Zohar Diario # 3065 – Behaalotjá – Cuándo es correcto comenzar

Daily Zohar 3065

Holy Zohar text. Daily Zohar -3065

Traducción Española de Daniel Schulman

71. Rabí Iehudá dijo: Ciertamente, él adquiere todo, incluso en el segundo mes. ES DECIR, UNO PUEDE ADQUIRIR INCLUSO EN EL SEGUNDO MES MALJUT Y ZEIR ANPIN JUNTOS, DE UNA VEZ, AL IGUAL QUE EN LAS PRIMERAS PREPARACIONES PASCUALES DEL CORDERO. SIN EMBARGO, no es lo mismo que si alguien adquiriera el cordero Pascual en el período designado. ¿Cuál es la razón? Es porque quien adquiere el servicio de cordero Pascual en su período designado recibe desde abajo hacia Arriba y no retrocede, ya que podemos ascender a un grado de santidad más elevado pero no degradar. Quien adquiere el cordero Pascual pasado el tiempo designado desciende desde lo Superior a lo inferior. Por lo tanto, aunque sea igual en todo, no es igual, ya que éste asciende y aquel desciende, y aquel desciende y no asciende. Por lo tanto, quienquiera que traiga el cordero Pascual a su estado designado es más digno. Alabados son los hijos de Israel que son meritorios en todo. Son dignos de la Torá, y quien sea digno de la Torá merece el Santo Nombre. Benditos son en este mundo y en el Mundo que Viene. Se nos dice que una vez que la Congregación de Israel es adornada con sus coronas en el mes de Nisán, ella no remueve las coronas durante treinta días, por lo que aún es posible tener una segunda Pascua en el segundo mes. Los preceptos para el sacrificio del cordero Pascual y el retraso de la celebración para aquellos que son impuros o están alejados de la segunda fecha están dispuestos para nosotros. La primera Pascua es desde la Derecha y la segunda es de la Izquierda.

Ra’aya Meheimna (El Fiel Pastor)

72. Es un precepto hacer un segundo Pesaj para aquellos que no pudieron HACER LA OFRENDA PASCUAL EN SU FECHA DESIGNADA, PORQUE ESTABAN MUY LEJOS o estaban profanados por alguna otra impureza. EL PREGUNTA: Si el secreto de Pesaj, que es el secreto de la Fe en la cual entró Israel, domina en el mes de Nisán y entonces es el momento de regocijarse, ¿cómo podrían aquellos que no pudieron prepararlo a tiempo o estaban contaminados, compensarlo en el segundo mes, viendo que ya ha pasado su tiempo?

Traducción al hebreo:

71. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וַדַּאי הַכֹּל אֲפִלּוּ בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, אֲבָל אֵינוֹ כְּמִי שֶׁנּוֹטֵל בִּזְמַנּוֹ. מָה הַטַּעַם? זֶה שֶׁנּוֹטֵל פֶּסַח בִּזְמַנּוֹ, נוֹטֵל מִמַּטָּה לְמַעְלָה וְלֹא יוֹרֵד, מִשּׁוּם שֶׁמַּעֲלִים בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִים. וְזֶה שֶׁנּוֹטֵל אַחַר זְמַנּוֹ, יוֹרֵד מִמַּעְלָה לְמַטָּה. בִּגְלַל זֶה שָׁוִים בַּכֹּל, וְלֹא שָׁוִים. שֶׁזֶּה עוֹלֶה וְלֹא יוֹרֵד, וְזֶה יוֹרֵד וְלֹא עוֹלֶה. בִּגְלַל כָּךְ מִי שֶׁמַּקְרִיב פֶּסַח בִּזְמַנּוֹ, יֵשׁ לוֹ שֶׁבַח יוֹתֵר. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁזַּכָּאִים בַּכֹּל, שֶׁזַּכָּאִים בַּתּוֹרָה, וְכָל מִי שֶׁזּוֹכֶה בַתּוֹרָה, זוֹכֶה לוֹ בַּשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
72. מִצְוָה לַעֲשׂוֹת פֶּסַח שֵׁנִי עַל אֵלּוּ שֶׁלֹּא יָכְלוּ אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ בְטֻמְאָה אַחֶרֶת. אִם סוֹד הַפֶּסַח סוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִכְנָסִים בָּהּ, שׁוֹלֵט בְּנִיסָן, וְאָז הוּא זְמַן לְשִׂמְחָה, אֵיךְ יָכְלוּ אֵלֶּה שֶׁלֹּא יָכְלוּ אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ לַעֲשׂוֹת בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, שֶׁהֲרֵי עָבַר הַזְּמַן?

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 71
Rabí Iehudá dice que incluso en el segundo mes podemos hacer la unificación de Maljut y Zeir Anpin, pero no sería como cuando la conexión se realiza en el momento adecuado de Pesaj, que es el primer mes. Él explica que el primer mes es el aspecto de la Derecha y nuestra conexión aumenta la Luz de la Santidad. En el primer Pesaj, recibimos la Luz de Jojmá desde la Derecha. El segundo Pesaj en el segundo mes tiene el aspecto de la Izquierda y la Luz que es atraída disminuye en el camino hacia abajo.

# 72
El Fiel Pastor explica que la Mitzvá de hacer un segundo Pesaj fue dada a aquellos que estaban “lejos” y para aquellos que se volvieron impuros por cualquier motivo durante el primer mes. El primer Pesaj en el primer mes, Nisán, tiene el secreto de la Fe y la unificación de los hijos de Israel y Hashem. Él plantea la pregunta: si el primer mes es el momento adecuado para la alegría y la celebración, entonces ¿cómo aquellos que no pudieron hacerlo el primer mes podrán hacerlo en el segundo cuando ya no sea el tiempo programado para ello?.

Este estudio continuará en el siguiente ZD.

Lección:
La mayoría de las personas espirituales entienden la importancia de hacer las cosas en el momento adecuado. Ellas preguntan sobre el momento adecuado para comenzar sus “proyectos”. La respuesta es simple, y se puede aplicar a casi cualquier “principio”. El “tiempo” correcto es cuando la acción comienza con el aspecto de la Derecha, que es Jesed. La línea de Jesed está formada y abierta para nosotros cuando realizamos acciones positivas que benefician a otros, como; Amor, bondad, compartir, Tzedaká, rezar, estudiar, etc. La “Derecha” es la forma que nos permite escalar por encima del reino físico hacia el Árbol de la Vida que es la fuente de todas las fuerzas que nos apoyan en el mundo que se encuentra abajo.

Incluso cuando hacemos una oración, comenzamos por darle un mayor propósito y meditamos en la unificación de Iud Hei y Vav Hei.

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Es importante realizar un estudio la noche antes de comenzar algo importante. Damos Tzedaká antes de la acción o nos comprometemos a compartir los beneficios que esperamos obtener de nuestro proyecto. La Tzedaká nos conecta con Iesod y la Columna Derecha. Es importante dedicar lo que hacemos para que sea una fuente y un canal de positividad que beneficie a muchos otros.

Si nuestros planes no entran en conflicto con las leyes de la Torá y los eventos festivos, entonces los preparativos anteriores establecerán el “tiempo” adecuado para nosotros, elevarán la Luz superior y utilizarán las herramientas para que esta Luz fluya a través de nosotros y ayude a manifestar nuestro trabajo exitosamente.

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