Traducción al Español: Daniel Schulman
161. «Cada uno tomará un cordero o un cabrito por el clan familiar, un cordero por familia» ¿Por qué? Porque ellos tenían que tomarlo en ese momento, porque hemos aprendido que la corona inferior, a la cual se aferran todas las otras coronas inferiores DE LA KLIPÁ se quiebran cuando se RECOGE UN CORDERO. Por lo tanto, Moshé fue específico en sus palabras, «Saquen del rebaño y tomen corderos» (Shemot/Éxodo 12:21), LO CUAL ESTÁ de acuerdo con el versículo: «Y ganado menor, y siervos y siervas» (Bereshit/Génesis 32: 6), QUE SON LAS CORONAS INFERIORES DE LAS KLIPOT, Y EL TÉRMINO ‘REBAÑO’ INCLUYE A TODOS ELLAS. Y LOS EGIPCIOS HICIERON DE ELLOS DEIDADES.
162. El Santo, bendito sea Él, dijo: ‘Realicen una acción abajo RECOGIENDO Y TOMANDO UN CORDERO, y Yo voy a quebrar su poder Arriba. Siempre y cuando las preparen asándolas con fuego, como está escrito, «sino asada al fuego» (Shemot/Éxodo 12:9) Yo, también, ARRIBA, voy a pasarlas por el fuego, a través de Naar Dinur (el Río de Fuego)’.
163. EL PREGUNTA: ¿Por qué se lo recoge el décimo día DEL MES y se lo sacrifica el día catorce? Rabí Aba dijo: por medio DEL CORDERO, QUE ES EL ELOKIM DE EGIPTO, COMO SE MENCIONÓ ANTES, Israel estuvo atado a la esclavitud durante cuatrocientos años. Incluso si no estuvieron esclavizados cuatrocientos años, fueron designados para estar atados a ellos durante cuatrocientos años. SI EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, NO HUBIERA ACELERADO EL FIN, hubiera sido como si estuvieran esclavizados la totalidad de los 400 años. Por lo tanto, ellos guardaron el cordero cuatro días, atado en la propiedad de Israel, y después: «Entonces toda la congregación de Israel la degollará a la caída de la tarde» (Shemot/Éxodo 12:6).
Traducción al Hebreo:
161. וְיִקְחוּ לָהֶם אִישׁ שֶׂה לְבֵית אָבֹת, לָמָּה? מִשּׁוּם שֶׁבִּזְמַן זֶה צָרִיךְ לִמְשֹׁךְ אוֹתוֹ, שֶׁהֲרֵי שָׁנִינוּ, בְּדָבָר זֶה נִשְׁבָּר הַכֶּתֶר [אֶחָד] הַתַּחְתּוֹן שֶׁנֶּאֱחָזִים בּוֹ כָּל שְׁאָר הַכְּתָרִים הַתַּחְתּוֹנִים. וְעַל זֶה פֵּרַשׁ מֹשֶׁה וְאָמַר מִשְׁכוּ וּקְחוּ לָכֶם צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה.
162. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עֲשׂוּ אַתֶּם מַעֲשֶׂה לְמַטָּה, וַאֲנִי אֶשְׁבֹּר אֶת כֹּחָם לְמַעְלָה. וּכְמוֹ שֶׁאַתֶּם תַּעֲשׂוּ בָּאֵשׁ, שֶׁכָּתוּב כִּי אִם צְלִי אֵשׁ – אַף אֲנִי כָּךְ אַעֲבִיר אוֹתוֹ בָּאֵשׁ בִּנְהַר דִּינוּר.
163. לָמָּה נִמְשַׁךְ בַּעֲשָׂרָה וְנִשְׁחַט בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר? אָמַר רַבִּי אַבָּא, בָּזֶה הִתְקַשְּׁרוּ יִשְׂרָאֵל אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה. וְאַף עַל גַּב שֶׁאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה לֹא הִשְׁתַּעְבְּדוּ בָהֶם, מִכָּל מָקוֹם, הוֹאִיל וְהָיָה עָתִיד לְהִתְקַשֵּׁר בָּהֶם, נֶחְשָׁב עָלָיו כְּאִלּוּ הִשְׁתַּעְבֵּד בָּהֶם כָּל אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנִים. מִשּׁוּם זֶה מְעַכְּבִים אוֹתוֹ אַרְבָּעָה יָמִים קָשׁוּר בִּרְשׁוּתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר כָּךְ וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַרְבָּיִם.
Comentario de Zion Nefesh:
Los párrafos seleccionados pertenecen al Zohar Bo.
Shemot/Éxodo 12:3
«Transmíteles a toda la congregación de Israel. Díganles: el día diez de este mes cada uno tomará un cordero o un cabrito por clan familiar, un cordero por familia»
Hashem instruyó a los Israelitas a que cada hogar debía tomar un cordero dentro de su casa. Debían mantenerlo durante cuatro días para sacrificarlo el día catorceavo del mes.
El Zohar conecta el décimo día de Nisán, que es hoy (30/03/2015) con Iom Kipur, que tiene lugar diez días después de Rosh Hashaná. Estas dos festividades están separadas exactamente por seis meses. En el décimo día de ambas festividades experimentamos la Luz de Biná.
Ram era el dios de los Egipcios. Traer el cordero dentro del hogar es el aspecto de controlar la cabeza del año (Aries) y todo el Lado Negativo. El Zohar nos dice que con esa acción, los Israelitas controlaron el nivel de Keter de las Klipot.
Los israelitas necesitaban realizar la acción física abajo para que Hashem la hiciera Arriba. Se les requirió quemar todas las partes del cordero sobre fuego. Tenía que ser con fuego y no se les permitió ningún otro método de cocción porque Hashem tomó el método de eliminar el Lado Negativo en el nivel espiritual utilizando el Río de Fuego superior.
El día catorce de Nisán los Israelitas sacrificaron y quemaron al dios de los Egipcios. Esa noche Hashem mató a los primogénitos de los egipcios, un acto que representa el aspecto de la eliminación de la fuerza vital y la continuación de vida desde el Lado Negativo.
Celebramos Sucot día catorce días después de Rosh Hashaná. En Sucot recibimos energía vital para todo el año. El día catorce de Nisán quitamos la negatividad de nuestras vidas eliminando el Jametz y al día siguiente, la noche del Seder, recibimos un don de Luz libre y grande para construir una vasija positiva y fuerte.
Para fortalecer nuestra conexión con Pesaj le ofrezco herramientas espirituales especiales para apoyar a nuestras vasijas antes de recibir la formidable Luz de la Redención en la noche del Seder. Por favor, consulte también los enlaces del post anterior.
El siguiente texto fue copiado de los escritos del cabalista Rabí Shimshon de Ostropol. Él fue instruido por un ángel (Maguid). En sus escritos, Rabí Shimshon escribe que quien lee los siguientes secretos maravillosos incluso una vez al año y, especialmente, el día previo a Pesaj, tiene asegurada la protección de obstáculos, de muerte no natural y de que alguien pueda tener control sobre éllos. Esa persona tendrá éxito en todo lo que hace hasta la venida del Mashíaj, Amén. No todos somos puros ni tenemos el mérito de tener todo, pero esta es una gran conexión espiritual que sin duda puede ayudar a cualquiera de nosotros en diferentes niveles.
El texto es un estudio sobre los escritos del Santo Arí sobre Pesaj. El Arí describe las diez plagas que Hashem precipitó sobre Egipto. El estudio incluye nombres de ángeles que infligieron sentencias sobre los egipcios y protegieron a los israelitas.
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