Traducción Española de Daniel Schulman
50. Rabí Aba enseñó, está escrito, «Empero, Hashem tuvo afecto a tus padres» (Dvarim/Deuteronomio 10:15). De esto Rabí Shimón dedujo que los padres son la Santa Carroza superna, como también está escrito, «Para amarlos». Ven y mirar, así como hay una Carroza Santa abajo, en MALJUT, QUE ES DEL PECHO DE ZEIR ANPIN HACIA ABAJO, hay una Carroza Santa arriba, DESDE EL PECHO DE ZEIR ANPIN. ¿Quienes son estas? Son los que hemos mencionado, LOS PADRES LLAMADOS JESED, GUEVURÁ Y TIFERET. El conjunto se denomina una Carroza Santa, porque todo está interconectado y se convierte en uno.
51. «EMPERO, HASHEM TUVO AFECTO A TUS PADRES», QUE HAS DICHO QUE ERAN UNA CARROZA, LO SON PERO tres, Sin embargo, una Carroza consiste en cuatro. ¿De dónde sacamos un cuarto? Y EL RESPONDE, Del versículo, «y escogió su simiente después de ellos» (Id.). Él pregunta qué significa Y RESPONDE QUE EL PROPÓSITO DEL VERSÍCULO es incluir al rey David con los Patriarcas, siendo el cuarto para que se establezca en una Carroza Santa. Porque hemos aprendido que los Patriarcas establecen y perfeccionan todo. Ellos son el cuerpo, ES DECIR JESED, GUEVURÁ QUE SON LLAMADOS CUERPO. Por ellos el CUERPO se completa y se construye y a ellos se adjunta, ES DECIR EL CUERPO, ZEIR ANPIN, ES MAYORMENTE JESED, GUEVURÁ Y TIFERET EN EL, QUE ESTÁN ARRIBA DEL PECHO Y SE DENOMINAN ‘PATRIARCAS’. El Rey David vino y perfeccionó todo. Él estableció el cuerpo y lo perfeccionó a través de ellos, LLEGANDO AL CUARTO, EL SECRETO DE MALJUT QUE PERFECCIONA A ZEIR ANPIN QUE ES LLAMADA CUERPO. Rabí Itzjak dijo: «Así como los Patriarcas merecieron ser adornados con una Carroza Santa, así David mereció ser establecido como un cuarto pilar de la Carroza.
Traducción al hebreo:
51. רַק בַּאֲבֹתֶיךָ – שְׁלֹשָׁה, וּמֶרְכָּבָה – אַרְבָּעָה. אַרְבָּעָה מִנַּיִן לָנוּ? שֶׁכָּתוּב וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם. מַה מַּשְׁמִיעַ? לְהַכְלִיל בָּהֶם אֶת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא רְבִיעִי לְהִתְתַּקֵּן בַּמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה. שֶׁשָּׁנִינוּ, הָאָבוֹת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַכֹּל, וְהַגּוּף מִשְׁתַּכְלֵל בָּהֶם וְנִבְנֶה, וּבָהֶם נֶאֱחָז. בָּא דָוִד הַמֶּלֶךְ וְשִׁכְלֵל הַכֹּל, וְהִתְקִין הַגּוּף וְהִשְׁלִימָם בָּהֶם. וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁזָּכוּ הָאָבוֹת לְהִתְעַטֵּר בַּמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה, כָּךְ זָכָה דָוִד לְהִתְתַּקֵּן בָּעַמּוּד הָרְבִיעִי שֶׁל הַמֶּרְכָּבָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Dvarim/Deuteronomio 10:15
«Empero, Hashem tuvo afecto a tus padres, para amarlos; y escogió su simiente después de ellos, a saber, vosotros de entre todas las naciones, como hoy se ve».
Rabí Shimón nos enseña que los Patriarcas forman la Carroza Santa.
¿Qué es la «Carroza Santa» de Hashem?
La Luz Infinita canaliza su Luz a través del nombre de Hashem. En el mundo de la libre elección, necesitamos ‘ganar’ la Luz y eso significa que tenemos que hacer conexiones y atraer la Luz.
Bereshit/Génesis 3:19
«Con el sudor de tu rostro comerás el pan …»
La Luz que es Hashem con la Luz Infinita ‘desea’ morar entre nosotros en Maljut. Si no contamos con las vasijas adecuadas para ‘mover’ la Luz desde arriba, ésta no puede fluir. Los Patriarcas crearon el vehículo/Carroza necesaria para la Luz. Avraham para Jesed; Itzjak para Guevurá y Iaacov para Tiferet se convirtieron en canales para la Luz superior, permitiendo que fluya hacia abajo.
Todavía faltaba el cuarto para activar los canales y ‘conducir’ la Luz hacia abajo. Esto fue logrado por el Rey David. Era un rey humilde, un guerrero de la Luz. Él ganó los méritos para construir el Santo Templo a través de su hijo Shlomó, para atraer, manifestar y compartir la Luz con el mundo entero.
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