Traducción Española de Daniel Schulman
50. Allí siempre se puede encontrar un pequeño rayo de luz que proviene del Lado de la Santidad, como en la mayoría de los sueños, donde en un montón de paja se encuentra un grano de trigo. Con excepción de las imágenes menores que son más impuras. Y fue en estas que Bilam conoció.
51. Feliz es la porción de Moshé, quien está por encima de todas las demás santidades excelsas. Porque él percibió aquello que a ningún otro hombre en la tierra se le permitió observar. Y así como Bilam vio una pequeña luz, fina y delgada, como si fuera detrás de una pared, desde el Otro Lado, así, a través de la gran Luz Superna de la Santidad Moshé vió abajo, como desde detrás de una pared, una fina franja de oscuridad. Y él no la veía siempre, al igual que Bilam no siempre veía esa Luz.
52. Feliz es la porción de Moshé, el profeta fiel. Porque está escrito de él: «Y se le apareció el ángel de Hashem en una llama de fuego, en medio de una zarza» (Shemot/Éxodo 3:2). «…una zarza…» SE REFIERE A UNA KLIPÁ, que estaba en Santidad y conectada a la misma. Porque todas las cosas se conectan una con otra, lo puro y lo impuro. No hay pureza excepto desde dentro de la impureza.
Traducción al hebreo:
51. אֲשֶׁר חֶלְקוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, וְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹּא נִתְּנָה רְשׁוּת לְאָדָם אַחֵר בָּעוֹלָם לְהִסְתַּכֵּל. וּכְמוֹ שֶׁבִּלְעָם הָיָה רוֹאֶה אוֹר קָטָן דַּקִּיק כְּמֵאֲחוֹרֵי הַכֹּתֶל מִתּוֹךְ אוֹתוֹ הַצַּד הָאַחֵר, אַף כָּךְ מֹשֶׁה מִתּוֹךְ אוֹר עֶלְיוֹן גָּדוֹל וָרַב הָיָה רוֹאֶה לְמַטָּה כְּמֵאֲחוֹרֵי הַכֹּתֶל חֹשֶׁךְ דַּקִּיק אֶחָד שֶׁנִּרְאָה לוֹ, וְלֹא בְּכָל זְמַן, כְּמוֹ שֶׁבִּלְעָם לֹא הָיָה מִסְתַּכֵּל בְּאוֹתוֹ אוֹר בְּכָל זְמַן.
52. אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הַנָּבִיא הַנֶּאֱמָן, מַה כָּתוּב בּוֹ? (שמות ג) וַיֵּרָא מַלְאַךְ ה’ אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה. הַסְּנֶה הָיָה וַדַּאי בְּתוֹךְ אוֹתָהּ קְדֻשָּׁה, וְנִדְבַּק בּוֹ. שֶׁהַכֹּל נִדְבַּק זֶה בָּזֶה, טָהוֹר וְטָמֵא. אֵין טָהוֹר אֶלָּא מִתּוֹךְ טָמֵא.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Moshé estaba conectado directamente con las tres Sefirot Superiores y pudo ver y conectarse con la Luz. No le hacía falta fe para hacer conexiones espirituales porque sabía todo. Cuando se le invitó a quitarse los zapatos en el evento de la «zarza ardiente» (Shemot/Éxodo 3:5), Hashem lo elevó a un lugar donde se pudieran comunicar más allá del nivel de los seres humanos normales. Ese lugar era ‘Da’at’, que significa ‘conocimiento’. Eso implica una conexión por encima de las siete Sefirot inferiores.
Moshé fue bendecido porque sólo vio Luz. A veces podía ver un poco de oscuridad. Bilam estaba del lado opuesto. Éste se encontraba en el nivel de Da’at del Lado Negativo y veía la oscuridad y en algún momento una pequeña luz.
Moshé pudo superar todos los desafíos y comandó el mundo de Maljut. Pudo ser el mensajero de Hashem para traer todas las plagas a Egipto y también pudo ser quien trajo la Torá a los hijos de Israel y al mundo entero.
Nuestra conexión con Moshé es a través del Zohar y cuanto más lo estudiamos, más alto llegamos. Con tiempo y esfuerzo veremos la Luz en todo y la oscuridad se alejará.
Algunas personas hacen esfuerzos para ascender, pero son tumbadas a causa de los errores del pasado y del tikun de vidas anteriores. A medida que suban por la ‘escalera’ del Zohar verán más Luz y menos oscuridad.
Imagínese que está volando a través de nubes pesadas y siente como si su avión estuviera a punto de partirse. Está oscuro por todas partes y usted está estresado. Mientras sigue haciendo esfuerzos para continuar subiendo por las nubes, se hace más claro, la Luz llega tan lejos como sus ojos pueden ver y es hermoso. Todo lo que necesita entonces es mantener su esfuerzo para permanecer en la Luz.
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