Traducción al Español: Daniel Schulman
803. Dijo la Santa Luminaria, ES DECIR, RABÍ SHIMÓN: Levántate, oh Fiel Pastor, de tu sueño, porque tú y los Patriarcas son llamados ‘aquellos que duermen en el polvo’, porque hasta ahora se han comprometido en la Torá con aquellos que duermen en la Mishná, acerca de los cuales se dice: ‘y sobre suelo dormirás’. Y se dice: «Asimismo en el día de los primeros frutos, cuando ofreciereis ofrenda vegetal nueva para Hashem» (Bemidbar/Números 28:26). Ustedes son los primeros frutos de la Shejiná, y a través de sus obras LA SHEJINÁ se renueva cada día en las oraciones de los Patriarcas, porque los sabios de la Mishná enseñan: Las oraciones fueron ordenadas en correspondencia a los Patriarcas y al recitado del Shemá. Porque el Fiel Pastor, ES DECIR, MOSHÉ, dijo: «Oye, Israel» (Dvarim/Deuteronomio 6:4), y ha sido enseñado: todo aquel que recita el Shemá cada día, es como si él estableciera; «Antes medita en ella de día y de noche» (Iehoshúa/Josué 1:8).
804. Ciertamente, en vuestra oración y en vuestro recitado del Shemá, la Shejiná se renueva ante el Santo, bendito sea Él, y es por eso que se dice: «entonces presentaréis ofrenda vegetal nueva para Hashem» (Vaikrá/Levítico 23:16), es decir, por las oraciones que están en lugar de los sacrificios. Sin embargo, ¿en cuáles sacrificios, ES DECIR oraciones, ella se renueva?” “en vuestra fiesta de las semanas» (Bemidbar/Números 28:26), es decir, Shavuot, que es cuando fue entregada la Torá, y que es llamada ‘cincuenta días’ de la cuenta del Omer y que se compone de siete semanas, del lado de aquella de quien se dice: «Siete veces al día Te alabo» (Tehilim/Salmos 119:164), que es Maljut, que es LLAMADO ‘novia’, y está integrado por los siete Sefirot JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD, IESOD Y MALJUT, y está compuesto de Biná, y que se extiende en cinco Sefirot JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ Y HOD en cincuenta.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Traducido por Sarah Luna
Bemidbar/Números 28:26
“Asimismo en el día de los primeros frutos, cuando ofreciereis ofrenda vegetal nueva a Hashem, en vuestra fiesta de las semanas, tendréis una convocación santa; ningún trabajo servil haréis”
Rabí Shimón, la ‘Santa Luminaria’, llama a Moshé, el ‘Fiel Pastor’ a levantarse de su sueño junto con los Patriarcas y apoyar la renovación de sus oraciones. Moshé y los Patriarcas y los llamados ‘durmientes de la tierra’, ya que ellos no son considerados muertos, sino en un estado de sueño.
Porque ellos fueron grandes carrozas para las diferentes Sefirot no pueden morir como seres humanos normales. Cuando dormimos 1/60 parte del alma permanece en el cuerpo para mantener su conexión con la vida que viene del nivel espiritual, es decir, Zeir Anpin. Los Patriarcas, Moshé, Aharón, Iosef y David deben mantener su ‘presencia’ en el nivel de Maljut para mantener sus canales activos.
El Zohar describe a los Patriarcas como los ‘primeros frutos’ que ofrecemos para hacer más elevada la conexión con la Luz.
En nuestras oraciones diarias mencionamos a Avraham, Itzjak y Iaacov, ya que ellos crean la conexión de las tres Sefirot Superiores de Zeir Anpin (Jesed, Guevurá y Tiferet) con las tres Superiores (Jojmá, Biná y Da’at).
Jojmá y Biná están siempre en continua unión y Da’at, que es Moshé es activado y libera energía hacia los niveles inferiores cuando unificamos Jesed (Avraham), Guevurá (Itzjak) y Tiferet (Iaacov). Esta unificación se realiza principalmente durante la conexión silenciosa y de pie (18 Bendiciones de la Amidá).
Los sabios nos dicen que aquellos que recitan la oración del Shemá Israel cumplen con el precepto de (Ihoshúa/Josué 1:8) “Medita en ella (en la Torá) de día y de noche”
Es una declaración poderosa y cuando estudiamos los secretos de estas oraciones nos damos cuenta del nivel de conexión entre Zeir Anpin que es el aspecto del día y Maljut que es el aspecto de la noche.
Entre los muchos secretos del Shemá Israel ‘Oye, oh Israel’, aprendemos que las primeras seis palabras que inician la conexión nos elevan a Zeir Anpin y es por eso que la recitamos con los ojos cerrados. Las seis palabras tienen 25 letras que nos conectan con el canal de las bendiciones que vienen desde los sacerdotes.
La segunda palabra, ‘Israel’ es por Iaacov que fue llamado Israel después de que luchó y le ganó al ángel del Lado Negativo. Esto nos conecta con la Columna Central y con Da’at. Cuando uno recita la última palabra de las seis ‘Ejad’ más larga y medita para entregar su alma para la unificación de Zeir Anpin y Maljut, abre la Columna Central y la Luz fluye hacia él y el mundo.
Cada persona debe aprender esta oración con el corazón. Aquellos que la recitan mientras dan su último suspiro tienen un ascenso más rápido al otro mundo, evitando muchos pasos negativos en el camino de ascenso.
Debido al ciclo del día y la noche necesitamos realizar las oraciones diarias para renovar nuestra conexión con la energía de la vida.
{||}