Traducción al Español: Daniel Schulman
13. Todas las almas del mundo comparecen ante Él, ZEIR ANPIN. Estas almas entran en el Jardín, LA NUKVA, y descienden a este mundo PARA SER VESTIDAS EN UN CUERPO. Cuando un alma parte DE ALLÍ Y ESTÁ EN CAMINO A ESTE MUNDO, recibe siete bendiciones para que pueda ser un padre para el cuerpo siendo correctamente elevada. Por lo tanto, está escrito: «Y dijo Hashem a Avram» (Bereshit/Génesis 12: 1). Esta es el alma Superna, QUE ES LLAMADA AVRAM. CONSTA DE DOS PALABRAS, AV (lit. ‘PADRE’) Y RAM (lit. ‘SUPERNO’). Es considerado el padre del cuerpo y se eleva al nivel de la imagen divina, POR LOS JASADIM QUE SON ATRAÍDOS MIENTRAS ESTA ELEVA Y ALCANZA A ABA VE IMA.
14. Cuando el alma está lista para descender a este mundo, el Santo, bendito sea Él, le hace prometer que va a cumplir los preceptos de la Torá y a realizar Sus órdenes. Y Él le da a cada alma cien llaves de bendiciones para cada una y cada día, para que pueda completar los grados Supernos, que alcanzan el valor numérico de Lej Lejá (lit. ‘Vete’), QUE EQUIVALE A CIEN. Todas ellas son entregadas a ésta, EL ALMA, para que pueda cultivar el Jardín, QUE ES LA NUKVA, para que lo cultive y lo cuide. «Tu patria » es el Jardín del Edén.
15. El versículo «y de la casa de tu padre» SIGNIFICA del cuerpo, QUE ES ZEIR ANPIN, que es llamado ‘el Árbol de la Vida’. E incluye las doce tribus Supernas, QUE SON EL SECRETO DE LOS DOCE LÍMITES. ESTE PASAJE NOS INFORMA QUE EL ALMA ES UN RETOÑO DE ZEIR ANPIN Y QUE SALE DE ÉSTE. EL VERSÍCULO «y de la casa de tu padre» se refiere a la Shejiná, QUE ES LLAMADA ‘CASA’. «Tu padre» significa el Santo, bendito sea Él, QUE ES ZEIR ANPIN. Como está escrito: «El que roba a su padre y su madre, y dice: ‘¡No es transgresión!’” (Mishlé/Proverbios 28:24). «Su padre» no es otro que el Santo, bendito sea Él, y «su madre» no es otra que la Congregación de Israel, QUE ES LA NUKVA. Las palabras, «a la tierra que Yo te mostraré», se refieren a este mundo, AL CUAL ES ENVIADA EL ALMA.
Fin de los Sitrei Torá
Traducción al Hebreo:
14. כְּשֶׁרוֹצָה [הַנֶּפֶשׁ] לָרֶדֶת לָעוֹלָם הַזֶּה, מַשְׁבִּיעַ אוֹתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִשְׁמֹר אֶת מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ, וּמוֹסֵר לָהּ מֵאָה מַפְתְּחוֹת שֶׁל בְּרָכוֹת שֶׁל כָּל יוֹם לְהַשְׁלִים אֶת הַדְּרָגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת כְּחֶשְׁבּוֹן לֶ»ךְ לְ»ךָ. שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם נִמְסְרוּ לָהּ כְּדֵי לְתַקֵּן בָּהֶם אֶת הַגָּן וּלְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ. מֵאַרְצְךָ – זֶה גַּן הָעֵדֶן.
15. וּמוֹלַדְתְּךָ – זֶה הַגּוּף, שֶׁנִּקְרָא עֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא תְרֵיסַר שְׁבָטִים עֶלְיוֹנִים. וּמִבֵּית אָבִיךָ – זוֹ הַשְּׁכִינָה. אָבִיךָ זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כח) גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ וְאֹמֵר אֵין פָּשַׁע וגו’. וְאֵין אָבִיו אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְאֵין אִמּוֹ אֶלָּא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ – זֶה הוּא הָעוֹלָם הַזֶּה. (עַד כָּאן סִתְרֵי תוֹרָה)
Comentario de Zion Nefesh:
Bereshit/Génesis 12:1
«Y dijo Hashem a Avram: ‘Vete de tu tierra y de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que Yo te mostraré. »
‘Lej Lejá’ equivale numéricamente a 100. El Zohar revela que la forma en que Hashem instruyó a Avram a salir de su tierra y de sus raíces es el modo en que Hashem envía las almas al mundo.
Cuando un alma desciende de Zeir Anpin y entra en Maljut es bendecida con siete bendiciones que son el aspecto de las siete Sefirot. Hashem hace que el alma le prometa seguir a la Torá. Él le da sus 100 llaves para cada día. El valor numérico de Lej Lejá es 100 y estas llaves son las bendiciones que le dan al alma la capacidad de conectarse nuevamente con sus raíces en los niveles más elevados.
El Zohar decodifica el versículo anterior y explica:
Vete = Lej Lejá es 100 e implica a todo el Árbol de la Vida.
de tu tierra = es por el Jardín del Edén, que es la Luz de Jojmá y Biná. Es el lugar donde las almas reciben el nivel más elevado de Luz. Las 100 bendiciones son como los peldaños de una escalera que nos permiten ascender a ese nivel.
de tu patria = es por el cuerpo que es el aspecto de Zeir Anpin y los 12 (12 límites de Zeir Anpin, 12 tribus, 12 constelaciones). El 12 influye en el proceso del alma en este mundo.
de la casa de tu padre = la casa es una vasija y el aspecto de la Shejiná. El padre es el Santo, bendito sea Él.
a la tierra que Yo te mostraré = es por nuestro mundo, donde es enviada el alma para hacer su trabajo.
El Alma de Avram estaba formada en los niveles Superiores. El Zohar explica su nombre Avram como Av Ram, que significa ‘padre superior «. Hashem lo envió al nivel inferior y luego le añadió la letra Hei a su nombre por lo que Avraham pudo manifestar los futuros planes. Hashem se los mostró cuando lo llevó a ver las estrellas.
Nuestras almas provienen de niveles elevados. Necesitamos las bendiciones que vienen del estudio de la Torá para atraer la Luz Superior que otorga la capacidad de trabajar y manifestar los planes que Hashem planeó para nosotros en este mundo.
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