Daily Zohar 5029
Traducción al Español: Daniel Schulman
218. Sin embargo, ven y mira: ‘El valle de la visión’ es la Shejiná que solía estar en el Templo, y toda la gente del mundo recibía profecía de Ella. Y aunque los profetas solían profetizar desde un lugar diferente, ES DECIR, DE NETZAJ Y HOD DE ZEIR ANPIN, solían obtener sus profecías de Ella, LA NUKVÁ. PORQUE NETZAJ Y HOD DE ZEIR ANPIN DIERON ABUNDANCIA A LA SHEJINÁ, QUIEN DIO LA ILUMINACIÓN DE NETZAJ Y HOD A LOS PROFETAS, por eso se le llama, en honor a la profecía, ‘el valle de la visión’. Se ha explicado que ELLA ES LLAMADA ‘visión’, porque Ella refleja todos los matices superiores. LOS CUATRO MATICES DE ZEIR ANPIN: JOJMÁ Y BINÁ, TIFÉRET Y MALJUT, SE REFLEJAN SOLO EN ELLA. POR ESO SE LE LLAMA VISIÓN.
219. «¿Qué les pasa ahora, que están todos subidos a los terrados?» Cuando el Templo fue destruido, la Shejiná se posó en todos los lugares que Ella solía habitar y lloró por Su morada, por Israel que marchó al exilio y por todos los Justos y Piadosos que perecieron allí. ¿Cómo sabemos esto? Por las palabras: «Una voz se oye en Ramá, lamentación y llanto amargo; Rajel que llora por sus hijos» (Irmiahu/Jeremías 31:14). RAJEL ERA EL NOMBRE DE LA SHEJINÁ, como ya hemos aprendido. El Santo, bendito sea Él, le preguntó entonces a la Shejiná: «¿Qué les pasa ahora, que están todos subidos a los terrados?»
220. ÉL PREGUNTA: ¿Por qué dice «están todos «? Habría bastado con decir «están subidos a los terrados». ¿Qué significa «todos»? ÉL RESPONDE: Incluye a todas las demás legiones y Carrozas que lloraron con Ella por la destrucción del Templo. POR TANTO, ESTÁ ESCRITO: «QUE ESTÁN TODOS SUBIDOS A LOS TERRADOS».
Traducción al Hebreo:
219. מַה לָּךְ אֵפוֹא כִּי עָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגּוֹת, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁנֶּחֱרַב הַמִּקְדָּשׁ, הַשְּׁכִינָה בָּאָה וְעָלְתָה לְכָל אוֹתָם הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהָיָה בָהֶם מְדוֹרָהּ בָּרִאשׁוֹנָה, וְהָיְתָה בּוֹכָה עַל בֵּית מְדוֹרָהּ, וְעַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ לַגָּלוּת, וְעַל כָּל אוֹתָם הַחֲסִידִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ שָׁם וְנֶאֶבְדוּ. וּמִנַּיִן לָנוּ? שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא) כֹּה אָמַר ה’ קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר. וְאָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹאֵל אֶת הַשְּׁכִינָה וְאוֹמֵר לָהּ: מַה לָּךְ אֵפוֹא כִּי עָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגּוֹת.
220. מַה זֶּה כֻּלָּךְ, שֶׁהֲרֵי כִּי עָלִית זֶה מַסְפִּיק. מַה זֶּה כֻּלָּךְ? לְהַכְלִיל עִמָּהּ כָּל הַצְּבָאוֹת וְהַמֶּרְכָּבוֹת הָאֲחֵרִים שֶׁכֻּלָּם בָּכוּ עִמָּהּ עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#218
Pero ven y mira: el ‘Valle de la Visión’ (Ieshaiahu/Isaías 22:1). Esta es la Shejiná que estaba en el Templo, y toda la gente del mundo se nutría de ella para la profecía. Y aunque todos los profetas profetizaban desde otro lugar, es decir, desde Netzaj y Hod de Zeir Anpin, sin embargo, desde dentro de ella, desde la Nukva, alimentaban su profecía.
Porque Netzaj y Hod de Zeir Anpin fueron otorgados en la Shejiná, y la Shejiná iluminaba a los profetas desde Netzaj y Hod. Y por eso, con el nombre de ‘profecía’, se la llama ‘Valle de la Visión’. Ya explicaron que se le llama así porque muestra todos los colores Supernos. Pues los cuatro colores de Zeir Anpin —Jojmá, Biná, Tiferet y Maljut— solo se ven en ella. Por eso se le llama visión.
Notas:
La Shejiná en el Templo canalizaba la profecía de Netzaj-Hod, revelando todos los colores Divinos a los profetas.
#219
«¿Qué les pasa ahora, que están todos subidos a los terrados?» (Ieshaiahu/Isaías 22:1).
Porque cuando el Templo fue destruido, la Shejiná vino y ascendió a todos los lugares que habían sido su morada anteriormente y lloró por su casa de residencia, por Israel que fue al exilio, y por todos los Justos y Piadosos que habían estado allí y estaban perdidos.
¿Y de dónde sabemos esto? Como está escrito: «Una voz se oyó en Ramá, lamentación y llanto amargo; Rajel que llora por sus hijos» (Irmiahu/Jeremías 31:14). Y Rajel es el nombre de la Shejiná.
Y ya hemos aprendido: En ese momento, el Santo, bendito sea Él, preguntó a la Shejiná y le dijo: “¿Qué les pasa ahora que están todos subidos a los terrados?”
Notas:
Tras la destrucción del Templo, la Shejiná asciende a los terrados (antiguas moradas), lamentando su casa, el exilio de Israel y la pérdida de los Justos. Rajel simboliza el llanto de la Shejiná por sus hijos. Elokim cuestiona su dolor, reflejando el dolor del exilio y el anhelo de retorno.
#220
Él pregunta: ¿Por qué dice ‘están todos subidos a los terrados’ (Ieshaiahu/Isaías 22:1)? Pues “que están subidos a los terrados” habría sido suficiente. ¿Qué significa ‘todos’? Y él responde: Es para incluir con Ella a todos los demás ejércitos y Carrozas, que lloraron con Ella por la destrucción del Templo. Y por eso está escrito “están todos subidos a los terrados”.
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