Zohar Diario # 2347 – Bo – Los grandes ‘Tanim’

Daily Zohar 2347

Holy Zohar text. Daily Zohar -2347

Traducción al Español: Daniel Schulman

48. Por lo tanto, el mundo se sacude una vez cada setenta años, ya que todo en el río se agita CUANDO este gran cocodrilo levanta sus aletas y sacude. El mundo entero se estremece y la tierra tiembla, porque todos están incluidos en este gran cocodrilo.49. «Y la tierra estaba informe» (Bereshit/Génesis 1:2). Rabí Shimón dijo: Los amigos están familiarizados y están ocupados con las obras de la Creación. Pero pocos conocen las obras de la Creación como alusión al gran cocodrilo. Hemos aprendido que el mundo entero evoluciona Y VIENE de la aleta del GRAN COCODRILO. POR LO TANTO, DEBEMOS COMPRENDER CÓMO ÉL ES ALUDIDO A TRAVÉS DE LAS OBRAS DE LA CREACIÓN.

50. Ven y mira: ESTA ESCRITO, «Y la tierra estaba informe y vacía …» Hemos aprendido que estaba’ ANTERIORMENTE; ES DECIR, ESTABA INFORME ANTES DE QUE COMENZARA LA CORRECCIÓN, y esto ha sido explicado. Cuando el gran cocodrilo entra en ese primer río, ES DECIR EL RÍO SILENCIOSO, éste se llena. Él nada y extingue las chispas que fueron recogidas de los mundos que fueron destruidos anteriormente.

 

Traducción al Hebreo:

48. וְעַל זֶה אַחַת לְשִׁבְעִים שָׁנָה מִזְדַּעֲזֵעַ הָעוֹלָם, מִשּׁוּם שֶׁהַתַּנִּין הַגָּדוֹל הַזֶּה מַעֲלֶה אֶת הַסְּנַפִּירִים שֶׁלּוֹ וּמִזְדַּעֲזֵעַ, אָז כֻּלָּם מִזְדַּעְזְעִים בְּאוֹתָם יְאוֹרִים, וְכָל הָעוֹלָם מִזְדַּעֲזֵעַ, וְהָאָרֶץ מִתְחַלְחֶלֶת, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בַּתַּנִּין הַגָּדוֹל הַזֶּה.
49. וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וְגוֹ’. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית הַחֲבֵרִים עוֹסְקִים בּוֹ וְיוֹדְעִים בּוֹ, אֲבָל הֵם מְעַטִּים שֶׁיּוֹדְעִים אֶת רֶמֶז מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית בְּסוֹד הַתַּנִּין הַגָּדוֹל. וְעַל זֶה שָׁנִינוּ, שֶׁכָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ מִשְׁתַּלְשֵׁל אֶלָּא עַל סְנַפִּירָיו שֶׁל זֶה.
50. בֹּא רְאֵה, וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְגוֹ’. שָׁנִינוּ הָיְתָה, וּבֵאַרְנוּ. מִשּׁוּם שֶׁבַּיְאוֹר הָרִאשׁוֹן הַזֶּה שֶׁאָמַרְנוּ, כְּשֶׁהַתַּנִּין הַגָּדוֹל הַזֶּה נִכְנָס בּוֹ, אָז מִתְמַלֵּא, וְשׁוֹטֵף וְדוֹעֵךְ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּלְקְטוּ בְּאוֹתָן עוֹלָמוֹת שֶׁנֶּחְרְבוּ בַּתְּחִלָּה.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Nota especial: Los símbolos descritos en este y otros lugares del Zohar son ‘lenguaje’ simplificado para explicar las fuerzas y procesos espirituales. A veces los símbolos que se utilizan para explicar los aspectos espirituales profundos son difíciles de entender, como Rabí Shimón explica a continuación, que muy pocos de sus amigos pueden incluso lograrlo. Rabí Ashlag porporciona grandes explicaciones, pero todavía es difícil de entender y conectar los símbolos con los eventos espirituales de la Creación y las sefirot.

El Zohar Diario trae el estudio del Zohar en la secuencia de párrafos, sin saltear nada porque todo está espiritualmente conectado. Incluso si no lo entendemos todo, la lectura, el escaneo y la escucha son nuestra pura herramienta para conectar con el Zohar revelado por Rabí Shimón. Cuando lea el comentario, medite primero para ser parte de la luz del Zohar, luego trate de obtener la porción de ‘conocimiento’ tanto como puedas. Las preguntas son siempre bienvenidas.

Rabí Shimón dice que el significado más profundo de la historia de la creación es conocido por los amigos, pero que muy pocos saben cómo relacionarse con el secreto del ‘Gran Tanim’, que se traduce como ‘monstruo marino». Luego revela que toda la Creación estaba en el secreto de Jojmá. Como dice en Tehilim/Salmos 104:24 «En sabiduría (Jojmá) los has hecho a todos». El gran Tanim es la inclusión de Jojmá. Desde sus ‘aletas’.

Bereshit/Génesis 1:2
«Y la tierra estaba informe y vacía, y había oscuridad sobre la haz del abismo y el Espíritu de Elokim se cernía sobre la haz de las aguas»

Durante el proceso de la Creación, Elokim estaba creando y destruyendo mundos y cuando llegamos a la creación que se describe en el Génesis, leemos que «la tierra ESTABA…» y esto significa que todo ya existía y desde este punto sobre todo es acerca de cómo disponer las cosas para que comience el proceso de corrección.

Cuando el gran Tanim nada en el primer río (Keter), se llena con la luz de Jojmá. Él baja y toma las chispas de Luz del proceso de la Creación y destrucción del mundo. Durante este proceso el Gran Tanim cancela todos los juicios.

Continúa en el próximo DZ (¡no se lo pierda!)

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