Traducción Española de Daniel Schulman
84. Ven y mira el versículo: «… y pidió para sí (Lit. ‘a su Nefesh’) la muerte» (Melajim Alef/Reyes I 19:4), mientras que anteriormente está escrito, «y se fue huyendo por su vida (literalmente ‘para su Nefesh’) » (Ibid.), que ya hemos explicado alude a su resistencia. Aquí está escrito, «a su Nefesh la muerte», para indicar el árbol donde habita la muerte, ES DECIR, LA NUKVA, SEGÚN EL SECRETO DEL VERSÍCULO, «SUS PIES DESCIENDEN A LA MUERTE» (MISHLÉ/PROVERBIOS 5:5). Allí el Santo, bendito sea Él, se le reveló, como está escrito,» Sal fuera y ponte de pie en el monte» (Melajim Alef/Reyes I 19:11-12), seguido de las palabras, «y después del terremoto un fuego; más Hashem no estaba en el fuego: y después del fuego una voz callada y suave», que alude al lugar más interno, desde el cual irradian todas las luces.
Traducción al hebreo:
84. וּבֹא וּרְאֵה מַה כָּתוּב, וַיִּשְׁאַל אֶת נַפְשׁוֹ. בָּרִאשׁוֹנָה וַיֵּלֶךְ אֶל נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בַּקִּיּוּם, וְכָאן אֶת נַפְשׁוֹ לָמוּת, הָעֵץ שֶׁבּוֹ שׁוֹרֶה הַמָּוֶת, וְשָׁם נִגְלָה עָלָיו הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כַּכָּתוּב צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר. מַה כָּתוּב אַחֲרָיו? וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ לֹא בָאֵשׁ ה’ וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה. זֶהוּ הַמָּקוֹם הַפְּנִימִי שֶׁל הַכֹּל, שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצְאִים כָּל הָאוֹרוֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Melajim Bet/Reyes II 2:11
“Y aconteció que mientras ellos seguían andando y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego, que los separaron al uno del otro, y subió Eliahu en un torbellino al cielo»
# 83
Cuando las personas fallecen, el Ángel de la Muerte separa su alma de su cuerpo con una espada. El alma de Eliahu fue separada de su cuerpo por carros de fuego. Este tipo de separación lo transformó en un ángel santo de Hashem. Como un ángel santo, Eliahu podía llevar a cabo misiones del Santo, bendito sea Él, en este mundo y hacer milagros.
# 84
Melajim Alef/Reyes I 19:4
«Más él mismo caminó, desierto adentro, la jornada de un día; y llegado, sentóse debajo de una retama y pidió para sí la muerte, diciendo: ‘¡Ya basta ahora, Hashem, quítame la vida, porque no soy yo mejor que mis padres!'»
Anteriormente hemos leído que Eliahu «se fue huyendo hacia su Nefesh» utilizado ‘El’ que es un aspecto masculino. Aquí Eliahu le pide a ‘su alma’ utilizando una forma femenina con la palabra ‘Et’. El Zohar nos dice que esta forma conectó a Eliahu con el Árbol de la Muerte que está en Maljut. En el mismo lugar, el Santo, bendito sea Él, se reveló a Eliahu, diciéndole:
d. 19:11-12
“Entonces Él le dijo: ‘Sal fuera y ponte de pie en el monte delate de Hashem’. Y he aquí que Hashem iba pasando; pues un viento grande e impetuoso rompía los montes y hacía pedazos las peñas delante de Hashem; más Hashem no estaba en el viento; y después del viento hubo un terremoto; más Hashem no estaba en el terremoto; y después del terremoto, un fuego; más Hashem no estaba en el fuego; y después del fuego, una voz callada y suave».
El último aspecto de la revelación de Hashem Dios es ‘una voz callada’, que es el nivel más interno donde todas las luces se apagan.
Lección:
Eliahu mató a los 450 profetas de Jezabel que adoraban al Ba’al, que es el Dios del Otro Lado. Jezabel estaba furiosa y juró matar a Eliahu, así que éste huyó, deprimido y esperando lo peor. A pesar de que estaba en un punto espiritual bajo, Hashem se le reveló enviándole en una misión para ungir a un nuevo rey sobre Israel para reemplazar al rey corrupto Ajav y su reina idólatra, Jezabel.
La lección es que sepamos que incluso si alcanzamos un estado espiritual bajo, aún podemos conectarnos con Hashem en el nivel más alto.
En Melajim Alef/Reyes I 19: 11-12 leemos una descripción interesante de la revelación de Hashem.
«Un viento grande e impetuoso rompía los montes
y hacía pedazos las peñas delante de Hashem;
más Hashem no estaba en el viento;
y después del viento hubo un terremoto;
más Hashem no estaba en el terremoto;
y después del terremoto, un fuego;
más Hashem no estaba en el fuego;
y después del fuego, una voz callada y suave»
La Biblia no dice después del fuego «Y Hashem se encontraba en el silencio» porque la presencia de Hashem está en todas partes. Siempre podemos encontrar un lugar tranquilo en nuestras mentes y comunicarnos con Hashem.
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