Daily Zohar 5154

Traducción al Español: Daniel Schulman
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#314
Y si el Sacerdote o el Levita es hallado digno, le imponen la carga del Santuario, y si no, no asciende al servicio. Esto es lo que está escrito: “Y de Leví dijo: Tus Tummim y tus Urim sean para Tu hombre favorecido” (Dvarim/Deuteronomio 33:8).
¿Por qué mereció los Urim y Tummim y realizó el servicio? Debes decir: “a quien probaste”, etc. (Dvarim/Deuteronomio 33:8), porque lo probaste de antemano y viste que era digno de esto. “הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא רְאִיתִיו” etc. “El cual dijo de su padre y de su madre: No los he visto…” (Id. 9).
Y una vez que se encuentra en estos niveles, entonces: “יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב” etc. “Enseñarán tus juicios a Iaacov, etc”. (Dvarim/Deuteronomio 33:10), “pondrán incienso”, etc., que deben ofrecer incienso para dominar la ira y preparar la paz, “y holocaustos sobre Tu altar” (Id.), para que todo sea endulzado y se encuentren bendiciones en todos los mundos. “Bendice, Hashem, su fuerza”, etc. (Id. 33:11).
Notas:
El Zohar subraya los rigurosos estándares espirituales que se exigen a los Sacerdotes y Levitas; solo después de ser sometidos a pruebas exhaustivas y demostrar una devoción completa (incluso hasta el punto de distanciarse de la familia en aras del servicio Divino) se les concede Urim y Tummim y se les permite realizar el servicio del Templo.
Su función es enseñar Torá, ofrecer incienso para aplacar la ira Divina y traer paz y bendición a todos los mundos mediante los sacrificios. Cuando un Sacerdote digno sirve, se convierte en un canal a través del cual las bendiciones descienden de los reinos Superiores a Israel y a toda la Creación. Esto subraya por qué la Torá exige estándares tan elevados para quienes representan al pueblo ante Hashem en el Santuario.
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