Zohar Diario # 3293 – Ki Tisá – Queme su becerro de oro

Daily Zohar 3293

Holy Zohar text. Daily Zohar -3293

Traducción Española de Daniel Schulman

95. Ven y mira: “E hizo pregonar Aharón” (Shemot/Éxodo 32:5), lo cual significa que él gritó en voz alta y dijo: “MAÑANA HABRÁ FIESTA EN HONOR A HASHEM”. Está escrito aquí, “hizo pregonar Aharón, diciendo ” y por Ioná/Jonás está escrito ” y predicó diciendo” (Ioná/Jonás 3:4). Tal como por IONÁ es un llamado al Juicio, así también aquí, POR AHARÓN, es un llamado al Juicio. “Mañana habrá fiesta en honor a Hashem”, profetizó él con ese espíritu del altar, QUE ES MALJUT, que el Juicio moraría sobre ellos. Una fiesta (Heb. ‘Jag’) para Hashem”, SE DERIVA DE ROMPER (JAGA ARAMEA), ES DECIR, para ejecutar el Juicio sobre ustedes.

96. Y hubo tres tipos de juicio. Uno: “Hirió Hashem al pueblo” (Shemot/Éxodo 32:35); segundo, por los hijos de Leví QUE MATARON ENTRE LOS HIJOS DE ISRAEL, y tercero, él dio de beber a los hijos de Israel. Este es el significado de, “MAÑANA HABRÁ FIESTA (Heb. ‘Jag’) EN HONOR A HASHEM”, YA QUE ‘JAG’ SE REFIERE AL ASESINATO por los hijos de Leví; “Hashem”, INDICA QUE “Hirió Hashem al pueblo”, y “mañana” nos informa que Moshé los hizo beber LAS CENIZAS DEL BECERRO. Porque ellos se acostaron esa noche y por la mañana fueron encontrados hinchados y muertos. Respecto de esto, ÉL DIJO: “mañana habrá fiesta para Hashem”. Y todo el remedio que Aharón administró consiste en las palabras, “edificó un altar delante del becerro”.

97. Ven y mira: está escrito, “y vio el becerro y las danzas” (Id. 19) pero el altar no se menciona porque Aharón conocía ese versículo: “Aquel que ofreciere sacrificios a dios alguno, excepto tan sólo a Hashem, será destruido” (Shemot/Éxodo 22:19). Ciertamente, Aharón se salvó por el buen consejo que se dio a sí mismo, CONSTRUIR UN ALTAR PARA HASHEM. Y todo se hizo con perfecta buena voluntad, porque no tenía mala intención.

Traducción al hebreo:

95. בֹּא וּרְאֵה, וַיִּקְרָא אַהֲרֹן – הוּא הִכְרִיז בְּקוֹל וְאָמַר. כָּתוּב כָּאן וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר, וְכָתוּב בְּיוֹנָה וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר. מַה שָּׁם הִכְרִיז לְדִין, אַף כָּאן הִכְרִיז לְדִין. חַג לַה’ מָחָר, נִבָּא נְבוּאָה בְּאוֹתָהּ רוּחַ שֶׁל מִזְבֵּחַ, שֶׁעָתִיד הַדִּין לִשְׁרוֹת עֲלֵיהֶם. חַג לַה’, לַעֲשׂוֹת בָּכֶם דִּין.
96. וּשְׁלֹשָׁה דִינִים הָיוּ: אֶחָד, וַיִּגֹּף ה’ אֶת הָעָם. וְאֶחָד בִּבְנֵי לֵוִי. וְאֶחָד שֶׁהִשְׁקָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְהַיְנוּ חַג שֶׁל בְּנֵי לֵוִי. לַה’ – שֶׁוַּיִּגֹּף ה’. מָחָר – שֶׁהִשְׁקָה אוֹתָם משֶׁה. וְלָנוּ בְּאוֹתוֹ לַיְלָה, וּלְמָחָר נִמְצְאוּ נְפוּחִים וּמֵתִים. וְאוֹתָם הַמַּיִם הָיוּ מְכַשְׁכְּשִׁים בִּמְעֵיהֶם כָּל הַלַּיְלָה, וּבַבֹּקֶר נִמְצְאוּ מֵתִים, וְלָכֵן חַג לַה’ מָחָר. וְכָל הָרְפוּאָה שֶׁעָשָׂה אַהֲרֹן, מִשּׁוּם שֶׁכָּתוּב וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ לְפָנָיו.
97. בֹּא וּרְאֵה, (אוֹתוֹ מִזְבֵּחַ שֶׁל קְדֻשָּׁה הָיָה) שֶׁכָּתוּב וַיַּרְא אֶת הָעֵגֶל וּמְחֹלֹת, וְאִלּוּ מִזְבֵּחַ לֹא כָתוּב. שֶׁהֲרֵי אַהֲרֹן יְדִיעָה הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁכָּתוּב (שמות כב) זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים יָחֳרָם בִּלְתִּי לַה’ לְבַדּוֹ, וַדַּאי נִצַּל אַהֲרֹן בְּעֵצָה טוֹבָה שֶׁהִנְהִיג לְנַפְשׁוֹ, וְהַכֹּל בְּרָצוֹן שָׁלֵם טוֹב, שֶׁלֹּא הִתְכַּוֵּן לְרַע.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman

Shemot/Éxodo 32:5
“Y viendo esto Aharón, edificó un altar delante del becerro, e hizo pregonar Aharón, diciendo: ‘¡Mañana habrá fiesta en honor a Hashem!'”

# 95
Ioná/Jonás 3:4
“Y comenzó Ioná a entrar en la ciudad, andando jornada de un día; y predicó, diciendo: ‘¡De aquí a cuarenta días Ninvé será destruida!'”

Las palabras ‘predicó, diciendo’ están presentes en los dos versículos. Implica que el Juicio está cerca. Aharón recibió un mensaje profético que le otorgó la Santidad del Altar que acababa de construir. Sabía que los Juicios llegarían al pueblo.

# 96
Hubo tres juicios;
Uno fue la plaga en el pueblo.

Shemot/Éxodo 32:35
“En efecto, hirió Hashem al pueblo, por lo que habían hecho con el becerro que hizo Aharón”

Otro juicio fue infligido cuando Moshé envió a los Levitas a matar a quienes participaron en el pecado del Becerro de Oro.

Shemot/Éxodo 32:28
“Y lo hicieron así los hijos de Leví, conforme al dicho de Moshé y cayeron del pueblo en aquel día como tres mil hombres”

El tercer juicio fue cuando Moshé quemó el Becerro de Oro y lo esparció sobre el agua de la cual bebían los Israelitas. Aquellos que habían deseado el Becerro de Oro no se despertaron por la mañana.

Shemot/Éxodo 32:20
“Luego tomó el becerro que habían hecho y lo quemó en fuego y lo molió hasta reducirlo a polvo, el cual esparció sobre la superficie de las aguas, e hizo que los hijos de Israel las bebiesen”

# 97
Shemot/Éxodo 32:19
“Y fue así que cuando se acercó al campamento y vio el becerro y las danzas”

El versículo no menciona el Altar porque Moshé vio a los malvados y sus acciones. Aharón había dedicado el Altar a Hashem con un corazón puro y eso lo salvó del duro Juicio que se infligió sobre el pueblo. Como explicamos anteriormente, sus hijos cargaron con el juicio por sus faltas.

Lección:
El Becerro de Oro es un símbolo de la dependencia del mundo material. Los Erev Rav estaban desesperados cuando no vieron a Moshé regresar del monte con las nuevas herramientas ‘mágicas’ que experimentaron en Egipto.

Inmediatamente fueron a crear su propio ‘dios’ hecho de oro, un material que expresa la Izquierda y el deseo. Como todo lo material, su estado es temporal y puede descomponerse y desaparecer en polvo.

El mundo está experimentando hoy en día una lucha contra un malvado Coronavirus que interrumpe todos los aspectos de nuestras vidas. Las personas ricas y las pobres, las celebridades, los políticos o las personas sin hogar olvidadas en un callejón oscuro, todos pueden verse igualmente afectados por este virus.

La falta de fe en Hashem apresura a las personas a abrazar su ‘oro’ acumulando alimentos en su casa y vendiendo su inversión en acciones, etc.

Si una persona se enferma y en su lecho de muerte se da cuenta de que todo su ‘oro’ no vale otro momento de vida.
Aquellos que tienen fe saben que la vida elevada comienza para ellos en el momento de la muerte.

Estamos más cerca del mes de Nisán y de la festividad de Pesaj, cuando podemos alcanzar la verdadera libertad. Nisán comienza el año para el cálculo del Diezmo. Es muy recomendable calcular el diezmo anual y compartir el balance de su Diezmo entre los canales de Luz que benefician a nuestras almas y nos ayudan a hacer crecer nuestra vasija espiritual.

El mes de Nisán como el primer mes del año da inicio a un nuevo ciclo de Vida y cuando lo empezamos sin deudas somos libres de la esclavitud del Becerro de Oro de este mundo.

Esta es pura enseñanza espiritual y no una solicitud directa de darle al Zohar Diario. Obviamente, el proyecto ZD agradecería el apoyo y haría más, pero la clave es dar y ser libres porque cuando damos de nuestro ‘oro’ transformamos el espacio ‘vacante’ con Luz pura que nos beneficia y nos protege cuando más lo necesitamos. en nuestras vidas.

Una historia que escuché recientemente de Rabí Iosef Pinto: había un hombre rico que daba a organizaciones benéficas e incluso ayudó a construir una gran Ieshivá para estudios de Torá. También apoyó a los estudiantes hasta que un día perdió toda su fortuna. Solía venir a sentarse fuera de la Ieshivá y escuchar a los estudiantes hablar sobre los estudios de la Torá. Una vez un estudiante le preguntó al hombre; “No te arrepientas de habernos dado este edificio, te habrías ido con mucho dinero”. El hombre respondió: “¿Estás bromeando? Ni siquiera tengo un pequeño arrepentimiento. ¡Este edificio es todo lo que me queda! Aprendemos que las buenas acciones que hacemos son la ‘inversión’ que nunca podemos perder y que siempre da, incluso más allá de la vida en este mundo.

Haga una lista de aquellos que lo benefician y comience a invertir para obtener un ROI (Retorno de Inversión) ilimitado. Haga eso antes de Rosh Jodesh Nisán (este año cae el 25 de marzo de 2020).

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