Zohar Diario # 1962 – Jaié Sará – Cien = Vida

Daily Zohar 1962

Holy Zohar text. Daily Zohar -1962

Traducción al Español: Daniel Schulman

23. «Y fue la vida de Sará…» Toda esta vida está Arriba EN BINÁ. Cien años SE REFIERE A KETER Arriba. «Veinte años» ES JOJMÁ Y BINÁ Arriba. Los siete años SON LAS SIETE SEFIROT INFERIORES Arriba. ESTE ES EL SECRETO DE LA PRIMERA TRES Y LAS SIETE SEFIROT INFERIORES DE BINÁ, DONDE SARÁ RECIBIÓ VIDA, QUE ES MOJIN. Rabí Shimón dijo: Ven y mira el secreto de todo esto. ¿Por qué el número siete es seguido de la palabra «años» mientras que todos los demás números son seguidos por la palabra «año»?

24. Los «cien años» incluyen todo, ES DECIR KETER, QUE INCLUYE A LAS DIEZ SEFIROT. CADA SEFIRÁ COMPRENDE DIEZ Y JUNTAS SUMAN CIEN. Porque está incluido el lugar más elevado y el más secreto de todos, QUE ES ARIJ ANPÍN, con los cien bendiciones diarias, ES LO CUAL SIGNIFICA QUE ÉSTE DIARIAMENTE OTORGA LA ABUNDANCIA DE CIEN BENDICIONES SOBRE MALJUT DESDE LAS CIEN SEFIROT EN ÉSTA. ARIJ ANPIN ES EL SECRETO DE KETER DE ATZILUT. Además, los «veinte años», QUE SON JOJMÁ Y BINÁ, INCLUYEN A ARIJ ANPIN, el más oculto de todos. Por esa razón está escrito «año» EN SINGULAR, que es el secreto de la armonía, para un pensamiento y un jubileo (Heb. Iovel). EL SECRETO DE JOJMÁ Y BINÁ nunca se separa uno del otro, YA QUE LAS PRIMERAS TRES SEFIROT ESTÁN UNIDAS ENTRE SÍ COMO UNA.

 

Traducción al Hebreo:

23. וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה. אוֹתָם הַחַיִּים כֻּלָּם לְמַעְלָה. מֵאָה שָׁנָה לְמַעְלָה, וְעֶשְׂרִים שָׁנָה לְמַעְלָה, וְשֶׁבַע שָׁנִים לְמַעְלָה, כֻּלָּם הָיוּ כָּרָאוּי.
24. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, בֹּא רְאֵה אֶת סוֹד הַדָּבָר, מַה שּׁוֹנֶה בְּכֻלָּם שֶׁאָמַר שָׁנָה שָׁנָה, וּבְאוֹתָם שֶׁבַע אָמַר שָׁנִים, שֶׁכָּתוּב מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, וְאַחַר כָּךְ שֶׁבַע שָׁנִים? אֶלָּא הַכֹּל אֶחָד. מֵאָה שָׁנָה – הַכְּלָל שֶׁל הַכֹּל [נ»א הַכֹּל כְּאֶחָד בְּסוֹד שֶׁל מֵאָה בְרָכוֹת בְּכָל יוֹם. וְכֵן עֶשְׂרִים שָׁנָה, שֶׁנִּכְלָל הָעֶלְיוֹן, הַנִּסְתָּר שֶׁל כָּל הַנִּסְתָּרִים. וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּתוּב שָׁנָה, הַסּוֹד שֶׁל הַיִּחוּד]. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנִּכְלָל מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן, הַנִּסְתָּר שֶׁל כָּל הַנִּסְתָּרִים בְּמֵאָה, בְּסוֹד שֶׁל מֵאָה בְרָכוֹת שֶׁל כָּל יוֹם, וְכֵן עֶשְׂרִים שָׁנָה. וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּתוּב שָׁנָה, סוֹד הַיִּחוּד, שֶׁלֹּא נִפְרָדִים הַמַּחֲשָׁבָה וְהַיּוֹבֵל לְעוֹלָמִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:

El Zohar revela los secretos de Bereshit/Génesis 23:1
«Y fue la vida de Sará ciento veintisiete años; (tantos fueron) los años de la vida de Sará».

Las diez Sefirot junto con las diez sefirot en cada nivel forman cien enlaces que representan el Árbol de la Vida. Rabí Shimón explica que Sará tenía una unión completa con el Árbol de la Vida y que ella recibió su ‘Vida’ de Biná.

100 es la conexión con Keter, Arij Anpin.
20 es la conexión con Jojmá y Biná
7 son las siete sefirot inferiores.

«Y fue la vida de Sará» significa que ésta recibió su vida de las tres Sefirot Superiores y de las siete inferiores.

Durante nuestras oraciones diarias incluimos bendiciones sobre los alimentos podemos conectarnos con las 100 bendiciones que nos ayudan a conectarnos con todos los niveles del Árbol de la Vida. La mayoría de nosotros no vienen ni siquiera nos acercamos a éste pero, sin embargo, tenemos que saltar en cualquier oportunidad para decir bendiciones y responder Amén a las bendiciones de otras personas. La mayoría de la gente asiste a servicios de Shabat. Eso es un buen momento para centrarse en las oraciones y responder ‘Amén’ a toda bendición. Como ya sabe, la simple respuesta ‘Amén’ realiza una unión entre Maljut y la Luz.

Este nombre representa el Amén y la unificación de lo Superior y lo inferior.

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