Traducción Española de Daniel Schulman
50. También DEBEMOS INTERPRETAR LAS PALABRAS: «El fuego ha de arder perpetuamente sobre el altar…» (Vaikrá/Levítico 6: 6). Esta es la Torá LLAMADA ‘FUEGO’, de la cual dice: «¿No es Mi Palabra como el fuego, dice Hashem?» (Irmiahu/Jeremías 23:29), YA QUE ESTE SIEMPRE DEBE BRILLAR SOBRE EL ALTAR, QUE ES MALJUT. «No se apagará «(Vaikrá/Levítico 6: 6), seguramente EL FUEGO DE LA TORÁ NO SE EXTINGUIRÁ, ya que una transgresión no extingue la Torá. Sino que una transgresión extingue un precepto, y el que comete una transgresión apaga un precepto, que es LLAMADO ‘una candela». Así extingue su candela de su propio cuerpo, ES DECIR, EL ALMA QUE ES LLAMADA ‘UNA CANDELA’, de la cual se dice: «Candela de Hashem es el alma del hombre» (Mishlé/Proverbios 20:27). Es extinción de hecho, porque el cuerpo permanece en la oscuridad. El que causa que la Shejiná se marche de su morada A TRAVÉS DE SUS ACTOS, provoca la extinción y la oscuridad en ese lugar. Una transgresión es oscuridad «y una criada cuando hereda a su señora” (Mishlé/Proverbios 30:23) PORQUE UNA TRANSGRESIÓN QUE ES UNA HERMANA Y TINIEBLAS HEREDA EL LUGAR DE LA SEÑORA, LA SHECHINÁ, QUE FUE REMOVIDA DE SU LUGAR.
51. Con respecto a la ascensión de un precepto del lado de la gente común, QUIENES SON AQUELLOS QUE NO TIENEN CONOCIMIENTO DE LA TORÁ – para ellos UNA TRANSGRESIÓN extingue un precepto. Las palabras: «Más los impíos perecerán en las tinieblas» (Shmuel Alef/Samuel I 2:9) se cumplen en ellos. En cuanto a los sabios de la Torá, SU PRECEPTO nunca se extingue porque ellos brillan sobre el precepto con varios misterios de la Torá. Porque la luz es llamada ‘un secreto’, ‘Raz’, ES DECIR EL VALOR NUMÉRICO DE LUZ (HEB. ‘OR’) – 207 – QUE ALUDE A LOS SECRETOS DE LA TORÁ QUE SON LUCES. Los preceptos de la Torá, que los sabios observan, son considerados en ellos como iguales que la Torá. Nunca se extinguirán, noche o día, porque ellos observan en relación a ella: «Antes medita en ella de día y de noche» (Iehoshúa/Josué 1: 8).
Traducción al hebreo:
51. וַעֲלִיַּת הַמִּצְוָה שֶׁל עַם הָאָרֶץ מְכַבָּה לָהֶם אֶת הַמִּצְוָה, לְקַיֵּם בָּהֶם וּרְשָׁעִים בַּחֹשֶׁךְ יִדָּמוּ. אֲבָל לְבַעֲלֵי תוֹרָה אֵין לָהּ כְּבִיָּה עוֹלָמִית בָּהֶם, שֶׁמְּאִירִים לָהּ בְּכַמָּה סוֹדוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁאוֹר נִקְרָא רָ»ז. וּמִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַיְּמִים אוֹתָן חֲכָמִים, זוֹ תוֹרָה לְגַבֵּיהֶם, לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה עֲלֵיהֶם, מִשּׁוּם שֶׁמְּקַיְּמִים בָּהּ וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Vaikrá/Levítico 6: 6
«El fuego ha de arder perpetuamente sobre el altar. No se apagará»
La Torá instruye a Aharón y a los sacerdotes a que mantengan un fuego continuo sobre el altar. En el Santo Tabernáculo y más tarde en el Santo Templo, la conexión y la apertura a los niveles superiores tenían que estar disponibles inmediatamente cuando las ofrendas eran colocadas sobre el altar.
El altar es el aspecto de Maljut y el fuego es el proceso de conexión espiritual. El Zohar explica que la Torá es el fuego que debemos seguir quemando dentro de nosotros. Cuando seguimos la Torá y cumplimos un precepto, encendemos una candela en nosotros con la Luz de la Shejiná. Una acción contra los caminos de la Torá apaga una candela que es inmediatamente reemplazada por la oscuridad.
Sobre los malvados que van en contra de los caminos de la Torá dice: ‘Ve Reshaim ve joshej idmú”
El Zohar añade que aquellos que estudian los niveles más profundos de la Torá, que son el estudio del Zohar y la Cabalá, reciben Luz que proviene de los secretos de la Torá. La palabra para la Luz, ‘Or’ tiene el mismo valor numérico (207) que la palabra ‘secreto’,’Raz’. Cuando estudiamos los secretos de la Torá desde el Zohar, iluminamos muchas candelas en nuestras almas y disfrutamos de una mayor presencia de la Shejiná en nuestras vidas.
Mientras no la perdamos, podremos aumentar nuestra luz interior a niveles que nos ayudan a eliminar la oscuridad de todos los rincones de nuestras almas. Con el tiempo podremos alcanzar una mayor capacidad de ver a Hashem en todo lo que nos rodea.
El Zohar Diario es el aspecto del fuego continuo en el altar. Con el estudio diario del Zohar iluminamos más candelas en nuestras almas. El estudio del ZD trae en extenso los versículos de la Torá y la Biblia que el Zohar trata. Esto nos ayuda a conectar con las raíces en la Torá desde donde revela los secretos el Zohar.
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El Zohar Diario no es una organización que gana dinero. Es libre y tiene el propósito de revelar la Luz pura en el mundo. Conviértase en un compañero espiritual nuestro y comparta el Zohar Diario con todos los que conozca y ábrase a ello.
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