Traducción Española de Daniel Schulman
81. Rabí Ajá EXPLICÓ EL ASUNTO diciendo que Iaacov dijo: Ahora no necesito Juicio, SOLO JESED, YA QUE ES EL GRADO DE IAACOV. Cuando regrese a la casa de mi padre, incluiré también Juicio – ES DECIR, LA DERECHA INCLUIRÁ A LA IZQUIERDA – y estaré conectado con la IZQUIERDA COMO LO ESTOY CON LA DERECHA, ES DECIR, EL GRADO DE ISRAEL, EL PILAR CENTRAL. Rabí Iosi dijo: Esto no es así. Él dijo: «Si estuviere Elokim conmigo», Y EL NOMBRE ELOKIM ES JUICIO, AHORA NECESITO DE JUICIO para guardarme hasta que regrese en paz a la casa de mi padre. PARA SUBYUGAR A LAS KLIPOT SE REQUIERE LA ILUMINACIÓN DE LA IZQUIERDA, QUE ES EL JUICIO. Pero una vez que haya regresado con seguridad, incluiré la Misericordia dentro del Juicio, ES DECIR, LA DERECHA SERÁ INCLUIDA DENTRO DE LA IZQUIERDA, Y LA IZQUIERDA DENTRO DE LA DERECHA. Y estaré atado en el lazo de la fe para hacer que todas LAS SEFIROT sean una. «… y esta piedra que he alzado por monumento conmemorativo será la casa de Elokim…» porque entonces, DESPUÉS DE QUE LA DERECHA Y LA IZQUIERDA SE INCLUYAN UNA DENTRO DE OTRA, todo se convertirá en uno. Y esta piedra, LA NUKVA, será bendecida desde la Derecha y la Izquierda, JOJMÁ Y BINÁ, desde Arriba y abajo, TIFERET Y MALJUT. Por lo tanto, daré un diezmo de todo. ES DECIR, EL DIEZMO, LA NUKVA, QUE UNA DE DIEZ, INCLUIRÁ A TODAS LAS DIEZ SEFIROT DEL SUR Y DEL NORTE, DE ARRIBA Y DE ABAJO, QUE SON JOJMÁ, BINÁ, TIFERET Y MALJUT.
Traducción al hebreo:
81. אָמַר רַבִּי אָחָא, אָמַר יַעֲקֹב, כָּעֵת אֵינִי צָרִיךְ אֶת הַדִּין. כְּשֶׁאָשׁוּב לְבֵית אָבִי אֶתְכַּלֵּל בַּדִּין וְאֶתְקַשֵּׁר בּוֹ. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, לֹא כָּךְ, אֶלָּא אָמַר, עַכְשָׁו אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי, אֲנִי צָרִיךְ שֶׁהַדִּין יִשְׁמֹר אוֹתִי עַד שֶׁאָשׁוּב בְּשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי. אֲבָל כֵּיוָן שֶׁאָשׁוּב בְּשָׁלוֹם, אַכְלִיל אֶת הָרַחֲמִים בַּדִּין, וְאֶתְקַשֵּׁר בְּקֶשֶׁר נֶאֱמָן לְהַכְלִיל הַכֹּל יַחַד. וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים, שֶׁהֲרֵי אָז הַכֹּל יִהְיֶה קֶשֶׁר אֶחָד, וְהָאֶבֶן הַזּוֹ מִתְבָּרֶכֶת מִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל, מִתְבָּרֶכֶת מִמַּעְלָה וּמִמַּטָּה, מִשּׁוּם [זֶה] שֶׁאֶתֵּן מַעֲשֵׂר מִכֹּל.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 80
Iaacov tenía confianza plena en la promesa de Hashem de que estaría con él y lo protegería donde quiera que fuera, pero temía que el aumento de la maldad en el mundo lo afectara haciéndolo caer del camino recto, perdiendo así la protección de Hashem. Quería tener un camino seguro de regreso a la «casa de su padre» y llegar allí en paz. «Entonces Hashem será mi Elokim». Iaacov pidió el apoyo de Hashem que es Derecha y Misericordia. ELOKIM es el aspecto de la Columna Izquierda, Guevurá.
Al principio, Iaacov estaba conectado principalmente con la Derecha. Después de que regresó a Tierra Santa y se impuso al ángel del Otro Lado, alcanzó el nivel de ‘Israel’. Este unifica la Derecha y la Izquierda y le da a Iaacov el aspecto de ‘Rosh’. ‘cabeza’. El nombre Israel contiene las palabras ‘Li Rosh’, ‘Tengo una cabeza’. El objetivo de Iaacov era alcanzar el estado de «entonces Hashem será mi Elokim», ese es el aspecto de unificar la Derecha que es Hashem y la Izquierda con el nombre ELOKIM para lograr el control sobre las Klipot del Otro Lado y traer paz.
# 81
Rabí Iosi explica lo anterior en forma un poco diferente y dice que Iaacov preguntó primero (Bereshit/Génesis 28:20) «Si estuviere Elokim conmigo», para obtener la protección de la Izquierda hasta regresar a la casa de su padre. Entonces podría conectar la Derecha con la Izquierda para convertirse en uno.
Bereshit/Génesis 28:22
«Y esta piedra que he alzado por monumento conmemorativo será la casa de Elokim; y de todo lo que me dieres, sin falta la décima parte Te daré»
La piedra es el aspecto de Maljut que recibe la Luz de todas las Sefirot. Cuando la Derecha y la Izquierda se unen, forman la Columna Central que permite que la Luz fluya hacia Maljut. Debido a que Maljut es la décima Sefirá que recibe de todas las sefirot por encima de ella, Iaacov prometió dar la décima parte de todo lo que recibiera para revelar la Luz de las nueve sefirot que entregan la Luz a Maljut.
Lección:
Somos llamados Israelitas porque somos descendientes de los hijos de Israel, que es Iaacov. Tenemos la capacidad de conectarnos más alto que cualquier otro sistema espiritual debido a la capacidad de alcanzar la «cabeza» que son las tres sefirot superiores y la fuente de Luz. Por esa razón, tenemos la responsabilidad de traer Luz para todo el mundo. La presencia de los Israelitas está en todo el mundo para servir como receptores locales y emisores de Luz donde sea que estén.
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