Daily Zohar 5274
Traducción al Español: Daniel Schulman
188. Rabí Itzjak dijo que, aun así, cuando el Santo, bendito sea Él, le dijo: “Pero estableceré Mi pacto contigo”, debería haber pedido misericordia también para ellos. Y debería haber sacrificado la ofrenda que dio DESPUÉS DEL DILUVIO, antes de que ocurriera. Quizás eso habría calmado el Juicio de ira que se cernía sobre el mundo.
189. Rabí Iehudá preguntó: ¿Qué debería haber hecho Nóaj? ¡Pues los malvados del mundo provocaron al Santo, bendito sea Él! ¿Acaso debía haber ofrecido un sacrificio en su nombre? Ciertamente temía por sí mismo, no fuera a alcanzarle la muerte entre los malvados. Había visto sus malas acciones y cómo provocaban al Santo, bendito sea Él, día tras día.
190. Rabí Itzjak dijo: Mientras los malvados se multiplican en el mundo, cuando se encuentra a una persona Justa entre ellos, es a esta a quien se castiga primero. Tal como está escrito: «Y comenzad por Mi santuario» (Iejezkel/Ezequiel 9:6); y hemos aprendido a leer esto no como ‘mimikdashí’ (‘en Mi santuario’), sino más bien como ‘mimkudashai’ (‘de entre Mis santos’). Y SIENDO ESTE EL CASO, ¿cómo salvó el Santo, bendito sea Él, a Nóaj, que era Justo entre los malvados? Y ÉL RESPONDE: Fue salvado para que pudiera traer al mundo generaciones futuras. Pues era verdaderamente Justo Y APTO PARA ENGENDRAR HIJOS ÍNTEGROS.
Traducción al Hebreo:
189. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, מֶה הָיָה לוֹ לַעֲשׂוֹת, שֶׁהֲרֵי רִשְׁעֵי הָעוֹלָם הָיוּ מַכְעִיסִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְהוּא יַקְרִיב קָרְבָּן?! אֶלָּא וַדַּאי נֹחַ פּוֹחֵד עַל עַצְמוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יִפְגֹּשׁ בּוֹ הַמָּוֶת בְּתוֹךְ רִשְׁעֵי הָעוֹלָם, שֶׁהָיָה רוֹאֶה מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים בְּכָל יוֹם וְאֵיךְ מַכְעִיסִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל יוֹם.
190. רַבִּי [אֶלְעָזָר פָּתַח] יִצְחָק אָמַר, כָּל פַּעַם שֶׁמִּתְרַבִּים רִשְׁעֵי הָעוֹלָם, הַצַּדִּיק שֶׁנִּמְצָא בֵינֵיהֶם נִתְפָּס בָּרִאשׁוֹנָה, שֶׁכָּתוּב (יחזקאל ט) וּמִמִּקְדָּשִׁי תָּחֵלּוּ. וְשָׁנִינוּ, אַל תִּקְרֵי מִמִּקְדָּשִׁי אֶלָּא מִמְקֻדָּשִׁי. וְאֵיךְ הִשְׁאִיר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת נֹחַ בֵּין כָּל אוֹתָם הָרְשָׁעִים? אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ תוֹלָדוֹת לָעוֹלָם, שֶׁהָיָה צַדִּיק כָּרָאוּי.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#188
Rabí Itzjak dijo: Y con todo esto, una vez el Santo, bendito sea Él, le dijo: “Pero estableceré Mi pacto contigo” (Bereshit/Génesis 6:18); debería haber pedido misericordia para ellos. Debería haber ofrecido el sacrificio que ofreció después del Diluvio antes de que éste hubiera ocurrido. Tal vez habría apaciguado la ira del mundo.
Notas:
Una vez que Nóaj recibió la promesa del pacto, debió haber orado pidiendo misericordia para el mundo. La ofrenda que presentó después del Diluvio debió haberla presentado antes, y tal vez habría apaciguado la ira.
#189
Rabí Iehudá dijo: ¿Qué podía hacer Nóaj? ¿Acaso los malvados del mundo provocaban al Santo, bendito sea Él, y debía ofrecerles una ofrenda? Más bien, Nóaj temía por sí mismo, temiendo que la muerte lo alcanzara entre los malvados del mundo. Pues vio sus malas acciones todo el día, y cómo provocaban al Santo, bendito sea Él, todo el día.
Notas:
Rabí Iehudá responde que Nóaj no podía ofrecer sacrificios por los malvados que provocaban al Santo, bendito sea Él. Temía por su propia vida entre ellos, al ver sus malas acciones y sus constantes provocaciones.
#190
Rabí Itzjak dijo: Cada vez que aumenta el número de los malvados del mundo, el Justo que se halla entre ellos es castigado primero, como está escrito: “y de Mi santuario comenzarán” (Iejezkel/Ezequiel 9:6). Y hemos aprendido: No leas “de Mi santuario”, sino “de Mis santificados”. Y según esto, ¿cómo salvó el Santo, bendito sea Él, a Nóaj entre todos esos malvados? Y él dice: Más bien, porque de él saldría descendencia al mundo, lo salvó, porque era Justo como corresponde. Es decir, era apto para engendrar descendencia corregida.
Notas:
Cuando los malvados se multiplican, los Justos entre ellos son los primeros en ser castigados, pues el Juicio comienza con los santificados. Nóaj fue salvado entre los malvados para que de él salieran descendientes corregidos al mundo.
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