Traducción Española de Daniel Schulman
Traducción al hebreo:
53. וּמִשּׁוּם כָּךְ, הַתּוֹרָה זֶה עֵץ הַחַיִּים, שְׂכַר הָעוֹלָם הַבָּא, וְהָאִילָן הַזֶּה נִקְרָא עֵץ הַחַיִּים, וְנִקְרָא הָעוֹלָם הַבָּא, וְלֹא נִקְרָא בּוֹ שָׂכָר, מִשּׁוּם שֶׁהוּא בֵּן. מִשָּׁם לֹא מִשְׁתַּדֵּל בַּתּוֹרָה לְקַבֵּל שָׂכָר, לֹא בְמַעֲשֶׂה וְלֹא בְדִבּוּר וְלֹא בְמַחֲשָׁבָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
El Zohar nos enseña que la Torá es la totalidad y los preceptos son los detalles y todo es uno porque el Santo, bendito sea Él, es la verdad y la Torá es la verdad. La Torá y el precepto son Jojmá y Biná. Jojmá (padre) es la Luz; la Torá y Biná (madre), precepto, atrae y continúa la Luz hacia el ‘hijo’ (Zeir Anpin) y la ‘hija’ (Maljut) abajo.
Debido a que las tres Sefirot superiores están separadas de las siete inferiores, el mundo de Briá (Creación, Biná) incluye el aspecto de la separación y la Klipá se puede encontrar allí.
Desde el aspecto de Maljut tenemos los preceptos que nos permiten conectarnos con la Torá, la Luz y atraerla hacia nuestro mundo. Para cumplir una Mitzvá tenemos que hacer esfuerzos y quebrar Klipot.
La palabra para precepto es ‘Mitzvá’. Las dos últimas letras son la Vav y la Hei del nombre de Hashem. Las dos primeras son la Mem y la Tzadi y cuando seguimos la Mitzvá transformamos las letras en su Atbash y recibimos Iud-Hei y juntas obtenemos el nombre completo de Hashem. Con cada Mitzvá hacemos un ‘nombre’ para nosotros mismos.
Los preceptos, ‘Mitzvot’ de la Torá son oportunidades para que podamos hacer conexión con la Columna Central y el nombre de Hashem y traer bendiciones.
Mitzvá y tabla Atbash
Las letras Mem y Tzadi tienen el valor numérico 130, que es 10 veces ‘amor’, ‘Ahavá’. Cada precepto nos conecta con el Árbol de la Vida. El precepto más importante de la Torá es «Ama a tu prójimo como a ti mismo».
El próximo ZD voy a describir el significado verdadero y profundo de este tipo de amor a partir de la enseñanza de Rabí Ashlag.