Zohar Diario # 2111 – Ajarei Mot – Los ojos de todos

Daily Zohar 2111

Holy Zohar text. Daily Zohar -2111

Traducción Española de Daniel Schulman

37. Ven y mira: Cuando este “todos”, QUE ES IESOD, CONOCIDO COMO “KOL , “da su alimento en su debido tiempo “, QUE ES MALJUT, que se une con éste, todo el mundo se regocija en bendiciones y la paz se encuentra entre los Seres Superiores e inferiores. Sin embargo, cuando los malvados causan que las bendiciones de estos arroyos no estén presentes – ES DECIR JÉSED, GUEVURÁ Y TIFERET DE ZEIR ANPIN, y esta estación recibe nutrientes de otro lado, ES DECIR DEL JUICIO, todos los Juicios se despiertan en el mundo y no hay paz. Cuando las personas quieren ser bendecidas, solo pueden hacerlo a través del sacerdote, que podría despertar su Sefirá, QUE ES JESED. Por lo tanto, la Matrona, QUE ES MALJUT, es bendecida y la bendición prevalecerá a través de los mundos.

38. Hemos aprendido que TRAS LA MUERTE DE LOS HIJOS DE AHARÓN, Moshé estaba buscando del Santo, bendito sea Él, este asunto, QUE ES JESED. MOSHÉ Le dijo: Si el pueblo retorna arrepentido hacia Ti, ¿por quién va a ser bendecido? El Santo, bendito sea Él, respondió: “Me estás hablando a Mi?” “Habla a Aharón, tu hermano, “porque en sus manos son dadas las bendiciones de Arriba y abajo “, PORQUE ÉL ES LA CARROZA PARA JESED, COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE.

Traducción al hebreo:

37. בֹּא רְאֵה, בְּשָׁעָה שֶׁהַכֹּל הַזֶּה מְבַשֵּׂם אֶת עִתּוֹ וּמִתְחַבֵּר עִמּוֹ, אָז כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשִׂמְחָה וְכָל הָעוֹלָמוֹת בִּבְרָכוֹת, אָז נִמְצָא שָׁלוֹם בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים, וּכְשֶׁגּוֹרְמִים רִשְׁעֵי הָעוֹלָם שֶׁשָּׁם לֹא נִמְצָאוֹת בְּרָכוֹת שֶׁל אוֹתָם הַנְּחָלִים, וְהָעֵת הַזּוֹ יוֹנֶקֶת מִצַּד הָאַחֵר, אֲזַי מִתְעוֹרְרִים דִּינִים בָּעוֹלָם וְלֹא נִמְצָא שָׁלוֹם. וּכְשֶׁרוֹצִים בְּנֵי הָעוֹלָם לְהִתְבָּרֵךְ, לֹא יְכוֹלִים, אֶלָּא רַק עַל יְדֵי הַכֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁיְּעוֹרֵר אֶת הַכֶּתֶר שֶׁלּוֹ וְתִתְבָּרֵךְ הַגְּבִירָה, וְיִמָּצְאוּ בְרָכוֹת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.
38. שָׁנִינוּ, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה מִלִּפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דָּבָר זֶה. אָמַר לוֹ, אִם בְּנֵי הָעוֹלָם יָשׁוּבוּ לְפָנֶיךָ, עַל יְדֵי מִי מִתְבָּרְכִים? אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְלִי אַתָּה אוֹמֵר?! דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ, שֶׁהֲרֵי בְּיָדוֹ מְסוּרוֹת הַבְּרָכוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Tehilim/Salmos 145:15
“Los ojos de todos miran a Ti con esperanza y Tú les das su alimento a su debido tiempo”

‘Tiempo’ es el aspecto de Maljut y los ‘ojos de todos’ es Iesod, que incluye a todas las Sefirot Superiores. Cuando Iesod se une con Maljut hay alegría en el mundo, lo cual proviene de la Luz que fluye y sostiene todo.

Cuando hay negatividad y desconexión desde Iesod, Maljut no puede tener un estado de paz y atrae energía del lado del Juicio. En ese momento solo podemos atraer bendiciones a través de un sacerdote.

El Zohar revela que después de la muerte de Nadav y Avihu, Moshé le pidió a Hashem por el aspecto de Jesed y Hashem le dijo que hable con Aharón, porque él está conectado con Jesed y puede atraer bendiciones.

Lecciones:
Sin conexión con Iesod no podemos tener paz y sustento en nuestras vidas.

Cada muerte trae aspectos del Juicio y es por eso que las personas que están cerca del difunto deberían decir “Baruj Daian Haemet” “Bendito es el juez en la verdad” para justificar el Juicio.

Estas se ‘humillan’, es decir que evitan situaciones que puedan atraer el Juicio, ya que la fuerza del Juicio todavía se encuentra entre ellas.

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