Zohar Diario # 1807 – Emor – La vestimenta magnífica de Hashem

Daily Zohar 1807

Holy Zohar text. Daily Zohar -1807

Traducción al Español: Daniel Schulman

18. “Éste, tan magnífico en Su vestidura ” (Ieshaiahu/Isaías 63:1), ES DECIR, con las ropas de venganza que Él vestirá “caminando majestuosamente en el grandeza de Su poder” (Id.). ‘Caminar’ SE REFIERE A quebrar, como está escrito, “naciones caerán debajo de tí” (Tehilim/Salmos 45:6). Israel le dijo a Isaías, ¿Quién es Éste que va a lograr tanto? Él abrió con el versículo, “¡Yo, que hablo en justicia” (Ieshaiahu/Isaías 63:1), Él es “poderoso para salvar” (Ib.), Él es de quien está escrito: “Él ama la rectitud y la justicia” (Tehilim/Salmos 33:5), la justicia verdadera, ES DECIR MALJUT, QUE ES LLAMADA JUSTICIA – y Él es “poderoso para salvar.”
19. ¿Y por qué todo esto? Debido a que ellos causaron que la Congregación de Israel se encuentre en el polvo en el exilio y caiga al suelo, como está escrito: “Ha caído, no volverá a levantarse la virgen de Israel” (Amós 5:2).
Porque el Santo, bendito sea Él, vestirá para ellos ropas de venganza para contaminarlos con muchos muertos, como está escrito, “y tengo manchadas todas Mis vestiduras ” (Ieshaiahu/Isaías 63:3).
20. ¿Y por qué todo eso? YA QUE está escrito, “”También por una hermana suya, virgen, que vive junto a él que no ha sido casada” QUE ES LA SANTA SHEJINÁ, HERMANA DE ZEIR ANPIN, que no es la porción de Esav, y no era la parte de él, de quien se dice “diestro en la caza, hombre del campo” (Bereshit/Génesis 25:27).”por cuanto ha contaminado” (Vaikrá/Levítico 21:3), POR SU BIEN, con esas ropas de venganza que se contaminarán entre la multitud DE LOS MUERTOS MENCIONADOS ANTERIORMENTE. POR LO TANTO está escrito, “por ella podrá contaminarse” en aras de Ella, porque Ella está EN EL EXILIO en el polvo, y él quiere levantarla. Este es el significado de: “¡Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz!” (Ieshaiahu/Isaías 60:1).

 

Traducción al Hebreo:

18. זֶה הָדוּר בִּלְבוּשׁוֹ, בְּאוֹתָם לְבוּשֵׁי הַנְּקָמָה שֶׁעָתִיד לִלְבֹּשׁ. צֹעֶה בְּרֹב כֹּחוֹ, מַה זֶּה צֹעֶה? מְשַׁבֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים מה) עַמִּים תַּחְתֶּיךָ יִפְּלוּ וְגוֹ’. אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לִישַׁעְיָה, מִי הוּא זֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל כָּךְ? פָּתַח וְאָמַר, (ישעיה סג) אֲנִי מְדַבֵּר בִּצְדָקָה, אוֹתוֹ שֶׁהוּא רַב לְהוֹשִׁיעַ, אוֹתוֹ שֶׁכָּתוּב בּוֹ (תהלים לג) אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. וְהוּא צְדָקָה מַמָּשׁ, וְהוּא רַב לְהוֹשִׁיעַ.
19. וְכָל כָּךְ לָמָּה? מִשּׁום שֶׁגָּרְמוּ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת שׁוֹכֶבֶת לֶעָפָר בַּגָּלוּת וְלִנְפֹּל לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עמוס ה) נָפְלָה לֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִלְבַּשׁ לְבוּשֵׁי נְקָמָה עֲלֵיהֶם לְטַמֵּא אוֹתָם בְּרֹב הַהֲרוּגִים, שֶׁכָּתוּב וְכָל מַלְבּוּשַׁי אֶגְאָלְתִּי.
20. וְכָל כָּךְ לָמָּה? שֶׁכָּתוּב וְלַאֲחֹתוֹ הַבְּתוּלָה הַקְּרוֹבָה אֵלָיו אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה לְאִישׁ. שֶׁאֵינָהּ חֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, וְלֹא הָיְתָה בְגוֹרָלוֹ שֶׁל אוֹתוֹ שֶׁכָּתוּב בּוֹ (בראשית כה) אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה. לָהּ יִטַּמָּא, בְּאוֹתָם לְבוּשֵׁי נְקָמָה, שֶׁעָתִיד לְהִטָּמֵא בֵּין אוֹתָם הַהֲמוֹנִים, שֶׁכָּתוּב בּוֹ לָהּ יִטַּמָּא, בִּשְׁבִילָהּ, מִשּׁוּם שֶׁהִיא שׁוֹכֶבֶת לֶעָפָר, וְהוּא רוֹצֶה לְהָקִים אוֹתָהּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ס) קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ. ((עמוס ט) בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת).

 

Comentario de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior

Ieshaiahu/Isaías 63:1
“¿Quién es Éste, que viene de Edom, con ropas rojas, desde Botzrá; Éste, tan magnífico en Su vestidura, caminando majestuosamente en la grandeza de Su poder? – ‘¡Yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar”

Cuando Hahsem viene a vengarse de los que se levantan contra su pueblo ‘vestirá’ un ropaje especial para mostrar su grandeza y quebrar a las naciones de Edom.

El comentarista “Maguen David” nos enseña que Hashem se ‘viste’ cuando realiza grandes acciones en este mundo. Como cuando creó el mundo, provocó el Diluvio para eliminar la negatividad, cuando dividió el Mar Rojo, cuando entregó la Torá en el Monte Sinaí y otros eventos. Los sabios cuentan diez este tipo de eventos, incluyendo eventos futuros.

En la profecía de Isaías (Capítulo 63) Hashem se viste con ropas rojas especiales que son adecuadas para la eliminación de las naciones de Edom y de aquellas que tienen el aspecto de la Columna Izquierda.

Hashem tiene diversos Nombres como ‘Shadai’ ‘El’, ‘Elokim’, Iud-Hei-Vav-Hei (el Señor, D’s, Todopoderoso) y otros. Estos Nombres mencionados en la Torá representan diferentes aspectos de las fuerzas que gobiernan nuestro mundo. Cuando hay eventos de gran cambio en este mundo, hay necesidad de la aparición especial de Hashem. Las diversas vestimentas son el aspecto de la restricción de la Luz en los niveles especiales para llevar a cabo un cambio mayor.

Tehilim/Salmos 104:1
“¡Bendice, alma mía a Hashem! Hashem Elokim, Tú eres muy ensalzado; Te has vestido de gloria y esplendor”

Tehilim/Salmos 93:1
Hashem fue (y es) Rey; Se vistió de majestad; Hashem se ha vestido El Señor ha vestido y se ciñó de Fortaleza; también el mundo está afirmado, no será movido”

Ieshaiahu/Isaías 59:17
“Y se visió de justicia, como de una coraza, y puso el yelmo de salvación sobre Su cabeza; se vistió también de ropas de venganza como de vestidura y se cubrió de celo como de un manto “.

El siguiente versículo de Daniel 7:9 describe el evento futuro cuando la Luz Infinita (raíz de Keter, Atik Yomin) se vista de blanco puro sentada en su trono para purificar las almas de los hijos de Israel de sus impurezas previas.

“Yo estaba mirando hasta que se pusieron unos tronos; y el Anciano de días se sentó, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el cabello de Su cabeza como lana purísima; llamas de fuego era Su trono, y las ruedas de éste un fuego abrasador”.

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