104. ¿Cuántas encarnaciones y actos oscuros hace el Santo, bendito sea Él, que otorga a Neshamot desnudas SIN LA VESTIMENTA DE LA TORA Y LOS PRECEPTOS? ¿Y cuántas Rujot desnudas caminan por ese mundo, sin entrar en la presencia del Rey, y cuántos mundos se vuelven por su bien, ES DECIR, EL ARREGLO DE LOS GRADOS, LLAMADOS MUNDOS, ES CAMBIADO POR ELLOS. Y EL MUNDO se da vuelta de muchas maneras extrañas y maravillosas. Sin embargo, la gente no sabe ni observa. ¿Y cómo ruedan las almas (encarnadas) como una piedra en una honda, como está escrito, «y las almas de tus enemigos, Él mismo las arrojará de Sí, como de en medio de una honda» (Shmuel Alef/Samuel I 25:29). Ahora revela que todas las Neshamot emergen del gran árbol fuerte que es el río que sale del Edén, que es Zeir Anpin, y todas las Rujot emergen de otro árbol más pequeño que es Maljut. Estos se unen como hombres y mujeres, y cuando se unen, se les llama una vela cuando destellan una gran luz. La Neshamá está envuelta en el Ruaj para estar allí arriba en el Jardín Superno del Edén en la cámara oculta; el Nefesh no va allí, pero cuando la Neshamá y el Ruaj descienden al Jardín del Edén inferior, se visten con otro espíritu, el alma de un converso. La explicación gira en torno al concepto de matrimonio por levirato tras la muerte de un hombre que no dejó hijos. El mercader habla de las siete tierras: Eretz (Tierra), Adamá (Suelo), Gai (Valle), Nishiá (Olvido), Tziá (Desierto), Tevel (Mundo) y Arka.

105. Ahora es el momento de revelar que todas las Neshamot emergen del gran árbol fuerte, que es el río que sale del Edén, ES DECIR ZEIR ANPIN, y todas las Rujot emergen de otro pequeño árbol, QUE ES MALJUT. Una Neshamá emerge desde Arriba y un Ruaj desde abajo, y se unen como hombre y mujer. Cuando se unen emiten una Luz elevada. La unión de los dos se denomina una vela (Heb. ‘Ner’), QUE ESTÁ FORMADA POR LAS INICIALES DE NESHAMÁ RUAJ, COMO ESTÁ ESCRITO, «Candela de Hashem es el alma del hombre» (Mishlé/Proverbios 20:27). ¿Qué es la vela? Neshamá Ruaj.