Zohar Diario # 2944 – Beshalaj – Mantenga sus ‘ruedas’ funcionando

Daily Zohar 2944

Holy Zohar text. Daily Zohar -2944

Traducción Española de Daniel Schulman

97. Ven y mira: Iaacov está atado al Árbol de la Vida, el cual nunca contiene muerte, porque todos lo viviente es establecido y perfeccionado en este árbol que da vida a todos los que se aferran a él. Por lo tanto, Iaacov no murió. ¿Y cuándo murió él? Esto ocurrió cuando estaba escrito: “Recogió sus pies en la cama” (Bereshit/Génesis 49:33). “La cama” es como tú dices, “¡He aquí la cama nupcial de Shlomó!” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:7), QUE ES MALJUT. Acerca de esta cama está escrito: “Sus pies descienden a la muerte”(Mishlé/Proverbios 5:5) Por lo tanto, está escrito:” Él recogió sus pies en la cama”, y luego, “y expiró y fue agregado a su pueblo”. PERO EN TANTO ESTUVO ATADO AL ÁRBOL DE LA VIDA, QUE ES ZEIR ANPIN, ÉL NO MURIÓ PORQUE LA MUERTE ES SOLO DESDE EL ASPECTO DE MALJUT, COMO SE EXPLICÓ. Entonces el Santo, bendito sea Él, hizo a Iaacov el elegido entre los Patriarcas. Esto es lo que está escrito: “Iaacov, a quien he escogido” (Ieshaiahu/Isaías 41:8).

98. Ven y mira: ve todas las legiones de Arriba QUE SON ATRAIDAS DESDE LAS CUATRO COMPAÑÍAS DE LA SHEJINÁ, QUE SON LAS RUEDAS. Todas las Carrozas se entrelazan unas con otras, niveles con niveles. La Superior y la inferior EVOLUCIÓNAN, LA UNA DE LA OTRA Y SE COMBINAN, LA UNA CON LA OTRA. Y hay sobre ellas un ser vivo santo, QUE ES LA NUKVA. PORQUE HAY CUATRO SERES VIVOS, COMO SE MENCIONÓ, Y LA NUKVA ES EL CUARTO. Toda la multitud de huestes y legiones viajan bajo su mando. Estas viajan y acampan de acuerdo con sus instrucciones, PORQUE TODAS LAS CARROZAS Y SERES VIVOS Y RUEDAS POSEEN SOLO LO QUE RECIBEN DE ESTE SER VIVO SANTO SUPERIOR.

Traducción al hebreo:

97. וּבֹא רְאֵה, יַעֲקֹב אָחַז בְּעֵץ הַחַיִּים שֶׁאֵין בּוֹ מָוֶת לְעוֹלָמִים, שֶׁכָּל הַחַיִּים נִתְקְנוּ בְּאוֹתוֹ הָעֵץ, וְנוֹתֵן חַיִּים לְכָל אוֹתָם שֶׁאֲחוּזִים בּוֹ, וְלָכֵן יַעֲקֹב לֹא מֵת. וּמָתַי מֵת? בְּשָׁעָה שֶׁכָּתוּב (בראשית מט) וַיֶּאֱסֹף רַגְלָיו אֶל הַמִּטָּה. הַמִּטָּה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר ג) הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה, מִשּׁוּם שֶׁבְּמִטָּה זוֹ כָּתוּב רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת, וְלָכֵן כָּתוּב וַיֶּאֱסֹף רַגְלָיו אֶל הַמִּטָּה, וְאָז וַיִּגְוַע וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו. וְעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יַעֲקֹב לִבְחִיר הָאָבוֹת, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מא) יַעֲקֹב אֲשֶׁר בְּחַרְתִּיךָ.
98. בֹּא רְאֵה, כָּל הַמַּחֲנוֹת שֶׁלְּמַעְלָה וְכָל אוֹתָן הַמֶּרְכָּבוֹת, כֻּלָּם אֲחוּזִים אֵלֶּה בְּאֵלֶּה, דְּרָגוֹת בִּדְרָגוֹת. אֵלֶּה עֶלְיוֹנִים וְאֵלֶּה תַחְתּוֹנִים, וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ עֲלֵיהֶם, וְכָל הָאוּכְלוּסִים וְהַמַּחֲנוֹת, כֻּלָּם נוֹסְעִים תַּחַת יָדֶיהָ. עַל מַאֲמָרָהּ נוֹסְעִים וְעַל מַאֲמָרָהּ חוֹנִים.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 97
Iaacov estaba conectado al Árbol de la Vida, el cual no tiene ningún aspecto de la muerte. Da vida a quien se aferra a él. Por esa razón, Iaacov no murió.

Bereshit/Génesis 49:33
“Y cuando hubo acabado Iaacov de ordenar esto a sus hijos, recogió sus pies en la cama y expiró; y fue agregado a su pueblo”

La cama es el aspecto de Maljut y los pies que bajan es el aspecto de la conexión con la muerte.

Mishlé/Proverbios 5:5
“Sus pies descienden a la muerte, sus pasos conducen al Sheol”.

Iaacov recogió sus pies en la cama para conectar todo su cuerpo con Maljut. Luego dejó de respirar y se “reunió” con su ‘pueblo’ que son Itzjak, su padre y Avraham, su abuelo. Iaacov no pasó por un proceso regular de muerte porque era la Columna Central y estaba conectado a Zeir Anpin, donde no hay muerte.

# 98
La fuerza vital de Zeir Anpin es recibida desde Biná, que es el mundo de la Creación. Los ángeles que conectan a Biná con Zeir Anpin, el mundo de la Formación, se denominan “vivos” o “seres vivos”. Ellas sostienen las tres patas del Santo Trono, que son las tres Columnas, establecidas por Avraham para Jesed, Itzjak para Guevurá y Iaacov para Tiferet. La cuarta para es para Maljut, el mundo de la Acción. Los ángeles que continúan la energía desde Zeir Anpin hacia Maljut se denominan “ruedas santas”, “Ofnei haKodesh”.

Lección:
Los ángeles que están sobre Biná son llamados ‘Serafim’. El nombre proviene de la raíz ‘saref’ que significa ‘quemar’. Estos ángeles son tan puros que arden a la luz del Santo, bendito sea Él, la Luz Infinita.

Debajo de ellos, los ‘vivos’ que liberan la Fuerza Vital que Biná utiliza para alimentar a las tres sefirot superiores de Zeir Anpin. Estos ’empujan’ a la Fuerza Vital desde Biná hacia Zeir Anpin hasta llegar a Maljut, donde los ángeles llamados ‘ruedas’ animan el mundo de la Acción, que es Maljut, el mundo físico.

En Maljut todo está en movimiento y cuando algo se detiene, pierde su Fuerza vital. Las ruedas están en todo lo que nos rodea y tienen la fuerza que une las formas complejas de la materia. Cuando las ruedas se ven obligadas a desconectarse de la “materia”, la materia se descompone en sus elementos básicos (tabla periódica de los elementos) que se mantienen por la fuerza del Creador desde el momento de la Creación.

Los seres humanos pueden alcanzar un nivel de pureza que mantendría las ruedas activas en el cuerpo incluso después de la muerte. Esta es la razón por la cual las personas justas mantienen su cuerpo lejos de la decadencia incluso en su lugar de sepultura. Los Patriarcas y otros grandes Tzadikim son llamados ‘Durmientes en el polvo’.

Morimos cuando la sangre que contiene el nivel del alma de Nefesh deja de circular por el cuerpo. Espiritualmente, debemos seguir atrayendo Luz y compartiendo todos los aspectos de nuestras vidas para crear una continuidad y mantener las ‘ruedas’ en funcionamiento.

La canción a continuación es de nuestras oraciones de Shabat en la etapa espiritual del mundo de la Creación. Se llama ‘El Adón’ y está organizada con el orden de la Alef-Bet. Es una alabanza a Hashem y su creación.

Las últimas palabras mencionan los tres niveles de ángeles para el mundo de la Creación (Beriá), la Formación (Ietzirá) y la Acción (Asiá).

Sus ‘ruedas’ definitivamente la disfrutarán y agregarán algún ‘movimiento’ a su alma. Puede encontrar muchas interpretaciones de esta canción, pero esta es mi favorita.

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