ZOHAR DIARIO # 1599 – SHOFTIM – LA ESPADA

Daily Zohar 1599

Holy Zohar text. Daily Zohar -1599

Traducción al Español: Daniel Schulman

1. «Deberás designar jueces y policías en todas tus ciudades que Hashem, tu Elokim, ta dará para tus tribus» (Dvarim/Deuteronomio 16:18). En este precepto, Él ordenó respecto de los jueces y policías. Por otra parte, «porque (Heb ki, Caf Iud) Elokim es el Juez» (Tehilim/Salmos 75: 8). El valor numérico de ‘ki’ es cuarenta si se toma en cuenta que la Iud en su ortografía completa es igual a veinte y que la Kaf equivale a veinte haciendo un total de cuarenta. Después de eso, «Elohim es el Juez: a uno abate, la Hei DE IUD HEI VAV HEI » y a otro ensalza»(Id.), ESTO ES, la Vav DE IUD HEI VAV HEI.

2. El siguiente precepto es castigar mediante la espada, por estrangulación, por lapidación, y por fuego. ¿A quién se castiga con la espada? ÉL RESPONDE: a Samael, como está escrito, «Porque Mi espada se embriagó en el cielo; he aquí que descenderá sobre Edom» (Ieshaiahu/Isaías 34:5), lo cual significa SOBRE SAMAEL, QUE ES EL MINISTRO DE EDOM.

3. La espada del Santo, bendito sea Él, la Iud DE IUD HEI VAV HEI, es la parte superior de la espada. La Vav DE IUD HEI VAV HEI es el cuerpo de la espada, mientras que los dos ‘Hei’ DE IUD HEI VAV HEI son los dos filos de la espada, QUE SON EL SIGNIFICADO SECRETO DE: «Justicia, justicia perseguirás» (Dvarim/Deuteronomio 16:20). Se deciden dos veredictos (lit. ‘corte’), uno de la corte celestial y otro de la corte terrenal. A partir de aquí comprendemos que la persona no puede hacer la menor cosa abajo a menos que obtenga el permiso desde Arriba.

 

Traducción al Hebreo:

1. שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה’ אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ וְגוֹ’ (דברים טז) בְּמִצְוָה זוֹ לְמַנּוֹת שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים. וְעוֹד, (תהלים עה) כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט. כִּי י’ (מ’, מִמֶּנּוּ), יוֹ»ד שֶׁחֶשְׁבּוֹנוֹ כ’, אַחַר כָּאן, כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט, זֶה יַשְׁפִּיל, הֵ»א הֵ»א, וְזֶה יָרִים, זֶה ו’ ו’.
2. מִצְוָה אַחַר זוֹ – לָדוּן בְּסַיִף, לָדוּן בְּחֶנֶק, לָדוּן בְּדִין סְקִילָה, לָדוּן בְּדִין שְׂרֵפָה. לָדוּן בְּסַיִף לְמִי? לְסָמָאֵ»ל. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לד) כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד.
3. חֶרֶב שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא – י’ רֹאשׁ הַחֶרֶב, ו’ גּוּף הַחֶרֶב, הֵ»א הֵ»א שְׁתֵּי פִיפִיּוֹת שֶׁלָּהּ. צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף, חוֹתְכִים שְׁנֵי דִינִים, דִּין מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה וְדִין מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַטָּה. וּמִכָּאן נוֹדָע, אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה עַד שֶׁנִּתֶּנֶת לוֹ רְשׁוּת מִלְמַעְלָה.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Dvarim/Deuteronomio 17:7
«Eliminarás de ti el mal»

La palabra «eliminarás» aparece cuatro veces en la porción de Shoftim. El Zohar trae una discusión sobre cuatro formas de matar la negatividad del Señor (Sam-el): con una espada, por estrangulación, por lapidación y por fuego.

El Zohar cita (Ieshaiahu/Isaías 34: 5)
«Porque Mi espada se embriagó en el cielo; he aquí que descenderá sobre Edom». Sama-el es el ministro ‘Sar’de Edom”.

La espada de Hashem se construye a partir del Nombre . La letra ‘י’ es la cabeza de la espada, la «ו» es el cuerpo y las dos «ה» s son los dos lados de la hoja.

Hay una conexión entre la oración del Shemá Israel y la espada de Hashem. Esta oración tiene cuatro párrafos, el primero tiene 42 palabras, el segundo 72 palabras, el tercero 50 palabras y el último tiene 72 palabras. Con las 12 palabras del principio (seis de la línea Shemá y seis del Baruj Shem…) tenemos 248 palabras. Todas las palabras suman exactamente 1.000 letras.

La oración del Shemá es la herramienta más poderosa que tenemos para destruir el lado negativo. Nuestros sabios nos enseñan que cuando no tenemos tiempo para decir toda la Oración Matutina, al menos deberíamos decir el Shemá y la Amidá (La Oración Silenciosa). El Shemá destruye la negatividad en nuestro camino hacia el nivel espiritual superior y las 18 Bendiciones de la Oración Silenciosa consiguen que nos conectemos y atraigamos la Luz que necesitamos.

El Zohar nos revela que esta espada (la oración del Shemá) tiene el poder de eliminar los juicios procedentes de la corte superior (Biná) o de la corte inferior (Maljut).

Hay una historia reciente (agosto de 2014) acerca de los soldados de las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel) que entraron a una mezquita en Gaza en busca de cohetes y armas. Una mujer terrorista corrió hacia ellos con la intención de inmolarse junto con ellos. Estuvo a punto de activar el dispositivo y uno de los soldados instintivamente gritó «Shemá Israel». Cuando la mujer oyó esto, se quedó inmóvil y comenzó a temblar. Los soldados pudieron sujetarla y desactivar el explosivo. Más tarde la mujer reveló que su madre era judía y se había casado con un Palestino.

Los sabios nos enseñan que recitar el Shemá Israel con nuestro último aliento de vida limpia el camino de toda negatividad cuando el alma asciende. Es bueno recitar el Shemá antes de dormir para permitirle al alma un ascenso fácil a un nivel espiritual superior. El Shemá protege al alma de estar ‘pegada’ en el nivel inferior donde los espíritus negativos pueden abusar del alma y ‘empujar’ mensajes equivocados.

En los próximos estudios del ZD vamos a explicar más los cuatro tipos de muerte.

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