ZOHAR DIARIO # 5081 – TRUMÁ – CUANDO LA NOCHE SE DIVIDE

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Daily Zohar 5081

Holy Zohar text. Daily Zohar -5081

Traducción al Español: Daniel Schulman

175. Este secreto fue dado a los Sabios. A la medianoche de esta noche, DE SHABAT, el Santo, bendito sea Él, desea entrar al Jardín del Edén. Este secreto consiste en que el Santo, bendito sea Él, entra al Jardín del Edén Inferior, QUE SE ENCUENTRA EN EL MUNDO DE ASIÁ, durante los días laborables para entretenerse con los Justos que allí habitan. En Shabat y en la víspera de Shabat, el Santo, bendito sea Él, entra al Jardín del Edén Superior, QUE SE ENCUENTRA EN EL MUNDO DE BRIÁ, en el secreto de la Fuente Superna, QUE ES BINÁ. PORQUE LOS TRES MUNDOS, BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIÁ, SON COMO BINÁ, TIFÉRET Y MALJUT, Y BRIÁ ES COMO BINÁ.

 

Traducción al Hebreo:

174. בְּלַיְלָה זֶה שִׁמּוּשׁ שֶׁל הַחֲכָמִים בְּאֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁמִּתְעַטְּרוֹת בָּהֶם, וְאַף עַל גַּב שֶׁהֲרֵי בֵּאַרְנוּ וְהַכֹּל אֶחָד. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁתִּמְצָא לַחֲכָמִים בַּדָּבָר הַזֶּה בְּצַד זֶה, וְלִפְעָמִים בְּצַד זֶה – הַכֹּל הוּא אֶחָד, וּדְבָרִים הַלָּלוּ הֲרֵי כְּבָר בֵּאַרְנוּ. אֲבָל בַּפַּעַם הַזּוֹ שֶׁכֻּלָּם מִתְעַטְּרִים בִּנְשָׁמוֹת וְרוּחוֹת חֲדָשׁוֹת יְתֵרוֹת קְדוֹשׁוֹת, אָז הוּא הַזְּמַן שֶׁל הַשִּׁמּוּשׁ שֶׁלָּהֶם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שֶׁפַע לְאוֹתוֹ שִׁמּוּשׁ (תַּשְׁמִישׁ) בְּשֶׁפַע שֶׁל קְדֻשָּׁה בִּמְנוּחָה עֶלְיוֹנָה, וְיֵצְאוּ בְנֵיהֶם קְדוֹשִׁים כָּרָאוּי.
175. סוֹד זֶה נִתָּן לַחֲכָמִים. בְּשָׁעָה שֶׁנֶּחֱלָק הַלַּיְלָה, בַּלַּיְלָה הַזֶּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לְהִכָּנֵס לַגָּן שֶׁלְּמַעְלָה. וְסוֹד זֶה, בִּימֵי הַחֹל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְנָס לְגַן עֵדֶן שֶׁלְּמַטָּה לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִם הַצַּדִּיקִים שֶׁשּׁוֹרִים שָׁם, וּבְשַׁבָּת, בְּאוֹתוֹ לֵיל שַׁבָּת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְנָס לַגָּן שֶׁלְּמַעְלָה, בְּסוֹד הַמָּקוֹר הָעֶלְיוֹן.

 

Comentario de Zion Nefesh:
La traducción al #174 se publicó en un estudio anterior del ZD.

#175
Este secreto es dado a los sabios. En el momento en que la noche se divide en esta noche de Shabat, el Santo, bendito sea Él, quiere entrar al Jardín del Edén.

Y este secreto es que durante los días de semana, el Santo, bendito sea Él, entra al Jardín del Edén inferior que está en el mundo de Asiá, para deleitarse con los Justos que están allí.

Pero en Shabat, en esa noche de Shabat, el Santo, bendito sea Él, entra al Jardín del Edén Superno que está en el mundo de Briá, en el secreto de la Fuente Superna, que es Biná. Porque los tres mundos —Briá, Ietzirá y Asiá— son los aspectos de Biná, Tiferet y Maljut, y Briá es el aspecto de Biná.

Notas:
Durante los seis días de la semana, el Santo, bendito sea Él, entra en el Jardín del Edén inferior, ubicado en el mundo de Asiá (correspondiente a Maljut). Allí, se deleita con los Tzadikim cuyas almas residen en ese reino, sosteniéndolos y regocijándose en sus méritos.

Pero en la noche de Shabat, cuando Maljut comienza su elevación, Hashem asciende al Jardín Superno del Edén en el mundo de Briá (creación), que corresponde a Biná. Esta ‘división de la noche’ (‘Jatzot’ en Shabat) marca el momento de transición: del deleite inferior a la unión Superior, donde la Esencia Divina regresa a su raíz Superna en Biná.

La noche de Shabat eleva la Presencia Divina de Maljut/Asiá a Biná/Briá, permitiendo una comunión más profunda e íntima con el reino de la Fuente. Este secreto está reservado para los sabios porque revela el ritmo cósmico del Shabat: un momento en el que los mundos ascienden, Maljut se une hacia Arriba y Hashem ‘entra’ al Edén Superior para atraer Luz Superna y bendiciones para toda la semana venidera.

La enseñanza subraya el Shabat como el eje de la corrección, cuando lo inferior se eleva a lo Superior y el deleite Divino pasa del reino de la acción al reino de la Fuente Pura, permitiendo un flujo continuo de Santidad hacia la Creación.

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