Zohar Diario # 1999- Vaigash – Déjelo ir

Daily Zohar 1999

Holy Zohar text. Daily Zohar -1999

Traducción Española de Daniel Schulman

29. Rabí Jiá dijo: El secreto de este versículo aplica a la corrección a través de la ofrenda, ya que cuando se ofrece un sacrificio, todo el mundo recibe su provisión, cada uno según lo que merece, y entonces todo se une como uno, todos los rostros brillan, y un vínculo prevalece – ES DECIR, UNA UNIÓN. Entonces, “los reyes se juntaron” para expiar pecados y hacerlos avanzar. Cuando “los reyes se juntaron”, VARÓN Y HEMBRA, y se conectaron, “avanzaron juntos” – ES DECIR, que expiaron por sus pecados a fin de hacer que todas las caras brillen y que todos hagan un acuerdo.

30. “Ellos vieron, se asombraron” (Tehilim/Salmos 48: 5-6). ÉL PREGUNTA: ¿Puede ser que los reyes HAYAN VISTO Y SE ASOMBRARON? ÉL RESPONDIÓ: NO ELLOS, sino los acusadores, que se deleitan en la ejecución de la justicia, de acuerdo con las órdenes que reciben. Cuando los reyes se juntaron con deseos mutuos, “vieron” el deseo de ambos mundos, MASCULINO Y FEMENINO, y “se asombraron, quedaron aterrados; huyeron precipitadamente” porque todos los acusadores fueron sometidos y salieron del mundo, porque no pueden gobernar. Ambos, su existencia y su gobierno, fueron entonces interrumpidos.

Traducción al hebreo:

29. רַבִּי חִיָּיא אָמַר, הַסּוֹד הַזֶּה הוּא בְּתִקּוּן הַקָּרְבָּן, שֶׁהֲרֵי כַּאֲשֶׁר נִקְרָב הַקָּרְבָּן, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים הַסְפָּקָתָם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כָּרָאוּי לוֹ, אָז הַכֹּל נִקְשָׁר יַחַד וְכָל הַפָּנִים מְאִירוֹת, וְנִמְצָא קֶשֶׁר אֶחָד, וְאָז הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ וּמִזְדַּמְּנִים יַחַד לְכַפֵּר עַל הַחֲטָאִים, לְהַעֲבִיר אוֹתָם. וְאָז הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ וְנִקְשָׁרִים יַחַד. עָבְרוּ יַחְדָּו, לְהָאִיר כָּל הַפָּנִים, וְשֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רָצוֹן אֶחָד.
30. הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ, הֲתַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁהֵם מְלָכִים? אֶלָּא אֵלּוּ בַּעֲלֵי הַדִּינִים, שֶׁשִּׂמְחָתָם לַעֲשׂוֹת אֶת הַדִּין הַהוּא שֶׁהִצְטַוּוּ עָלָיו. וְאָז, כְּשֶׁהַמְּלָכִים מִזְדַּמְּנִים שְׁנֵיהֶם בְּרָצוֹן אֶחָד, אָז הֵמָּה רָאוּ אוֹתוֹ הָרָצוֹן שֶׁל שְׁנֵי עוֹלָמוֹת. כֵּן תָּמָהוּ נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ, מִשּׁוּם שֶׁכָּל בַּעֲלֵי הַדִּין נִכְנָעִים וְעוֹבְרִים מִן הָעוֹלָם וְלֹא יְכוֹלִים לִשְׁלֹט, וְאָז קִיּוּמָם עוֹבֵר, וּמַעֲבִירִים אֶת שִׁלְטוֹנָם.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
El Zohar revela que las impurezas causadas por los pecados del mundo no se pueden remover hasta que Zeir Anpin y Maljut están juntos. Este secreto se aprende del proceso de los sacrificios en el Santo Templo. Cuando el sacrificio es llevado al altar es el aspecto del juicio. El fuego que viene desde arriba para consumir al animal abre un canal de misericordia desde los niveles superiores porque el fuego también elimina los juicios representados por el sacrificio.

Lección: Nuestros sacrificios personales nos ayudan a remover los juicios de nuestras vidas. Dejar ir los deseos egoístas y transformarlos en santos para limpiarnos y limpiar nuestros caminos de juicios.

{||}