Zohar Diario # 2177 – Balak – Lave sus manos

Daily Zohar 2177

Holy Zohar text. Daily Zohar -2177

Traducción Española de Daniel Schulman

34. Estos cinco travesaños son referidos como los quinientos años – ES DECIR JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ Y HOD DE ZEIR ANPIN, QUE ES EL SECRETO DE LOS QUINIENTOS AÑOS, ya que el Árbol de la Vida, QUE ES ZEIR ANPÍN va de acuerdo a ellos. El Santo Pacto es despertado por los cinco dedos de la mano, YA QUE IESOD COMPRENDE DENTRO DE SI A JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ Y HOD, y ese es un asunto oculto del que ya he hablado. Por lo tanto, todas las bendiciones del Sacerdote dependen de los dedos. Y la extensión de las manos de Moshé, ES DECIR DONDE DICE: “Y extendió sus palmas hacia Hashem…” (Shemot/Éxodo 9:33) fue debido a esto.

35. Si todo esto es inherente A LOS DEDOS, es redundante decir que deben estar limpios cuando se bendice al Santo, bendito sea Él. A través de ellos y sus comparaciones correspondientes, ES DECIR JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ Y HOD SUPERIORES, QUE SON INDICADOS A TRAVÉS DE ELLOS, es bendecido el Santo Nombre. Por lo tanto, ustedes que son tan sabios, ¿por qué no prestan atención a esto? ¿Y ustedes no prestaron servicio a Rabí Shemayá el piadoso, quien declaró que ninguna suciedad ni mancha debe elevarse al Otro Lado, ya que el Otro Lado recibe sustento de la suciedad y las manchas?. En consecuencia, el lavado minucioso con agua es obligatorio y necesario.

Traducción al hebreo:

34. וְהֵם חֲמִשָּׁה בְרִיחִים, שֶׁנִּקְרָאִים חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנִים, שֶׁהוֹלֵךְ בָּהֶם עֵץ הַחַיִּים. וּבְרִית קֹדֶשׁ מִתְעוֹרֵר (נִמּוֹל) בַּחֲמֵשׁ אֶצְבְּעוֹת הַיָּדַיִם, וְדָבָר (נִסְתָּר) תֵּמַהּ הוּא עַל מַה שֶּׁאָמַרְתָּ. וְלָכֵן כָּל בִּרְכוֹת הַכֹּהֵן תְּלוּיוֹת בָּאֶצְבָּעוֹת. פְּרִישַׂת יְדֵי מֹשֶׁה עַל זֶה הָיְתָה.
35. אִם כָּל זֶה יֵשׁ בָּהֶם, אֵין דִּין לִהְיוֹת בְּנִקָּיוֹן כְּשֶׁמְּבָרְכִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִשּׁוּם שֶׁבָּהֶם וּבְדֻגָמָתָם מִתְבָּרֵךְ הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ. וְלָכֵן אַתֶּם שֶׁחֲכָמִים אַתֶּם הַרְבֵּה, אֵיךְ לֹא הִשְׁגַּחְתֶּם לָזֶה? וְלֹא שִׁמַּשְׁתֶּם אֶת רַבִּי שְׁמַעְיָה הֶחָסִיד, וְהוּא אָמַר שֶׁכָּל טִנּוּף וְכָל לִכְלוּךְ הֶעֱלוּהוּ לַצַּד הָאַחֵר, שֶׁהֲרֵי הַצַּד הָאַחֵר נִזּוֹן מֵהַטִּנּוּף וְהַלִּכְלוּךְ הַזֶּה, וְעַל זֶה מַיִם אַחֲרוֹנִים חוֹבָה, וְחוֹבָה הֵם?!

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior

Después que el niño reveló que los dos Rabís no habían dicho la oración del Shemá en su momento, se sentaron a comer. Antes de que pudieran lavarse las manos y hacer las bendiciones, el niño les dijo que aquellos que bendicen con las manos sucias son castigados con la muerte. Para ello citó Shemot/Éxodo 30:20:

“Siempre que entren en la Tienda de Reunión se han de lavar con agua, para que no mueran; o siempre que se acerquen al altar para ministrar, quemando las ofrendas a fuego para Hashem

Estamos en el mundo de la Acción, que es Maljut. Literalmente significa ‘reino’ y también tiene la raíz de la palabra ‘trabajo’. Sólo con un proceso de trabajo podemos atraer la Luz hacia nuestro mundo oscuro que está basado en el tiempo. Todo es temporal, lo cual significa que termina con la muerte.

Nuestras manos y pies tienen el valor más significativo en nuestro trabajo por la Luz. Tenemos diez dedos en las manos y esto nos permite levantar las manos y hacer conexión espiritual. Tenemos diez dedos en nuestros pies para navegar en este mundo. El diez representa las diez Sefirot que nos proporcionan conexión completa con el Árbol de la Vida.

El acto de lavarse las manos elimina el aspecto de muerte de nuestro trabajo. Cualquier tipo de suciedad puede corromper nuestra conexión espiritual y categorizarla como ‘muerte’.

El agua, H2O, tiene el número atómico 10 y peso 18, un número que representa la vida.
Comer se considera una conexión espiritual con la comida porque transformamos los alimentos en energía y solo queremos que lo mejor de ésta permanezca y energice nuestros cuerpos. Antes de hacer nada que esté relacionado con un precepto deberíamos tener las manos limpias física y espiritualmente.

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