Traducción al Español: Daniel Schulman
146. Ven y mira, la Alef por sí sola es llamada ‘primero’, que es masculino, porque lo que es desconocido está oculto y atesorado en Alef. Cuando esta Alef está conectada en algún otro lugar, EL LUGAR es llamado ‘comienzo’. Se puede argumentar que está conectado a él, pero no es así. Se revela y brilla sobre él, y luego es llamada comienzo. Incluso en ese comienzo no observa a Jerusalem, ya que si hubiera recibido de este PRINCIPIO, habría brillado para siempre Y SU UNIÓN NO SE HABÍA QUEBRADO. Pero ‘principio’ se escribe sin Alef, Y POR ESO SU UNIÓN ES INTERRUMPIDA. Del Mundo que Viene está escrito: «Un presagio (Lit. ‘primero’) para Sion daré. He aquí, he aquí» (Ieshaiahu/Isaías 41:27), DONDE LA ALEF, QUE ES LLAMADO PRIMERO BRILLARÁ EN SION, QUE ES MALJUT.
147. La nariz de Zeir Anpin caracteriza el rostro, ya que todo el rostro se reconoce por ésta. Esta nariz es diferente a la nariz del Atika Kadisha más oculto, ya que la nariz de Atika es la vida de la vida. Porque de las dos fosas nasales DE LA NARIZ salen espíritus de vida para todos. De Zeir Anpin está escrito: «Subió humo de Sus narices…» (Shmuel bet/Samuel I 22:9).
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
# 146
Ieshaiahu/Isaías 41:27
«Un presagio a Sion daré: ‘He aquí, he aquí’, y a Jerusalem un mensajero de buenas nuevas».
La letra ‘Alef’ es la primera letra y oculta todo lo desconocido. La palabra ‘Rishón’, ‘primero’ define a la Alef como primero y tiene el aspecto de masculino. Cuando la Alef aparece en el lugar que se denomina ‘Reshit’, ‘Comienzo’, se revela e ilumina ese lugar. ‘Reshit’ que aparece sin la ‘Alef’ tiene el aspecto femenino, Maljut pero sin la unificación con el ‘comienzo’ y la Luz de la ‘Alef’. Si tuviera la conexión con ‘Alef’ y oculta Luz, mantendría la unión constante. “El primero en Sion” significa que la Álef’ brillará en ‘Sion’ que es la Luz interior de Maljut.
# 147
La nariz de Zeir Anpin es el centro y la base del «rostro», en el que se reconoce todo el rostro. Esta nariz no es como la nariz de Atika Kadisha que está más oculta. La nariz de Atika es vida de vida, y de sus dos fosas nasales salen espíritus de vida para todos. En la nariz de Zeir Anpin dice:
Tehilim/Salmos 18: 9
«Salió humo de Su nariz y fuego devorador de Su boca; brasas se encendieron de Él»
Atika es pureza completa pero en Zeir Anpin comenzamos a ver el aspecto del Juicio. El humo de las fosas nasales incluye todos los colores, que son las sefirot de Zeir Anpin, pero tiene algunos aspectos de los Juicios.
Lección:
La palabra ‘Rishón’ comienza con las tres letras ‘Reish-Alef-Shin’ que significan ‘cabeza’. La ‘Alef’ es la primera letra de la Torá pero se oculta en la letra ‘Bet’ de ‘Bereshit’, ‘En el principio’. Las 42 letras del Ana Be Koaj que comienzan con la letra ‘Alef’ derivan de las primeras 42 letras de la Torá.
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