Daily Zohar 5040
Traducción al Español: Daniel Schulman
191. Todos ellos abren y dicen: «¡Ay del malo, pues mal le irá, porque la recompensa de lo que han hecho sus manos le será dada!” (Ieshaiahu/isaías 3:11). ¿Qué es «lo que han hecho sus manos»? Rabí Itzjak dijo: «Incluye a quien se contamina con sus manos derramando su semen en vano».
192. Porque hemos aprendido que quien derrama su semen en vano es llamado malo (Heb. ‘Ra’), y no puede contemplar el rostro de la Shejiná, como está escrito: “Pues Tú no eres un Elokim que desea la maldad. El mal no convive conTigo” (Tehilim/Salmos 5:5) y también: “Más Er, el primogénito de Iehudá, era malo (Heb. ‘Ra’)” (Bereshit/Génesis 38:7). Aquí también, “¡Ay del malo…! (Heb. ‘Ra’)” ALUDE A AQUEL QUE DERRAMA SU SEMEN EN VANO. ¡Ay del malo que es malo y se hizo malo (Heb. ‘Ra’), porque la recompensa de lo que han ehcho sus manos le será dada!”. Esto significa que quien se prostituye derramando su semen en vano es castigado en el mundo de la Verdad más que cualquier OTRA TRANSGRESIÓN.
Traducción al Hebreo:
192. שֶׁהֲרֵי שָׁנִינוּ, כָּל מִי שֶׁמּוֹצִיא זַרְעוֹ לָרִיק נִקְרָא רָע, וְלֹא רוֹאֶה פְּנֵי שְׁכִינָה, שֶׁכָּתוּב (תהלים ה) כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע, וְכָתוּב (בראשית לב) וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע. אַף כָּאן, אוֹי לְרָשָׁע רָע – אוֹי לְאוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהוּא רָע, שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ רָע, כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לּוֹ – לִכְלֹל מִי שֶׁזּוֹנֶה בְיָדוֹ לְהוֹצִיא וּלְהַשְׁחִית זַרְעוֹ לָרִיק, וְלָזֶה טוֹרְדִים אוֹתוֹ בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם יוֹתֵר מִכֻּלָּם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#191
Y todos abren y dicen: «¡Ay del malo, pues mal le irá, porque la recompensa de lo que han hecho sus manos le será dada!” (Ieshaiahu/isaías 3:11). Él pregunta: ¿Cuál es la recompensa de sus manos?
Dijo Rabí Itzjak: Esto incluye a aquel que fornica con sus manos, para emitir y destruir su semilla en vano.
Notas:
La «recompensa de las manos» del malo se refiere al desperdicio de la semilla, un pecado grave que causa contaminación y aflicción. Esto continúa el tema del Juicio sobre los malos, en contraste con la rectitud de los Justos.
#192
Porque hemos aprendido: Todo aquel que desperdicia su semilla en vano es llamado malo y no ve el rostro de la Shejiná. Como está escrito: “Pues Tú no eres un Elokim que desea la maldad. El mal no convive conTigo” (Tehilim/Salmos 5:5) Y de manera similar: “Más Er, el primogénito de Iehudá, era malo (Heb. ‘Ra’)” (Bereshit/Génesis 38:7).
Así también aquí: “¡Ay del malo, pues mal le irá” se refiere a quien desperdicia su semilla en vano. ¡Ay de ese malo, pues es malo quien se hizo malo a sí mismo! Pues “la recompensa de lo que han hecho sus manos le será dada! (Ieshaiahu/Isaías 3:11), cuyo significado es: quien fornica con sus manos para emitir y destruir su semilla en vano. Y ese será castigado en el mundo de la Verdad más que por todas las transgresiones.
Notas:
Desperdiciar la semilla (‘Hotza’at Zera Levatala) no es solo un acto físico, sino una perturbación espiritual. La semilla se considera la máxima expresión de la Luz creadora, proveniente de la Sefirá de Iesod, el canal por donde fluye la energía divina hacia Maljut, la vasija de la manifestación. Cuando se desperdicia la semilla, esa fuerza creadora —destinada a construir, bendecir y perpetuar la vida— cae en el reino de las Klipot, donde la energía sagrada queda atrapada en lugar de elevarse.
El Zohar describe esto como “nutrir las fuerzas de la impureza, porque la luz del alma que debería ascender se desvía hacia lugares donde no puede elevarse”. Desde esta perspectiva, el daño no es un castigo, sino una consecuencia: el canal de Iesod se debilita, creando bloqueo espiritual, confusión y disminución de la vitalidad.
Al proteger este Pacto, llamado ‘Shmirat Habrit’, la persona protege su Luz interior, fortalece sus límites espirituales y asegura que el flujo de bendición y claridad en su vida permanezca abierto.
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