Zohar Diario # 3081 – Jukat – Cante sus plegarias con verdad

Daily Zohar 3081

Holy Zohar text. Daily Zohar -3081

Traducción Española de Daniel Schulman

76. “… ese (lit. ‘hi’) es el pozo” ESTÁ ESCRITO, pero lo leemos como: “Ella es el pozo”. TAMBIÉN, ¿qué cambia para que esté escrito “Be’erá” al principio y luego, “Be’er”? ÉL RESPONDE: Es solo porque la hembra, ES DECIR MALJUT, estaba sola al principio y, POR LO TANTO ES DICHO EN LENGUAJE FEMENINO, ‘BE’ERÁ’. Cuando dice “él”, indica la inclusión tanto del varón como de la hembra, por lo que se denomina “Be’er” en LENGUAJE MASCULINO. AUNQUE INCLUYE A LA HEMBRA, ESTA EN FORMA MASCULINA, ya que todos son llamados con la forma masculina en el área donde existe un hombre, incluso si hay CON ÉL un centenar de mujeres.

77. ESTÁ ESCRITO: “ESTE FUE AQUEL POZO del cual Hashem dijo a Moshé: ‘Junta al pueblo’”: (Bamidbar/Números 21:16). Esto se debe a que ese pozo no les faltaba. Si te preguntas cómo todos ellos podrían extraer de este, es porque estaba dividido en trece torrentes. Esto es DEBIDO A QUE MALJUT SE DIVIDE EN TRECE, EN EL SECRETO DE LOS DOCE, QUE RECIBE DE LOS DOCE LÍMITES EN ZEIR ANPIN Y UNO ESTÁ COMPUESTO DE TODOS ELLOS. El manantial que fluye en el pozo se llena y desborda en todas direcciones. Entonces, cuando los hijos de Israel cantaban y deseaban el agua, los hijos de ISRAEL se paraban al lado de ella, SOBRE EL POZO, y cantaban. ¿Que decían? “Sube,, oh pozo” (Id. 17), y elevaban su agua para producir agua para que todos la beban “. Esa es la manera de elogiar a este pozo, y ESE ES “el pozo que cavaron los príncipes”. Hablaban decían palabras de/ verdad. Y así es.

78. A partir de aquí, se nos enseñó que quienquiera desee despertar los asuntos mencionados, ya sea mediante acciones o palabras, si esa acción o palabra no se realiza correctamente, entonces nada se despierta. Todos los habitantes del mundo van a la sinagoga para despertar algo Arriba, pero pocos son los que saben cómo despertar. El Santo, bendito sea Él, está cerca de aquellos que saben cómo invocarlo y despertarlo correctamente. Sin embargo, si no saben cómo invocarlo, Él no está cerca, como está escrito: “Hashem está próximo a todos los que Le invocan, a todos los que Le invocan con verdad” (Tehilim/Salmos 145:18). ¿Qué es “con verdad”? Es decir que ellos saben cómo despertar lo verdadero de manera apropiada; y esto aplica a todas las COSAS como un pozo.

Traducción al hebreo:

76. הוּא הַבְּאֵר, קוֹרְאִים הִיא הַבְּאֵר. מַה שּׁוֹנֶה שֶׁבַּהַתְחָלָה בְּאֵרָה וְכָאן בְּאֵר? אֶלָּא בַּהַתְחָלָה נְקֵבָה לְבַדָּהּ, וְכָעֵת שֶׁאָמַר הוּא – כְּלָל שֶׁל זָכָר וּנְקֵבָה – נִקְרָא בְּאֵר. וּבְמָקוֹם שֶׁנִּמְצָא זָכָר, אֲפִלּוּ (מֵאָה) מִלָּה נְקֵבָה, נִקְרָא זָכָר לַכֹּל.
77. אֲשֶׁר אָמַר ה’ לְמֹשֶׁה אֱסֹף אֶת הָעָם, מִשּׁוּם שֶׁבְּאֵר זוֹ לֹא זָזָה (בְּאֵר) מֵהֶם. וְאִם תֹּאמַר, אֵיךְ יָכְלוּ לִשְׁאֹב מִמֶּנָּה כֻּלָּם? אֶלָּא הוּא מוֹצִיא לִשְׁלֹשָׁה עָשָׂר נְחָלִים, וְהַמַּעְיָן מִתְמַלֵּא וְיוֹצֵא לְכָל הַצְּדָדִים, וְאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּשָׁעָה שֶׁחוֹנִים וְרוֹצִים מַיִם, עוֹמְדִים עָלֶיהָ וְאוֹמְרִים שִׁירָה. וּמָה אוֹמְרִים? עֲלִי בְאֵר. הַעֲלִי מֵימַיִךְ לְהוֹצִיא מַיִם לַכֹּל וְלִהְיוֹת מֻשְׁקִים מִמֵּךְ. וְכֵן אוֹמְרִים שֶׁבַח שֶׁל בְּאֵר זֹאת, בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים וְגוֹ’. דְּבַר אֱמֶת הָיוּ אוֹמְרִים, וְכָךְ הוּא.
78. מִכָּאן לָמַדְנוּ (בֹּא רְאֵה), כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְעוֹרֵר דְּבָרִים שֶׁל מַעְלָה, בֵּין בְּמַעֲשֶׂה בֵּין בְּדִבּוּר – אִם אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה אוֹ אוֹתוֹ דִּבּוּר לֹא נַעֲשֶׂה כָּרָאוּי, לֹא מְעוֹרֵר דָּבָר. כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם הוֹלְכִים לְעוֹרֵר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת דָּבָר שֶׁלְּמַעְלָה, אֲבָל מְעַטִּים אֵלּוּ שֶׁיּוֹדְעִים לְעוֹרֵר, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קָרוֹב לְכָל הַיּוֹדְעִים לִקְרֹא לוֹ וּלְעוֹרֵר הַדָּבָר כָּרָאוּי. אֲבָל אִם לֹא יוֹדְעִים לִקְרֹא לוֹ, הוּא אֵינוֹ קָרוֹב, שֶׁכָּתוּב (שם קמה) קָרוֹב ה’ לְכָל קֹרְאָיו וְגוֹ’. מַה זֶּה בֶּאֱמֶת? שֶׁיּוֹדְעִים לְעוֹרֵר דְּבַר אֱמֶת כָּרָאוּי, וְכֵן בַּכֹּל.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
#76
Bamidbar/Números 21:16
“Y de allí caminaron a Be’er. Éste fue aquel pozo del cual Hashem dijo a Moshé: ‘Junta al pueblo para que Yo le dé agua”

El versículo comienza con la palabra ‘pozo’ en una forma femenina ‘Be’erá’, ‘Poza'” y luego aparece en forma masculina, ‘Be’er’. El Zohar pregunta acerca de la diferencia entre los dos y explica que al principio el pozo estaba en estado de hembra, esperando al agua/la Luz. Después de que la Luz, el varón , se incluyó en el ‘pozo’, se puede llamar en forma masculina.
En el lugar donde se encuentra un varón, incluso entre cien mujeres, se llama al grupo en forma masculina. (Vea la lección abajo).

# 77
‘Aquel pozo del cual Hashem dijo a Moshé” es el pozo que siguió a los hijos de Israel durante sus viajes en el desierto. Este servía a todas las tribus. El agua salía como 13 vertientes. Desde un río (Biná) se dividía en 12 arroyos que representan las 12 tribus y las “12 fronteras” de Zeir Anpin. Ver DZ https://dailyzohar.com/daily-zohar-2449/.

Cuando los israelitas querían agua, cantaban con verdad y alababan el pozo que proporcionaba agua para todos.

Bamidbar/Números 21:17
“Entonces Israel rompió a cantar este cántico: ‘¡Sube, oh pozo!, ¡entonadle la canción!”

# 78
Aprendemos de esto que cuando queremos despertar las fuerzas de Arriba, necesitamos usar las palabras y acciones apropiadas abajo. Si la conexión no se realiza correctamente, no hay una reacción adecuada Arriba. La gente va a las sinagogas para despertar la luz desde arriba, pero solo unos pocos saben cómo hacer la conexión de manera efectiva. La condición más importante para despertar la Luz Superior es la verdad.

Tehilim/Salmos 145:18
Hashem está próximo a todos los que Le invocan, a todos los que Le invocan con verdad”

El versículo establece que Hashem está cerca de aquellos que lo invocan y luego agrega una aclaración: “a todos los que Le invocan con VERDAD”.

Hashem es Verdad, ‘Emet’, que representa la Columna Central. Cuando hacemos la conexión con corazones puros y verdaderos, podemos esperar ver a Hashem cerca de nosotros, respondiendo a nuestras oraciones.

Lección:
El varón es un aspecto del canal de Luz y la hembra es un aspecto de la Vasija. Los hombres tienen el deber de atraer la Luz de los niveles superiores hacia Maljut, mujer, y hacerla “fructífera”.

La unión de ambos es importante en este mundo porque sin el otro, el mundo caería en la oscuridad y dejaría de existir porque no habría una continuación de la Luz.

Cuando una vasija está vacía se encuentra en un estado puramente femenino y cuando la Luz/varón entra en la vasija, su presencia define la Vasija. Por esta razón, la forma plural de un grupo de personas con uno o más hombres es en forma masculina.

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