Traducción Española de Daniel Schulman
93. Está escrito: «Y viendo Iaavov que había grano en Egipto», LO CUA SIGNIFICA QUE LO VIO A TRAVÉS DEL ESPÍRITU SANTO. ÉL PREGUNTA: ¿Por qué aún no había sido informado de que IOSEF ESTABA VIVO Y POR QUÉ LA SHEJINÁ TODAVÍA ESTABA AFUERA DE ÉL?¿Cuándo se enteró DE QUE HABÍA GRANO EN EGIPTO? ÉL RESPONDE: «Y viendo Iaacov» significa que vio a los habitantes del país ir a Egipto y traer provisiones; NO VIO A TRAVÉS DEL MEDIUM DEL ESPÍRITU SANTO.
94. Rabí Itzjak dijo: Ven y mira: el rey David merecía unirse con los Patriarcas y heredó un lugar entre ellos, como está escrito: «La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser piedra angular» (Tehilim/Salmos 118:22). (FALTA LA PARTE FINAL).
95. Rabí Iesa y Rabí Jizkiá caminaban de Capadocia a Lod con un judío que llevaba una botella de vino. Mientras caminaban, Rabí Iesa le dijo a Rabí Jizkiá: abre la boca y brinda una de esas hermosas exposiciones sobre la Torá que entregas diariamente ante la Santa Luminaria.
Traducción al hebreo:
94. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, בֹּא רְאֵה, דָּוִד הַמֶּלֶךְ זָכָה לְהִתְחַבֵּר עִם הָאָבוֹת, וְיָרַשׁ אֶת מְקוֹמוֹ בְתוֹכָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה.
95. רַבִּי יֵיסָא וְרַבִּי חִזְקִיָּה הָיוּ הוֹלְכִים מִקַּפּוֹטְקִיָּא לְלוֹד, וְהָיָה עִמָּהֶם יְהוּדִי אֶחָד שֶׁמַּחֲזִיק נוֹד שֶׁל יַיִן. בְּעוֹדָם הוֹלְכִים, אָמַר רַבִּי יֵיסָא לְרַבִּי חִזְקִיָּה, פְּתַח פִּיךָ וֶאֱמֹר דָּבָר אֶחָד מֵאוֹתָם הַדְּבָרִים הַמְעֻלִּים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁאַתָּה אוֹמֵר כָּל יוֹם לִפְנֵי הַמָּאוֹר הַקָּדוֹשׁ.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Bereshit/Génesis 42:1
«Y viendo Iaacov que había grano en Egipto, dijo Iaacov a sus hijos_ ‘¿Por qué os miráis el uno al otro?'»
# 93
Está escrito «Y viendo Iaacov que había grano en Egipto» y el Zohar pregunta cómo vio esto Iaacov cuando no tenía a la Shejiná con él después de perder a Iosef. La explicación es que Iaacov supo esto cuando vio que los otros pueblos de la tierra iban a Egipto por alimentos. No fue con el apoyo del Espíritu Santo, que él había perdido temporalmente.
# 94
Rabí Itzjak dice que el rey David tenía méritos para conectarse con los Patriarcas y tener un lugar entre ellos.
Tehilim/Salmos 118:22
«La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser piedra angular»
# 95
Rabí Iesa y Rabí Jizkiá caminaban desde Capadocia hacia Lod e iba con ellos un judío que llevaba una vasija de vino. Rabí Iesa le pidió a Rabí Jizkiá que compartiera uno de los hermosos estudios que había hecho con Rabí Shimón.
Continúa en el próximo ZD
Lección:
«La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser piedra angular»
El Zohar hace referencia a ‘La piedra’ como la ‘Piedra para beber’ en la que se fundó el mundo. Ver Zohar Diario # 3209 – Vaietzé – La piedra de la casa de Hashem.
La piedra es el aspecto de Maljut que no tiene Luz propia. También es el aspecto de David, el humilde rey de Israel. Se conectó con los Patriarcas que representan las tres Columnas, Derecha para Jesed, Izquierda para Guevurá y Centro para Tiferet. Él nos dio las herramientas para conectarnos y atraer la Luz de las tres Columnas hacia Maljut.
Estas herramientas son los Tehilim/Salmos que incluimos en todas nuestras oraciones. En el futuro, los hijos de Israel que son ignorados y a los cuales se les faltó el respeto como una simple piedra serían la ‘piedra angular’ para todo el mundo porque la Luz brillará desde Israel en todas las direcciones del mundo.
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