Zohar Diario # 2467 – Jukat – Si todos los mares fueran tinta

Daily Zohar 2467

Holy Zohar text. Daily Zohar -2467

Traducción Española de Daniel Schulman

46. “El viento va girando de continuo” (Kohelet/Eclesiastés 1:6). Este versículo es difícil. Debería haber dicho, “El sol va girando de continuo”. ¿Qué es “el viento va “? ÉL RESPONDE: ¿Quién es ese viento (también: ‘espíritu’)? Está bajo el sol y es llamado el ‘Espíritu Santo’, ES DECIR MALJUT. Y ese espíritu, MALJUT, gira y circula en esas dos direcciones, SUR Y NORTE, QUE SON LA COLUMNA DERECHA Y LA COLUMNA IZQUIERDA, para adherirse al cuerpo, QUE ES ZEIR ANPIN LLAMADO ‘SOL’. Por lo tanto, ‘el viento’ se escribe CON LA ‘HEI’ DEL ARTÍCULO DEFINIDO, PARA INDICAR lo que es obvio, que es la porción de Israel, LO CUAL SIGNIFICA QUE MALJUT,QUE ES LA PARTE DE ZEIR ANPIN LLAMADA ‘ISRAEL’. DE MODO SIMILAR, ISRAEL ABAJO CUENTA DE ACUERDO CON EL CICLO DE LA LUNA, QUE ES SU PARTE, SÓLO ES JUNTO CON ZEIR ANPIN.

47. “Y torna a sus giros el viento” (Id.). ÉL PREGUNTA: ¿Qué son ‘sus giros’? ÉL RESPONDE: Estos se refieren a los Patriarcas, que son la Carroza santa. Son tres y David es el espíritu, el cuarto que fue unido a ellos para que fueran una Carroza santa perfectamente completa. ACERCA DE DAVID, QUIEN SE ELEVÓ PARA INCLUIRSE EN LA CARROZA SUPERIOR, está escrito: “La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser piedra angular” (Tehilim/Salmos 118:22).

48. Debido a que todas las palabras del Rey Shlomó están ocultas en sabiduría, todas SON RECITADAS en los recovecos más recónditos de la Cámara Santa. La gente no presta atención a observarlas y simplemente ven sus palabras como iguales a las de cualquier otra persona. Y si esto es así, ¿cuál es la alabanza al Rey Shlomó con su sabiduría sobre cualquier otra persona? Ciertamente, cada palabra y dicho de Shlomó, el Rey, está oculta en sabiduría.

Traducción al hebreo:

46. סוֹבֵב סֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ. פָּסוּק זֶה קָשֶׁה. סוֹבֵב סוֹבֵב הַשֶּׁמֶשׁ הָיָה לוֹ לִכְתֹּב, מַה זֶּה הוֹלֵךְ הָרוּחַ? מִי רוּחַ זוֹ? זֶהוּ תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁנִּקְרָא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה (הוּא) רוּחַ שֶׁהוֹלֵךְ וְסוֹבֵב לְאוֹתָם שְׁנֵי צְדָדִים לְהִתְחַבֵּר בְּגוּף, וְעַל זֶה כָּתוּב הָרוּחַ, אוֹתוֹ שֶׁנּוֹדָע הַשֶּׁמֶשׁ סְתָם, שֶׁנּוֹדָע (לְהִתְחַבֵּר בְּגוּף שֶׁהוּא הַשֶּׁמֶשׁ, אוֹתוֹ שֶׁנּוֹדָע) חֵלֶק יִשְׂרָאֵל.
47. וְעַל סְבִיבֹתָיו שָׁב הָרוּחַ. מִי זֶה סְבִיבֹתָיו? אֵלּוּ הָאָבוֹת, שֶׁהֵם מֶרְכָּבָה קְדוֹשָׁה, וְהֵם שְׁלֹשָׁה, וְדָוִד וְאַרְבָּעָה רוּחוֹת שֶׁהִתְחַבְּרוּ בָהֶם (ס”י וְזֶהוּ רוּחַ שֶׁהִתְחַבֵּר בָּהֶם) (וְדָוִד הוּא רוּחַ רְבִיעִי שֶׁהִתְחַבֵּר בָּהֶם), הֲרֵי הֵם מֶרְכָּבָה קְדוֹשָׁה שְׁלֵמָה. וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיח) אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה.
48. מִשּׁוּם שֶׁכָּל דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ נִסְתָּרִים כֻּלָּם בְּחָכְמָה, וְכֻלָּם פְּנִים פְּנִימָה שֶׁל הֵיכַל הַקָּדוֹשׁ, וּבְנֵי אָדָם לֹא מִסְתַּכְּלִים בָּהֶם, וְרוֹאִים דְּבָרָיו כְּדִבְרֵי אָדָם אַחֵר. אִם כָּךְ, מַהוּ הַשֶּׁבַח לִשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ בְּחָכְמָתוֹ מִשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם? אֶלָּא וַדַּאי כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ נִסְתָּר בְּחָכְמָה.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Kohelet/Eclesiastés 1:5
“El sol también se levanta y el sol se pone, apresurándose a volver al lugar de donde se levanta”.

Id. 1:6
“El viento va hacia el sur, luego gira hacia el norte; va girando de continuo y torna a sus giros el viento”.

El sol se levanta en el este (Tiferet), se pone en el oeste (Iesod), gira hacia el sur (Jesed, Trópico de Capricornio), luego hacia el norte (Guevurá, Trópico de Cáncer).
El ‘viento’ es el aspecto de Maljut que va en cursos circulares, que es el aspecto de la conexión con los tres Patriarcas, Avraham (Derecha), Itzjak (Izquierda) y Iaacov (Centro).
La Luz revelada en Maljut cuando nos conectamos con el ‘Sol’ (Luz de Biná) usando a los Patriarcas (tres Columnas) como canales.

El Zohar nos dice que el Rey Shlomó, que escribió el Kohelet, ocultó una gran sabiduría en sus palabras. La mayoría de las personas consideran que el texto está escrito por una persona anónima porque no pueden ver la sabiduría interior y los secretos revelados por éste.

Lección:
Cada palabra de los 24 libros de la Biblia es sagrada y oculta gran sabiduría.
Rabí Iojanan ben Zakai (vivió durante el Segundo Templo) fue dijo que si todos los mares fueran tinta y todos los árboles fueran plumas y el cielo y la tierra fueran papel y todo el pueblo escribas, no sería suficiente para escribir todo lo que él aprendió de su maestro, el famoso Rabí Hillel.

En tiempos antiguos, especialmente cuando los Santos Templos estaban activos, la sabiduría de la Biblia en muchos niveles era fácilmente accesible. Contamos con la bendición de tener al Zohar y a grandes comentaristas como Rabí Ashlag y otros para ayudarnos a entender algunos niveles.

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