINÁ ESTÁ EN EL EXILIO, LIL Y LA MULTITUD MEZCLADA RECIBEN SU ABUNDANCIA, QUE SE SUPONÍA DEBÍA SER DADA A LA SHEJINÁ. POR ESTA RAZÓN, EL EXILIO SE CONSIDERA LA DESNUDEZ DEL ISRAEL SUPERNO.
269. Quienes COMETEN INCESTO separan la Hei SUPERIOR DE IUD HEI VAV HEI de la Hei INFERIOR de Iud Hei Vav Hei, para que la Vav DE IUD HEI VAV HEI no se interponga entre ellas, como está escrito: “La desnudez de una mujer y de su hija no descubrirás” (Vaikrá/Levítico 18:17). LA HEI SUPERIOR ES LA MADRE Y LA HEI INFERIOR ES SU HIJA. DADO QUE LA VAV NO PUEDE INTERPONERSE ENTRE ELLAS Y PERMITIR QUE LA ABUNDANCIA DE LA MADRE LLEGUE A LA HIJA, AMBAS SUFREN DAÑO Y SE DESANIMAN, YA QUE BLOQUEAR E IMPEDIR QUE ESTA ABUNDANCIA LLEGUE A LA HEI INFERIOR TAMBIÉN SE CONSIDERA SU DESNUDEZ. Y LA MADRE Y LA HIJA son la Shejiná Superior, es decir, la MADRE, y la Shejiná inferior, es decir, su HIJA. DURANTE EL EXILIO, LA RAZÓN POR LA QUE LA VAV NO PUEDE INTERPONERSE ENTRE LA HEI SUPERIOR Y LA HEI INFERIOR ES QUE la multitud mezclada —que son los Nefilim, los Guiborim, los Amalekim, los Refaim y los Anakim (CUYAS INICIALES FORMAN ‘NEGA RA’, QUE SIGNIFICA INFLICCIÓN MALIGNA)— PUEDA SALIR Y RECIBIR LA ABUNDANCIA DE ESA VAV. POR LO TANTO, al Santo, bendito sea Él, QUIEN ES LA VAV, no se le permite interponerse entre ellos. El secreto de este asunto RESIDE EN EL VERSÍCULO: “Y el río se agotará y se secará” (ieshaiahu/Isaíash 19:5). La abundancia de la Hei superior, QUE ES LLAMADA EL RÍO, se desperdiciará, y la Hei inferior, QUE NO RECIBE LA ABUNDANCIA, se secará. Y TODO ESTO TIENE como propósito impedir que la multitud mezclada se alimente de la Vav, que es el Árbol de la Vida. Por lo tanto, no se permite la Vav entre la Hei SUPERIOR y la Hei INFERIOR mientras la multitud mezclada se encuentra entre ellas, DURANTE EL EXILIO, CUANDO PODRÍAN VENIR Y OBTENER SUSTENTO DE ELLAS.
Traducción al Hebreo:
269. וְהֵם הִפְרִידוּ בֵּין ה’ ה’ שֶׁלֹּא תִתְקָרֵב ו’ בֵּינֵיהֶם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם) עֶרְוַת אִשָּׁה וּבִתָּהּ לֹא תְגַלֵּה. וְהֵם שְׁכִינָה עֶלְיוֹנָה וְתַחְתּוֹנָה. שֶׁבִּזְמַן שֶׁהָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם: נְ’פִילִים גִּ’בּוֹרִים עֲ’מָלֵקִים רְ’פָאִים עֲ’נָקִים, בֵּין ה’ לְה’, אֵין רְשׁוּת לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהִתְקָרֵב בֵּינֵיהֶם, וְסוֹד הַדָּבָר – (ישעיה יט) וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ. יֶחֱרַב בְּה’ עֶלְיוֹנָה, וְיָבֵשׁ בְּה’ תַּחְתּוֹנָה. כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּרְנְסוּ עֵרֶב רַב מִו’ שֶׁהִיא עֵץ הַחַיִּים. וְלָכֵן אֵין הִתְקָרְבוּת לְו’ בֵּין ה’ ה’ בִּזְמַן שֶׁעֵרֶב רַב בֵּינֵיהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#268
Hay quince relaciones sexuales prohibidas, que corresponden al valor numérico de Iud-Hei del Santo Nombre Iud Hei Vav Hei. Además, hay seis relaciones prohibidas adicionales, los seis casos secundarios (como se menciona en Ievamot, capítulo 1), que corresponden a la Vav de Iud Hei Vav Hei. Incluso antes del exilio de Israel, mientras la Shejiná aún estaba entre ellos, el Santo, bendito sea Él, ordenó a Israel: «No descubrirás la desnudez de tu madre” (Vaikrá/Levítico 18:7).
Es decir, no dañarás a la Shejiná, que es la Madre de Israel. Pero este exilio se considera una revelación de la desnudez de la Shejiná. Como está escrito: ”Por vuestras transgresiones fue repudiada vuestra madre” (Ieshaiahu/Isaías 50:1).
Israel fue al exilio a causa del pecado de inmoralidad sexual. La Shejiná los acompañó al exilio. Esta es la «desnudez» de la Shejiná. Como está escrito: «Cuantos la honraban, la desprecian, porque han visto su desnudez” (Eijá/Lamentaciones 1:8). Esta desnudez de la Shejiná es Lil, considerada la Madre del Erev Rav. Es decir, durante el exilio, el poder y el flujo (Shefa) de la Shejiná —la Madre de Israel— pasa a Lil, la Madre del Erev Rav.
El Erev Rav, que adquiere poder durante el exilio, se denomina las relaciones sexuales de la Shejiná, y también las relaciones sexuales del Israel Superno —es decir, Zeir Anpin, el esposo de la Shejiná—. Sobre el Israel Superna se dice: «No descubrirás la desnudez de tu padre» (Vaikrá/Levítico 18:7) Porque cuando la Shejiná está en el exilio, Lil y el Erev Rav reciben el flujo Divino que debería haber ido a la Shejiná. Por lo tanto, el exilio se considera el descubrimiento de la desnudez del Israel Superno.
Notas:
Este párrafo nos enseña que los pecados de Israel, especialmente la inmoralidad sexual, provocan este exilio y profanación espiritual.
#269
Aquellos que transgreden la prohibición de relaciones prohibidas causan una separación entre la primera Hei y la última Hei del Santo Nombre, de tal manera que la Vav – que representa a Zeir Anpin – no puede interponerse entre ellos.
Este es el significado del versículo: «La desnudez de una mujer y de su hija no descubrirás» (Vaikrá/Levítico 18:17). El primer Él (Hei es Ima (Biná), la Madre Suprema, y el último Él es la Hija (Maljut). Cuando la Vav (Zeir Anpin) no puede interponerse entre ellas para recibir de la Madre y dar a la Hija, tanto la Madre como la Hija sufren daños, ya que la interrupción del flujo de Ima (la primera Hei) se considera en sí misma desnudez.
Esto es lo que los Sabios quisieron decir cuando dijeron: “Una mujer y su hija”; esto se refiere a la Shejiná Superior (Ima) y la Shejiná Inferior (Maljut). ¿Por qué ocurre esta separación? Porque durante el exilio, el Erev Rav —que abarca los cinco tipos: Nega Ra, la ‘plaga del mal’— tiene la capacidad de recibir el flujo Divino (Shefa) de la Vav (Z»A), que se encuentra entre las dos Hei.
Dado que el Erev Rav se encuentra entre las dos Hei, el Santo, bendito sea Él (representado por la Vav) no tiene permiso para conectarlas, para que el Erev Rav no reciba sustento de Él. Este es el secreto del versículo: «El río se agotará y se secará» (Ieshaiahu/Isaías 19:5) — es decir: La primera He (Biná), que se llama río, tendrá su caudal seco, y la última Hei (Maljut) quedará seca, carente de abundancia Divina. ¿Por qué? Para que el Erev Rav no reciba sustento de la Vav (Z»A), que es el Árbol de la Vida.
Por lo tanto, durante el exilio —cuando el Erev Rav se interpone entre ellos— la Vav no puede conectar la primera y la última Hei del Santo Nombre.
Notas:
El pecado de las relaciones prohibidas crea una separación espiritual dentro del Santo Nombre, entre Biná y Maljut. Debido a la presencia del Erev Rav durante el exilio, el Santo (Z»A) no puede canalizar la energía nutritiva entre ellos. Esto resulta en la pérdida de la conexión espiritual, la interrupción del flujo y un exilio prolongado.
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