Traducción al hebreo:
112. וּבֹא וּרְאֵה, מִצַּד הַדִּין הַקָּשֶׁה יוֹצֵא רֹגֶז לִשְׁנֵי צְדָדִים – אֶחָד שֶׁהִתְבָּרֵךְ וְאֶחָד שֶׁהִתְקַלֵּל, אֶחָד בָּרוּךְ וְאֶחָד אָרוּר. כְּמוֹ כֵן מֵהַצַּד שֶׁל יִצְחָק יָצְאוּ שְׁנֵי בָנִים – אֶחָד מְבֹרָךְ, וְאֶחָד שֶׁהִתְקַלֵּל לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. זֶה נִפְרַד לְצִדּוֹ וְזֶה נִפְרַד לְצִדּוֹ. זֶה דִּיּוּרוֹ בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, וְזֶה דִּיּוּרוֹ בְּהַר שֵׂעִיר, שֶׁכָּתוּב (בראשית כד) אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה. זֶה מְקוֹמוֹ בְּמָקוֹם שֶׁל מִדְבָּר, חָרְבָּה וּשְׁמָמָה, וְזֶה יֹשֵׁב אֹהָלִים, וְהַכֹּל כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ.
113. וּמִשּׁוּם כָּךְ שְׁתֵּי דְרָגוֹת הֵן – בָּרוּךְ וְאָרוּר, זֶה לְצִדּוֹ וְזֶה לְצִדּוֹ. מִזֶּה יוֹצְאוֹת כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכָל הַטּוֹב וְכָל הָאוֹר וְכָל גְּאֻלָּה וְכָל הַצָּלָה, וּמִזֶּה יוֹצְאוֹת כָּל הַקְּלָלוֹת וְכָל חֶרֶב וְכָל דָּם וְכָל שְׁמָמָה וְכָל הָרָעוֹת וְכָל הַטֻּמְאָה שֶׁל הָעוֹלָם.
Traducción Española de Daniel Schulman
111. Dos montañas dependen de este misterio, como está escrito: «Ubicarás a los que bendicen mirando hacia el monte Guerizim, y a los que maldicen los ubicarás mirando hacia el monte» (Dvarim/Deuteronomio 11:29). Estos corresponden a los dos grados, UNO LLAMADO ‘BENDITO’ Y EL OTRO ‘MALDITO’. DE ESTOS MONTES TAMBIÉN, uno es llamado ‘maldito’ y el otro ‘bendito’. Shimón y Leví provienen del lado del Juicio Severo, y a partir de este Juicio severo y riguroso es emitida la ira maldita, QUE ES LLAMADA ‘MALDITA’.
112. Ven y mira: desde el lado del Juicio Severo, la ira se desplaza en dos direcciones, una bendita y la otra maldita. Del mismo modo, dos hijos salidos de Itzjak, uno bendito y el otro maldito, Arriba y abajo. Cada uno fue hacia su propio lado. Uno habitaba en la Tierra Santa, mientras que el otro estaba en el monte Seir, ya que era «diestro en la caza, hombre del campo» (Bereshit/Génesis 25:27). Uno habitaba en un lugar de desolación y ruina, mientras que el otro «moraba en tiendas,» como debe ser.
113. Por lo tanto, cada uno de los dos grados, bendito y maldito, va hacia su propio lado. Del primero provienen todas las bendiciones en el mundo de Arriba y de abajo – toda la bondad, la iluminación, la redención y la salvación. Del último provienen todas las maldiciones, la ruina, la sangre, los desechos, el mal, y todo lo que es profano en el mundo.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuamos con el estudio de Dvarim/Deuteronomio 13:4
«No obedezcan a ese profeta o a ese visionario de sueños. Pues Hashem, su Elokim, quiere ponerlos a prueba , para saber si aman a Hashem, su Elokim, con todo su corazón y con toda su alma».
Hoy en día vemos a muchas personas que tienen enormes grupos de personas detrás de sus falsas visiones y profecías. Nos encontramos en un período en que nuestra fe es probada. No debemos seguir a soñadores o líderes con profecías sobre el fin de los tiempos. El mundo fue creado para que nosotros luchemos y eliminemos la negatividad de nuestro ser y de nuestro medio ambiente. El único tipo de guerra que Hashem nos manda a librar es la eliminación de la negatividad. Ésta debe ser removida desde la raíz.
Las únicas profecías verdaderas están en la Biblia. No siempre entendemos el significado y podemos caer en la ilusión y especular sobre su significado y el tiempo que pasó o lo que va a suceder. El tiempo es parte de la ilusión de esta existencia y no podemos ver la verdad a menos que seamos capaces de desconectarnos espiritualmente de este mundo y ascender a niveles más altos.
Las profecías hablan de la época de la Completa Revelación de la Luz. La negatividad será entonces eliminada de la existencia. Hasta entonces debemos seguir el sistema de Hashem, como lo explican la Torá, el Zohar y la Cabalá. No importa si el Mashíaj viene hoy, este año, el próximo o en cualquier otro momento en el futuro. Debemos hacer todo lo posible para corregir y purificar nuestras almas y siempre estar con la Luz hasta el día prometido.
Un maestro espiritual debe seguir las leyes y enseñanzas espirituales para traer a sus estudiantes más cerca de la Luz y guiarlos para que completen la corrección de su alma. Esto conducirá a la corrección global, el ‘Tikún Olam’.
Como Hashem nos sugiere, ignoremos a los soñadores porque son parte de la ilusión en que vivimos. Todo es una prueba para nosotros. Quédese con la Luz del Zohar para ‘flotar’ por encima de la negatividad que se propaga por todo el mundo. Nos quieren tragar pero podemos escapar. El Zohar es nuestro ‘Arca de Noé’ y para maximizar su poder debemos conectarnos con éste en forma individual como a nivel global con los demás.
La Torá y el Zohar son la verdad y están por encima de la ilusión. Debemos ver esto para que podamos ver el futuro de la vida en verdad.
Es un buen momento para unirse a UnityZohar.com y difundir la Luz en todo el mundo.
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