Zohar Diario # 2292 – Toldot – ¿Tiene usted una porción en el futuro?

Daily Zohar 2292

Holy Zohar text. Daily Zohar -2292

Traducción Española de Daniel Schulman

32. Por esta razón, los hijos de Israel se apuran a tratarlo con sabiduría astuta, para que no pueda causar maldad ni gobernar. Por lo tanto, Iaacov, que está imbuido de la verdadera Fe, trató a Esav en todo lo que hizo para que no hubiera lugar para que la serpiente profanara el Templo o se acercara a éste y, por lo tanto, gobernara el mundo. Así Avraham no tenía necesidad de comportarse con astucia ni tampoco Itzjak. Porque Esav, que estaba del lado de la serpiente, aún no había venido al mundo. Pero Iaacov, el propietario, EL MARIDO DE LA SHEJINÁ, tuvo que plantarse frente a esa serpiente para impedirle gobernar y profanar el Templo de Iaacov, LA NUKVA. Por lo tanto, Iaacov tuvo que luchar contra él más astutamente que el resto de las personas en el mundo. Por lo tanto, debido a que IAACOV LUCHÓ CON ÉL EN FORMA INTELIGENTE Y Y OBTUVO DE ÉL SU PRIMOGENITURA Y SUS BENDICIONES, el Santo Israel fue elegido para ser la parte y la porción del Santo, bendito sea Él, como está escrito, “Porque la porción de Hashem es Su pueblo Iaacov es su posesión especial” (Dvarim/Deuteronomio 32:9).

Traducción al hebreo:

32. וּמִשּׁוּם כָּךְ יִשְׂרָאֵל מַקְדִּימִים וּמִתְחַכְּמִים לוֹ בְּחָכְמָה, בְּעַקְמִימוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל לְהָרַע וְלִשְׁלֹט. וְעַל כֵּן יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּסוֹד הָאֱמוּנָה, כָּל מַעֲשָׂיו כְּלַפֵּי עֵשָׂו מִשּׁוּם שֶׁלֹּא נָתַן מָקוֹם לַנָּחָשׁ הַהוּא לְטַמֵּא אֶת הַמִּקְדָּשׁ, וְלֹא יִקְרַב אֵלָיו וְלֹא יִשְׁלֹט בָּעוֹלָם. וְעַל כֵּן לֹא הִצְטָרֵךְ לְאַבְרָהָם לְהִתְנַהֵג בְּעַקְמִימוּת, וְלֹא לְיִצְחָק, מִשּׁוּם שֶׁעֵשָׂו, שֶׁהוּא הַצַּד שֶׁל הַנָּחָשׁ הַהוּא, טֶרֶם בָּא לָעוֹלָם. אֲבָל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בַּעַל הַבַּיִת, צָרִיךְ לוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד אוֹתוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁלֹּא תִהְיֶה לוֹ כְּלָל שְׁלִיטָה לְטַמֵּא אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל יַעֲקֹב, וְעַל כֵּן צָרִיךְ לְיַעֲקֹב יוֹתֵר מִכָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, וּמִשּׁוּם כָּךְ יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים נִבְחֲרוּ לְחֵלֶק גּוֹרָלוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁכָּתוּב (דברים לב) כִּי חֵלֶק ה’ עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman

El Zohar trae el punto de que Avraham e Itzjak no tuvieron que tratar directamente con el agente de la Serpiente como Iaacov. Porque Iaacov es la Columna Central (Zeir Anpin) y conecta lo Superior (Lea, Biná) con lo inferior (Rajel, Shejiná, Maljut), la Serpiente tuvo que venir, unida a él con mayor fuerza.

Avraham fue probado por fuerzas y experiencias externas. Itzjak tuvo un hermano mayor negativo, Ishmael, de una madre diferente, que lo maltrató hasta que fue expulsado. Itzjak también fue probado sometiendo su vida a la prueba que Hashem le hizo a su padre, Avraham.

Iaacov formó la ‘cabeza de lanza’ hacia el nivel Superior (Avraham, Itzjak y Iaacov) y las leyes espirituales requerían un fuerte oponente para desafiarlo. Iaacov nació y se unió a su oponente. Sabía que el camino de su vida y de la vida de sus descendientes no sería fácil.

Aunque la semilla de Iaacov fue plantada en primer lugar, le permitió a Esav salir primero. Los sabios revelan otras razones. Esav luchó con Iaacov para salir primero, amenazando con desgarrar el vientre de su madre, salir de lado y matarla en el proceso. Esav tenía pelo en todo el cuerpo, incluso barba y uñas fuertes. Iaacov entendió el mal comportamiento y lo dejó salir primero.

Esav estaba conectado al mundo material como la Serpiente. Eso era lo más importante para él. Iaacov sabía que dejar ir lo material le daría mayores poderes y conexión espiritual.

Esav y Iaacov eran el aspecto del cuerpo y del alma. Esav era el cuerpo y Iaacov el alma. El cuerpo siempre viene antes que el alma.

Hashem le dio a la Serpiente libre acceso al polvo de la tierra, liberándola de las preocupaciones sobre el sustento. Iaacov usó un modo similar, permitiendo que Esav consiguiera lo que quería en el nivel material para él obtener las bendiciones espirituales y las recompensas finales. Iaacov cambió un guiso de lentejas rojas por los derechos intangibles de los primogénitos, que eran bendiciones no sólo para Iaacov sino para todos sus descendientes.

Después de su famosa guerra y reunión de paz (porción de Vaishlaj), Iaacov dio a Esav un montón de regalos y permitió que fuera por delante a propósito (Bereshit/Génesis 33:14) para él tener el control final de los mundos y la herencia espiritual del Mundo Venidero.

Dvarim/Deuteronomio 32:9
“Porque la porción de Hashem es Su pueblo Iaacov es su posesión especial”

Como hijos de Israel, que es Iaacov, heredamos las bendiciones del Mundo Venidero. Si dejamos ir el deseo y la adicción a las posesiones materiales podemos conectar con las bendiciones y las recompensas en el futuro. Nuestra fuerza es espiritual y nos brinda la protección del Santo, bendito sea Él, hasta que el Redentor venga y expulse a la Serpiente y a sus agentes del mundo.

Aunque las prioridades de Iaacov eran seguir los caminos de la Torá, él era rico y estaba protegido.

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