Daily Zohar 2708
Traducción Española de Daniel Schulman
82. «Confortadme con manzanos». Todo es uno, PORQUE «PASTELES DE PASA» Y «MANZANOS» SON AMBOS DEL ASPECTO DE LOS «PADRES», como ya hemos dicho. ELLOS TRANSFIEREN A
IESOD Y
IESOD A
MALJUT, pero LA DIFERENCIA ENTRE ELLOS ES este secreto: el vino trae el grueso tronco y saca «manzanos» al dirigir la intención del deseo. Por lo tanto, HABLA DE «pasteles de pasa » y «manzanos», «pasteles de pasa” por el vino que sacia la sed y los «manzanos» para dirigir la voluntad, de modo que el vino no haga ningún daño. ¿Por qué es todo esto? Porque: «Estoy enferma de amor» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:5): en exilio. El que unifica el Santo Nombre también unifica el Juicio con la Misericordia, los combina para ser «mitigados» y corrige todo correctamente. Eso es lo que sostiene a la Congregación de
Israel en el exilio.83. Rabi Itzjak dijo: «Los que comían el sebo de sus sacrificios y bebían el vino de sus libaciones» (Dvarim/Deuteronomio 32:38). Feliz es
Israel que son santos, ya que el Santo, bendito sea Él, desea santificarlos. Ven y mira: toda la vida del mundo que los santos hijos de
Israel heredan se deriva del Mundo que Viene, QUE ES
BINÁ, porque es la fuente de todos los seres vivientes Arriba y abajo y el lugar donde descansa el vino preservado – ES DECIR, LA COLUMNA IZQUIERDA DE
BINÁ DE LA CUAL EMERGEN la Vida y la Santidad para todos. El vino de
Israel ABAJO ES SANTO a causa del vino del otro
Israel ARRIBA, QUE ES
ZEIR ANPIN Y QUE RECIBE EL VINO PRESERVADO DE
BINÁ, COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE. Uno depende del otro, PORQUE EL VINO DE ABAJO DEPENDE DEL VINO DE ARRIBA, porque
Israel Superno, que es ZEÍR ANPIN, deriva vida DEL VINO – ES DECIR, LA ILUMINACIÓN DE
JOJMÁ, LLAMADA ‘CRIATURA VIVIENTE’. Por lo tanto, es llamado ‘el
Árbol de la Vida’, ES DECIR un árbol tomado de un lugar llamado ‘Vida’, del cual sale la vida. Por lo tanto, ellos bendicen al Santo, bendito sea Él, con vino, PORQUE el vino de
Israel abajo es como EL VINO ARRIBA.
Traducción al hebreo:
82. רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים, הַכֹּל אֶחָד כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ. אֲבָל הַסּוֹד הַזֶּה, אֲשִׁישָׁה – מַכְנִיסָה יַיִן. תַּפּוּחַ – מוֹצִיא יַיִן, וּמְכַוֵּן רָצוֹן. וְעַל כֵּן אֲשִׁישׁוֹת וְתַפּוּחִים. אֲשִׁישׁוֹת, לִרְווֹת מִיַּיִן. תַּפּוּחִים, לְכַוֵּן אֶת הָרָצוֹן שֶׁהַיַּיִן לֹא יַזִּיק. וְכָל זֶה לָמָּה? כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי, בַּגָּלוּת. וּמִי שֶׁמְּיַחֵד אֶת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, צָרִיךְ לְיַחֵד דִּין עִם רַחֲמִים וּלְהַכְלִילָם כָּרָאוּי, שֶׁיִּתְבַּשֵּׂם וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל כָּרָאוּי, וְזֶה הַתּוֹמֵךְ אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת.
83. רַבִּי יִצְחָק פָּתַח, (דברים לב) אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לְקַדֵּשׁ אוֹתָם. בֹּא רְאֵה, יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, כָּל חַיֵּי עוֹלָם שֶׁיּוֹרְשִׁים, הַכֹּל תְּלוּיִים בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם הַבָּא, מִשּׁוּם שֶׁהוּא חַיִּים שֶׁל הַכֹּל, לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, וְהוּא הַמָּקוֹם שֶׁהַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר מַתְחִיל (וְנִקְרָא יַיִן), וּמִשָּׁם יוֹצְאִים חַיִּים וּקְדֻשָּׁה לַכֹּל. וְיַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל יַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחֵר, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה. שֶׁהֲרֵי יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה, בּוֹ נוֹטֵל חַיִּים, וּמִשּׁוּם כָּךְ נִקְרָא עֵץ חַיִּים, עֵץ מֵאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁנִּקְרָא חַיִּים, וְיוֹצְאִים מִשָּׁם חַיִּים, וְעַל כֵּן מְבָרְכִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּיַיִן. וְיַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה כְּמוֹ כֵן.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 82
«Confortadme con manzanas» – como las «Ashishot», las «manzanas» son el aspecto de los Patriarcas que traen Luz a Iesod y Maljut. La diferencia entre ‘Ashishot’ y ‘manzanas’ es Jasadim, misericordia, que equilibra el vino de las Ashishot.»Porque estoy enferma de amor» es el aspecto de la unificación de las «manzanas», Derecha, Jasadim, con el ‘vino’, Juicio, Izquierda. El vino es fuerte y proviene de la Izquierda. Requiere los Jasadim de la Derecha para equilibrarlo. La Shejiná es sostenida cuando se logra el equilibrio en el exilio.
# 83
Rabi Itzjak abrió y citó Dvarim/Deuteronomio 32:38:
«Los que comían el sebo de sus sacrificios y bebían el vino de sus libaciones. ¡Que se levanten ellos y os ayuden y extiendan sobre vosotros su protección!»
Los hijos de Israel son santos porque el Santo, bendito sea Él, quiere santificarlos. Ellos pueden conectarse a Biná, donde está disponible la fuente del ‘vino’ preservado. Es la fuente de vida y santidad que proviene de Biná en la Columna Izquierda.
El vino que bebemos en este mundo es paralelo al ‘vino’ de arriba y puede atraer la santidad de Biná. Los hijos de Israel se conectan con Zeir Anpin para recibir el vino preservado que es la luz del Árbol de la Vida. La fuerza vital viene de Jojmá hacia Biná y la bendición del Kidush la atrae hacia Maljut.
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