Zohar Diario # 3121 – Vaetjanán – Las bendiciones de veinticinco

Daily Zohar 3121

Holy Zohar text. Daily Zohar -3121

Traducción al Español: Daniel Schulman

92. Moshé grabó y compuso 25 letras por medio de la unificación del versículo que dice: “Oye, Israel, Hashem nuestro Elokim, Hashem es uno” (Dvarim/Deuteronomio 6:4). Hay 25 letras grabadas, grabadas por el secreto Superno, ES DECIR EL SECRETO DE ZEIR ANPIN, YA QUE 25 INDICA LAS 22 LETRAS DE LA TORÁ, Y LA TORÁ, LOS PROFETAS Y LOS ESCRITOS, QUE SON LAS TRES COLUMNAS, COMO SERÁ ESCRITO. Iaacov quiso componer abajo, EN MALJUT, por medio del secreto de la unificación, y lo compuso con 24 letras, que son ‘Bendito sea el nombre del gloria de Tu reino por siempre jamás”,, QUE IAACOV COMPUSO Y QUE ESTÁ ESCRITO CON 24 LETRAS, pero él no lo completó a 25 letras porque DURANTE SU TIEMPO el Tabernáculo, que CORRESPONDE A MALJUT, aún no se había construido. Una vez el se construyó el Tabernáculo y aquello de lo que se extrajo el Tabernáculo se completó, después de su finalización habló con él solo con 25 letras para indicar que esto, MALJUT, se completó como lo Superno, COMO ZEIR ANPIN QUE TIENE 25 LETRAS, como está escrito, “Le habló desde la Tienda de la Reunión, diciendo ” (Vaikrá/Levítico 1:1). Aquí HAY 25 letras.

93. Por lo tanto, se utilizan 25 cosas diferentes para completar la construcción del Tabernáculo, LOS TRECE TIPOS DE ORO, PLATA, ETC., Y LAS DOCE PIEDRAS EN EL PECTRORAL. Aprendimos todas estas letras cuando estudiamos las letras grabadas que aprendimos de nuestro maestro. Dado que el Tabernáculo fue completado mediante estos secretos DE 25 LETRAS, el Tabernáculo, ES DECIR MALJUT, llamado POR EL NOMBRE ‘ká’ (=25) QUE INDICA la unificación del completamiento en el Tabernáculo, QUE ES MALJUT. Por lo tanto está escrito, “Tus devotos Te bendecirán (Heb..’Ievarjuja’) (Tehilim/Salmos 145:10), QUE SE DELETREA COMO ‘te bendecirán’ (Heb. ‘Ievarju) ja’, que es el secreto del completamiento del Tabernáculo y de su construcción.

 

Traducción al Hebreo:

92. חָקַק וְהִתְקִין מֹשֶׁה כ”ה אוֹתִיּוֹת בְּסוֹד שֶׁל הַפָּסוּק שֶׁל הַיִּחוּד, שֶׁכָּתוּב שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה’ אֱלֹהֵינוּ ה’ אֶחָד. וְהֵן כ”ה אוֹתִיּוֹת חֲקוּקוֹת מְחֻקָּקוֹת בְּסוֹד שֶׁלְּמַעְלָה. יַעֲקֹב רָצָה לְהַתְקִין לְמַטָּה בְּסוֹד הַיִּחוּד, וְהִתְקִין בְּכ”ד אוֹתִיּוֹת, וְהֵן: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. וְלֹא הִשְׁלִים לְכ”ה אוֹתִיּוֹת, מִשּׁוּם שֶׁעֲדַיִן לֹא הִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁכָּן. כֵּיוָן שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁכָּן וְהִשְׁתַּלֵּם דָּבָר שֶׁהָיָה יוֹצֵא מִמֶּנּוּ, כְּשֶׁהִשְׁתַּלֵּם לֹא דִבֵּר אֶלָּא בְּכ”ה אוֹתִיּוֹת, לְהַרְאוֹת שֶׁהֲרֵי זֶה הֻשְׁלַם כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁכָּתוּב (ויקרא א) וַיְדַבֵּר ה’ אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. הֲרֵי כ”ה אוֹתִיּוֹת.
93. וְעַל זֶה כ”ה מִינִים לְהַשְׁלִים תִּקּוּן הַמִּקְדָּשׁ, וְכָל הָאוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ בֵּאַרְנוּ בְּאוֹתָן אוֹתִיּוֹת חֲקוּקוֹת שֶׁלָּמַדְנוּ מִמַּר. וּמִשּׁוּם שֶׁהַמִּשְׁכָּן הִשְׁתַּלֵּם בַּסּוֹדוֹת הַלָּלוּ, נִקְרָא כ”ה בַּיִּחוּד שֶׁל שְׁלֵמוּת הַמִּשְׁכָּן, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קמה) וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה, סוֹד הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַמִּשְׁכָּן וְתִקּוּנוֹ.

 

Comentario de Zion Nefesh:
# 92
La unificación del versículo Shemá Israel fue hecha por Moshé con 25 letras. Estas letras están talladas en un secreto Superno de Zeir Anpin. El 25 implica a las 22 letras de la Torá y las tres partes de la Biblia (Torá, Profetas, Escritos) que son el secreto de las tres líneas de Derecha, Izquierda y Centro.

Iaacov estableció la unificación en Maljut con “Baruj Shem” que tiene 24 letras. No usó 25 letras porque el Santo Tabernáculo que es la conexión de la Luz con Maljut no se estableció en su tiempo.

Después de la construcción del Santo Tabernáculo que permitió la unificación de Zeir Anpin y Maljut, la conexión se pudo hacer con 25 letras.

Lo vemos cuando Hashem llamó a Moshé por primera vez desde el Santo Tabernáculo usando 25 letras.

Vaikrá/Levítico 1:1
“Le habló desde la tienda de reunión, diciendo”

# 93
Se necesitaban 25 elementos diferentes para completar el SantoTemplo; 13 tipos de oro, plata, cobre, etc. y las 12 piedras en el pectoral del Sumo Sacerdote. Por esa razón, el aspecto santo del Templo se llama ‘Caf Hei’ (numéricamente 25), que representa la unificación completa de Zeir Anpin y Maljut en el Templo.

Tehilim/Salmos 145:10
“Todas Tus obras Te agradecerán, Hashem. Tus devotos Te bendecirán”.

‘Te bendecirán’ es ‘Ievarjuja’, una palabra que vemos como dos ‘Iervarju-ja’. Bendecimos ‘Caf Hei’ que es el secreto de la santidad que viene a Maljut.
Lección:
El origen de “Baruj Shem” como se describe en el Talmud (Pesajim, 26)
Cuando Iaacov se encontraba cerca de morir, llamó a sus hijos y quiso decirles el futuro, pero la Shejiná lo abandonó. Él les preguntó si alguno de ellos estaba en estado impuro (supuso que la Shejiná lo había abandonado por ellos) y todos respondieron juntos “Shemá Israel…”

“¡Oye, Israel! ¡Hashem, nuestro Elokim, Hashem es uno!
Israel era el nombre que le dio el ángel a Iaacov y sus hijos lo usaron para decirle a su padre “¡Oye, Israel!”, es decir, escúchanos.
¡Entonces hicieron la unificación de los tres nombres de Hashem diciendo Iod-Hei-Vav-Hei, Elokeinu, Iod-Hei-Vav-Hei es Uno! Él les respondió “Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás”
Los sabios también atribuyen el “Baruj Shem” a Moshé, que lo escuchó de los ángeles cuando subió el monte recibir la Torá. Debido a que Moisés “copió” de los ángeles, susurramos este versículo porque somos inferiores a ellos. En Iom Kipur, estamos en el nivel más alto de Biná como los ángeles y por esa razón, decimos el Baruj Shem en voz alta.

Decimos el Baruj Shem después del Ana Be Koaj porque es una unificación entre Maljut y un secreto del nombre de 42 letras.

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Bamidbar/Números 6:23
“Habla a Aharón y a sus hijos y diles: De esta manera habéis de bendecir a los hijos de Israel, diciéndoles”

Los sacerdotes nos bendicen con la palabra ‘Caf Hei’ que representa la Shejiná en Maljut, que es la fuente de bendiciones para nosotros.

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