Traducción Española de Daniel Schulman
13. «El sol también se levanta y el sol se pone » (Kohelet/Eclesiastés 1:5). ÉL PREGUNTA: ¿Por qué el Rey Salomón empieza su libro de sabiduría con este SECRETO DE LA SALIDA Y LA PUESTA DEL SOL? Rabí Eleazar dijo que el Rey Salomón basó su libro en las siete Vanidades sobre las que está fundado el mundo. Los pilares y fundamentos que sustentan el mundo son llamados ‘vanidades’, porque así como el cuerpo no puede aguantar sin vanidad (también: ‘aliento’), el mundo no puede soportar sin estas vanidades mencionados por el Rey Salomón.
Y estas son siete, como está escrito: «¡Vanidad de vanidades, dice Kohelet, vanidad de vanidades, todo es vanidad!» (Id. 2). En total, hay siete VANIDADES EN EL VERSÍCULO: VANIDAD ES UNA; VANIDADES ESTÁ EN PLURAL Y DADO QUE PLURAL SIGNIFICA POR LO MENOS DOS, ESO HACE DOS VANIDADES; JUNTAS SUMAN TRES VANIDADES. Y DICE NUEVAMENTE: «VANIDAD DE VANIDADES», LO CUAL HACE UN TOTAL DE SEIS. Y SI AÑADIMOS, «TODO ES VANIDAD», FINALMENTE HAY SIETE VANIDADES.
Traducción al hebreo:
13. וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ. מָה רָאָה שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ שֶׁרֵאשִׁית סֵפֶר הַחָכְמָה שֶׁלּוֹ הוּא מִכָּאן? אֶלָּא, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה הֵקִים אֶת הַסֵּפֶר הַזֶּה עַל שִׁבְעָה הֲבָלִים, וְהָעוֹלָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם. וְהֵם הָעַמּוּדִים וְהַתּוֹמְכִים, קִיּוּם הָעוֹלָם. שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ נִקְרְאוּ הֲבָלִים: (ס»א בְּהֶבֶל זֶה שֶׁיּוֹצֵא מִפִּיו שֶׁל אָדָם וּמִתְקַיֵּם בּוֹ, וְהִתְעוֹרְרוּ הַחֲבֵרִים אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא בַהֲבַל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן. דָּבָר אַחֵר, עַל שְׁלֹשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים. הַתּוֹרָה – זֶה יַעֲקֹב, הָעֲבוֹדָה – זֶה יִצְחָק, גְּמִילוּת חֲסָדִים – זֶה אַבְרָהָם. שְׁלֹשָׁה דְבָרִים אֵלּוּ הֵם עַמּוּדִים עֶלְיוֹנִים, שְׁלֹשָׁה מִן שִׁבְעָה הֲבָלִים) מָה הַגּוּף אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּלִי הֶבֶל – אַף כָּךְ הָעוֹלָם אֵינוֹ מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הַהֲבָלִים שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, וְהֵם שִׁבְעָה, שֶׁכָּתוּב הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל. הֲרֵי שִׁבְעָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Kohelet/Eclesiastés 1:5
«El sol también se levanta y el sol se pone, apresurándose a volver al lugar de donde se levanta».
Kohelet/Eclesiastés 1:2
«¡Vanidad de vanidades, dice Kohelet, vanidad de vanidades, todo es vanidad!».
La palabra ‘vanidad’ en hebreo ‘evel’ y significa ‘vapor’ (de la boca). Vanidad (singular) es igual a 1, vanidades (plural) es igual a 2 y siguiendo este método encontramos siete ‘vapores’ en el versículo.
El Zohar explica que el Rey Salomón, quien escribió el Kohelet/Eclesiastés, basó su libro en siete ‘vapores’. Estos son los fundamentos que sostienen la existencia del mundo. El cuerpo de una persona no puede existe sin el ‘vapor’, así es el mundo.
La voz, ‘kol’ es la energía interior que conduce el vapor y lo transforma en palabras habladas. El primer nivel de voz (interno, cerebro) es Neshamá. El segundo nivel de vapor vibra fuera de los pulmones (apoyados por el corazón) y este es el nivel de Ruaj. La boca produce las palabras y este es el nivel de Nefesh. ‘Vanidad de vanidades’ es el fundamento y la Neshamá que viene a Jesed, Guevurá y Tiferet.
La segunda parte de ‘Vanidad de vanidades’ es para Rúaj y las sefirot Netzaj, Hod y Iesod. ‘Todo es vanidad’ es para el nivel de Nefesh y Maljut, donde todo es expresado y revelado.
El viernes por la noche, cuando damos la bienvenida al Shabat cantamos el Salmo 29. Este Salmo especial menciona siete voces que representan las siete Sefirot. El Nombre de Hashem aparece 18 veces en el mismo. Las 72 letras de los 18 Nombres (18×4) llevar Luz de Jasadim (Jesed = 72). Once versos para Vav Hei, que es Zeir Anpin y Maljut. Hay 91 palabras que representan ‘Amén’ ‘IADN’I’, que es el aspecto de la unificación de la Luz ‘IA’ y la vasija ‘ADN’I’.
Cada palabra que decimos tiene energía creativa. Utilizando las palabras puras y correctas revelamos una gran luz en nuestras vidas. Cuando nos unimos a un servicio de Shabat o a cualquier otro, debemos unirnos al canto de las oraciones, porque los vapores que salen de nuestros pulmones son energías puras.
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