Traducción Española de Daniel Schulman
55. Si uno no mueve IESOD hacia ella, esta bondad, IESOD, se aleja de ella. No se acerca a ella ENTONCES, no se acerca al horno de fuego ardiente, YA QUE SIN IESOD, ELLA ESTÁ LLENA DE JUICIOS, COMO UN HORNO ENCENDIDO. Si uno se acerca a ella, tiene temor, como alguien temeroso de la muerte, ya que entonces ella es un fuego ardiente que consume el mundo con sus llamas. Cuando uno despierta esta bondad hacia ella, uno habita dentro de ella y no le tiene miedo. Luego, «También decidirás una cosa y te saldrá bien; y sobre tus caminos resplandecerá la luz” (Iiov/Job. 22:28).
56. Ven y mira: cada día los fieles guían a MALJUT según sus deseos; ELLA HACE COMO ELLOS DECRETAN. ¿Quiénes son los fieles? Aquellos que se mueven bien, IESOD, hacia ella, DANDO CARIDAD sin economizar lo propio, sabiendo que el Santo, bendito sea Él, les dará más, como está escrito: «Hay quien esparce y acrecienta más» (Mishlé/Proverbios 11:24). ¿Cuál es la razón para esto? Que IESOD despierta bendiciones ante él. No debe decir: ‘¿qué haré mañana si doy ahora?’, Ya que el Santo, bendito sea Él, le otorga bendiciones sin fin, como fue explicado.
Traducción al hebreo:
56. בֹּא רְאֵה, בְּנֵי הָאֱמוּנָה מַנְהִיגִים אֶת זֹאת לִרְצוֹנָם בְּכָל יוֹם. מִי הֵם בְּנֵי הָאֱמוּנָה? אוֹתָם שֶׁמְּעוֹרְרִים הַטּוֹב הַזֶּה כְּנֶגְדּוֹ, וְלֹא חָס עַל שֶׁלּוֹ, וְיוֹדְעִים שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִתֵּן לוֹ יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (משלי יא) יֵשׁ מְפַזֵּר וְנוֹסָף עוֹד. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁזֶּה מְעוֹרֵר בְּרָכוֹת כְּנֶגְדּוֹ, וְלֹא יֹאמַר: אִם אֶתֵּן אֶת זֶה עַכְשָׁו, מָה אֶעֱשֶׂה לְמָחָר? אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לוֹ בְּרָכוֹת עַד בְּלִי דַּי, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 55
Maljut sin conexión con Iesod está llena de juicios y aspectos de muerte. Deberíamos tener temor de hacer cualquier cosa sin conexión con Iesod. Iesod ilumina la oscuridad de este mundo y nos permite hacer nuestro trabajo sin temor.
# 56
Con una fe firme, podemos seguir el camino que elegimos en Maljut. Al igual que la Luz siempre obliga a la oscuridad a desaparecer, también lo hace nuestra fe, que es Luz y hace que Maljut siga nuestra conducción y nuestros juicios claros desde nuestros caminos.
Iesod que es llamado ‘bueno’ se despierta con nuestra fe y con la entrega de Tzedaká. La certeza de que Hashem provee y sostiene al mundo entero es luz que elimina la oscuridad.
Tehilim/Salmos 136:25
«Al que da alimento a todo ser, pues por siempre es Su misericordia»
Mishlé/ Proverbios 11:24
«Hay quien esparce y acrecienta más; los hay también que retienen más de lo justo y con todo (van a parar) en la indigencia».
La palabra para «retener/guardar es ‘joshej ‘. Normalmente debería escribirse ‘josej’. Las letras ‘Sin’ y la letra ‘Samaj’ pueden reemplazarse (Vea la oración ‘El Adon’), pero al usar la ‘Sin’ en este versículo le da a la palabra la raíz de ‘joshej’, que significa oscuridad.
Todo en este mundo tiene el aspecto de las diez Sefirot, incluidas nuestras ganancias. Cuando una persona tiene todo su dinero, también tiene el nivel de Maljut, que es la oscuridad. El resultado es una mayor falta porque la oscuridad crece. Mientras más tengamos el diezmo bajo nuestro control, mayor será la oscuridad y, tarde o temprano, desaparecerá con algún tipo de juicio.
El Zohar explica que Iesod otorga bendiciones a la persona que es generosa y que dona para las causas justas. Aquellos que no dan porque temen tener menos al día siguiente no tienen certeza. Se desconectan de las bendiciones que provienen de Iesod. Todos deberían dar al menos su diezmo y un poco más. Es una ley espiritual.
Consulte los videos a continuación para obtener una explicación más detallada y evite caer en la oscuridad.
Como siempre enseño, debemos compartir nuestro diezmo con TODOS los que se benefician de nuestros estudios de Torá y Zohar. Aquellos que dicen que uno tiene que dar solo a un lugar (a ellos) definitivamente están equivocados.
Para expresar su certeza en las bendiciones de Hashem, se sabía que los grandes Tzadikim daban todo lo que tenían antes de irse a dormir. Nunca experimentaron carencia.
El Santo Arí abría su tienda por unas pocas horas a la semana solo para abrir la «puerta» de bendiciones que vendrían a él y sustentarían a su familia. Se sabe que Rabi Ashlag repartía el dinero que tenía todos los días.
El Baal Shem Tov no se dormía antes de dar todo su dinero a los necesitados, incluso cuando viajaba fuera de su ciudad.
Desarrolle su certeza y su conexión con las bendiciones entregándole su diezmo (10º = Maljut = oscuridad) a Iesod, la Luz que le da el poder y las bendiciones todos los días.
Sugiero dividir el diezmo en pequeñas donaciones semanales que expanden la vasija para la Luz de Shabat.
La donación continua crea un flujo perpetuo de bendiciones.
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