Zohar Diario # 2766 – Jukat – Para aquellos que esperan por Él

Daily Zohar 2766

Holy Zohar text. Daily Zohar -2766

Traducción Española de Daniel Schulman

58. Aquellos que no merecen elevarse tanto como éstos ocupan un lugar inferior, según sus actos. No merecen ese lugar y ver lo que ven éstos arriba; SÓLO merecen permanecer en el Edén inferior y no más. Si se preguntan qué es el Edén inferior, es el Edén el que se considera la Jojmá, QUE ES MALJUT, y está situado sobre el jardín terrestre. Este Edén vela por ESTE JARDÍN, y los justos permanecen en el Jardín del Edén, ES DECIR EN LA TIERRA, y disfrutan de este Edén, QUE ES LA JOJMÁ INFERIOR.

59. ¿Cuál es la diferencia entre el Edén inferior y el Edén superior? Es: “Cuando la luz se aventaja a las tinieblas” (Kohelet/Eclesiastés 2:13). El Edén inferior es llamado ‘placer’ (Heb. ‘Edná’), que es femenino, y el Edén superior es considerado ‘deleite’ (Heb. Edén), que es masculino. Sobre esto está escrito: “Ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de ti”. Este Edén inferior es considerado un jardín en comparación con el Edén Superior; y ese jardín es considerado Edén en comparación con el jardín de abajo. Aquellos que existen en el jardín inferior, QUE ES EL JARDÍN DEL EDEN EN LA TIERRA, reciben placer de aquel Edén que sobre ellos, QUE ES LA JOJMÁ INFERIOR, cada Shabat y cada luna nueva, como está escrito: “Y sucederá que de novilunio en novilunio y de Shabat en Shabat” (Ieshaiahu/Isaías 66:23).

Traducción al hebreo:

58. וְאוֹתָם שֶׁלֹּא זוֹכִים לַעֲלוֹת כָּל כָּךְ כְּאוֹתָם אֵלֶּה, (מָקוֹם יֵשׁ וְכוּ’) מְקוֹמוֹת יֵשׁ לָהֶם לְמַטָּה כְּפִי דַרְכֵיהֶם, וְאֵלֶּה לֹא זוֹכִים לְאוֹתוֹ מָקוֹם וְלִרְאוֹת כְּפִי שֶׁרוֹאִים אֵלּוּ שֶׁלְּמַעְלָה, וְאֵלֶּה עוֹמְדִים בְּקִיּוּם שֶׁל עֵדֶן הַתַּחְתּוֹן וְלֹא יוֹתֵר. וְאִם תֹּאמַר, מַה זֶּה עֵדֶן תַּחְתּוֹן? אֶלָּא זֶה עֵדֶן שֶׁנִּקְרָא חָכְמָה תַחְתּוֹנָה, וְזֶה עוֹמֵד עַל גַּן שֶׁבָּאָרֶץ, וְהַשְׁגָּחַת עֵדֶן זֶה עָלָיו (וְלֹא יוֹתֵר), וְאֵלֶּה עוֹמְדִים בְּגַן זֶה וְנֶהֱנִים מֵעֵדֶן זֶה.
59. מַה בֵּין עֵדֶן תַּחְתּוֹן לָעֶלְיוֹן? (קהלת ב) כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. עֵדֶן תַּחְתּוֹן נִקְרָא עֵדֶן נְקֵבָה, עֵדֶן עֶלְיוֹן נִקְרָא עֵדֶן זָכָר, עָלָיו כָּתוּב עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ. עֵדֶן תַּחְתּוֹן זֶה נִקְרָא גַּן לְעֵדֶן שֶׁלְּמַעְלָה, וְגַן זֶה נִקְרָא עֵדֶן לַגָּן שֶׁלְּמַטָּה. וְאֵלֶּה שֶׁנִּמְצָאִים בַּגָּן הַתַּחְתּוֹן נֶהֱנִים מֵהָעֵדֶן הַזֶּה שֶׁעֲלֵיהֶם בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת וּבְכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה סו) וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuamos el estudio del artículo del Zohar sobre la muerte de Aharón que comenzamos el año pasado con el ZD 2469 # 57 (del ZD#2471)

Las personas justas que están conectadas con Iesod de Zeir Anpin se convierten en parte de ‘tzror hajaím’, que literalmente significa ‘El haz de la vida’, pero su significado más profundo es ser parte de las almas que serán resucitadas y disfrutarán de la inmortalidad. Ellas estarán en un nivel más alto que todos los ángeles y su lugar en el cielo va a estar en el nivel más alto del Jardín del Edén.

La raíz de este término “haz de vida” viene de Shmuel Alef/Samuel I 25:29 (lea todo el capítulo sobre la interesante historia relacionada con el Rey David):
“Esto no obstante, se ha levantado un hombre que te persigue y que busca tu vida, más será la vida de mi señor atada en un mismo haz de vida con Hashem, tu Elokim, pero las vidas de tus enemigos, Él mismo las arrojará de Sí, como de en medio de una honda”.

El ‘haz de vida’ es para los justos y el ‘medio de una honda’ es para los malvados. Sus almas se funden entre mundos en un proceso muy doloroso y febril durante mucho tiempo. (Véase también Zohar Beshalaj # 321-325).

En casi todas las lápidas judías encontramos escritas en Hebreo las iniciales de la frase “Que su alma sea atada al haz de la vida”. Fueron grabadas en las lápidas para bendecirlas con los méritos de ser ‘enlazadas’ con los justos.

# 58
Aquellos que no tienen los méritos para ascender al nivel de los justos, tienen un lugar abajo según sus actos. Son colocados en el Jardín del Edén inferior que se llama ‘Sabiduría Inferior’ para disfrutar de su Luz.

# 59
La diferencia entre el Jardín del Edén inferior y superior es la diferencia entre la Luz y la oscuridad. El nivel superior es descripto en Ieshaiahu/Isaías 64:3

“Porque nunca jamás oyeron (los hombres) ni con los oídos percibieron, ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de Ti, que haga (así) por aquel que espera en Él”

El Jardín del Edén Superior tiene un aspecto masculino y el inferior, que recibe del Superior, tiene un aspecto femenino. En los días especiales, las almas tienen elevaciones adicionales y las inferiores pueden subir un nivel.

Por lo general, es temporal, pero si el alma obtiene méritos puede permanecer en el nivel superior.

Ieshaiahu/Isaías 66:23
“Y sucederá que de novilunio en novilunio y de Shabat en Shabat vendrá toda carne para adorar delante de Mí, dice Hashem

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