ZOHAR DIARIO # 3411 – VAETJANÁN – LA ALEGRÍA DE TODA LA TIERRA

Daily Zohar 3411

Holy Zohar text. Daily Zohar -3411

Traducción al Español:  Daniel Schulman

192. Debajo de éste, DEBAJO DE ZEIR ANPIN, una bestia del campo se pasea, ES DECIR MALJUT, que tiene diez cuernos, ES DECIR DIEZ LUCES. Esa bestia tiene ojos como ojos humanos y una boca que dice grandes cosas. Cuando se levanta, camina de día y se esconde de noche; cuando viaja, las cuatro palas que sostiene en sus manos tiemblan, y sesenta golpes de fuego viajan con ella, cada una con una espada afilada sobre su cadera.

193. Cuando Él tanto deseaba que el hombre fuera el gobernante abajo, Él implementó en esa bestia, QUE ES MALJUT, polvo fino que incluye todas las SEFIROT. Él sopló y se extendió a las cuatro direcciones del mundo, ES DECIR, SE EXPANDE EN EL CUERPO EN LAS CUATRO DIRECCIONES DEL MUNDO. Cuatro partes del cuerpo enrolladas, una arriba, NETZAJ, una abajo, HOD, QUE SON EL SECRETO DE LAS PIERNAS LLAMADAS NETZAJ Y HOD; uno al norte, LA MANO IZQUIERDA, EL SECRETO DE GUEVURÁ, y uno al sur, LA MANO DERECHA, EL SECRETO DE JESED.

194. Un árbol grande y fuerte, EL ÁRBOL DE LA VIDA, ES DECIR ZEIR ANPIN, se conectó y se unió a una hermosa rama, QUE ES MALJUT, cuya vista alegra a todos, como está escrito, «De hermoso paisaje, el gozo de toda la tierra» (Tehilim/Salmos 48: 3). Se unieron entre sí y produjeron cierto espíritu que llenó esa masa de polvo y el HOMBRE se levantó sobre sus pies. Él lo hizo rey sobre todo el mundo y gobernante sobre todo. Este es el significado de: «Le diste dominio sobre las obras de Tus manos…» (Tehilim/Salmos 8:7). A él se le ordenó con respecto a ese árbol, EL ÁRBOL DE CONOCIMIENTO DE BIEN Y MAL, NO COMER DE EL, pero él no observó esa orden. El Rey trajo consigo el espíritu del HOMBRE, y esa bestia, QUE ES MALJUT, tomó ESE ESPÍRITU DEL HOMBRE.

 

Traducción al Hebreo:

192. תַּחְתָּיו בְּצִלּוֹ חוֹסָה חַיַּת בָּר אַחַת, (דניאל ז) וְלָהּ עֶשֶׂר קַרְנַיִם, (שם) וְאֵלּוּ עֵינַיִם כְּמוֹ עֵינֵי אֱנוֹשׁ לַחַיָּה, וּפֶה מְדַבֵּר גְּדוֹלוֹת. כְּשֶׁעוֹלָה, הוֹלֶכֶת בַּיּוֹם, נִסְתֶּרֶת בַּלַּיְלָה. כְּשֶׁיּוֹרֶדֶת, נִסְתֶּרֶת בַּיּוֹם, וְהוֹלֶכֶת בַּלַּיְלָה. כְּשֶׁנּוֹסַעַת, מִזְדַּעְזְעִים אַרְבַּע מַגְרֵפוֹת שֶׁאֲחוּזִים בְּיָדֶיהָ. וְנוֹסְעִים עִמָּהּ שִׁשִּׁים שִׁבְטֵי אֵשׁ, כָּל אֶחָד חֶרֶב שְׁנוּנָה עַל יְרֵכוֹ.
193. עָלָה בְרָצוֹן, לְהוֹצִיא אָדָם שַׁלִּיט לְמַטָּה. הִתְקִין בַּחַיָּה הַזּוֹ עָפָר דַּקִּיק אֶחָד שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל. נָשַׁב בּוֹ וְהִתְפַּשֵּׁט בְּאַרְבַּעַת צִדְדֵי הָעוֹלָם. וְאַרְבַּע חֲתִיכוֹת הִתְגַּלְגְּלוּ, אַחַת לְמַעְלָה, אַחַת לְמַטָּה, אַחַת לַצָּפוֹן, אַחַת לַדָּרוֹם.
194. אִילָן אֶחָד גָּדוֹל וְחָזָק הִתְחַבֵּר וְהִזְדַּוֵּג עִמָּהּ בְּעָנָף אֶחָד יָפֶה שֶׁמַּרְאֵהוּ שִׂמְחַת הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מח) יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ. עִמּוֹ הִזְדַּוֵּג, הוֹצִיאוּ רוּחַ טְמִירָה אַחַת, וּמִלֵּא אוֹתָהּ עִסַּת הֶעָפָר, וְעָמַד עַל רַגְלָיו, וְהִמְלִיךְ אוֹתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם וְהִשְׁלִיט אוֹתוֹ עַל הַכֹּל. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם ח) תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ וְגוֹ’. נִצְטַוָּה עַל אוֹתוֹ הָאִילָן, לֹא שָׁמַר אֶת הַמִּצְוָה. הֵשִׁיב הַמֶּלֶךְ אֶת רוּחוֹ אֵלָיו, וְאוֹתָהּ הַחַיָּה לָקְחָה אוֹתוֹ.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 192
Daniel 7:7
«Después de esto yo estaba mirando en visiones de la noche y he aquí otra cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba y lo sobrante lo hollaba con sus patas; y era diferente de todas las bestias que habían sido antes que ella; y tenía diez cuernos»

La palabra para «cuerno» en hebreo es ‘Keren’, que también significa ‘rayo de luz’.

A la sombra de Zeir Anpin, una bestia salvaje con diez «cuernos» deambula por el campo. La bestia en el campo es Maljut, y los diez ‘cuernos’ representan diez Luces en Maljut. Los ojos de la bestia son como ojos humanos y su boca habla grandes cosas. Los ojos representan la Luz de Jojmá y la boca que habla grandes cosas es la expresión y la manifestación de la Luz interior.

Cuando Maljut sube para unirse con Zeir Anpin, ella se convierte en una con él y difunde la Luz de Jasadim que proviene de Zeir Anpin. Por la noche, Maljut está oculta y no puede difundir la Luz. Cuando ella se mueve se revela Luz de Jojmá con juicios severos. Esto hace temblar las líneas Derecha, Izquierda, Centro y Maljut. Con Maljut desplazando sesenta bastones de fuego que es el aspecto de los sesenta guerreros poderosos con espadas afiladas en sus caderas, ese es el aspecto de Iesod que es la puerta de donde salen los juicios.

# 193
La voluntad del Creador incluyó la creación del hombre para tener control en Maljut. Su cuerpo estaba hecho de polvo fino que incluía las diez Sefirot. Cuatro partes de este cuerpo giraron en cuatro direcciones. Una rodó hacia arriba y esta es Netzaj. Una rodó hacia abajo y es Hod. Una al norte es la mano Izquierda y la Sefirá Guevurá. Uno al Sur que es la mano Derecha y la Sefirá Jesed.

Bereshit/Génesis 2:7
«Y Hashem Elokim formó al hombre del polvo del suelo y sopló en sus narices el aliento de la vida y el hombre vino a ser alma viviente»

El ´’polvo fino’ es el aspecto de Maljut que es ‘endulzado’ con la Luz de Biná. Esta Luz eleva a Maljut para convertirse en una parte integral de Biná.

# 194
Un árbol grande y fuerte, que es el Árbol de la Vida, Zeir Anpin, se unió a Maljut con unificación y el Árbol trae alegría a todos como dice en:

Tehilim/Salmos 48:3
«De hermoso paisaje, el gozo de toda la tierra es el monte Sión, hacia el lado septentrional de la ciudad del gran rey»

La unificación sacó a relucir un espíritu que llenaba el fino polvo y el hombre se puso de pie y recibió el poder de controlar Maljut como dice:

Tehilim/Salmos 8:7
“Le diste dominio sobre las obras de Tus manos, todas las cosas pusiste debajo de sus pies»

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