Traducción al Español: Daniel Schulman
70. EL VERSÍCULO: «Como la apariencia del arco iris» (Id.), QUE ESTÁ ESCRITO ACERCA DE LA CARROZA DIVINA DE EZEQUIEL, alude a la vida de los mundos, ES DECIR, IESOD DE ZEIR ANPIN. Por lo tanto, está ESCRITO EN LA PORCIÓN DE NOAJ: «Mi arco he puesto en la nube» (Bereshit/Génesis 9:13), QUE TAMBIÉN ALUDE A IESOD de ZEIR ANPIN, QUE ES LLAMADO LA ‘VIDA DE LOS MUNDOS’. LA FRASE ‘EN LA NUBE’ se refiere a Maljut; ES DECIR, EL PRINCIPIO FEMENINO INFERIOR DE ZEIR ANPIN, EL MUNDO REVELADO DE RAJEL. LAS PALABRAS ‘He puesto’ SIGNIFICA QUE ÉL HA PUESTO SU ARCO IRIS EN LA NUBE desde el día de la Creación. Ese día nublado, QUE SE DESCRIBE EN EL VERSÍCULO: «Y SERÁ QUE CUANDO YO CUBRIERE DE NUBE LA TIERRA, ENTONCES APARECERÁ EL ARCO EN LA NUBE» (BERESHIT/GÉNESIS 9:14) INDICA QUE SÓLO ENTONCES será visto el arco iris SEGÚN EL SECRETO DE «la apariencia de la semejanza de la Gloria de Hashem», Y NO EN ALGUN OTRO TIEMPO. ¿POR QUÉ ESTO ES ASÍ? A medida que la Izquierda se despierta, Rajel emerge HACIA SU PROPIO ASPECTO «y tuvo duro trabajo» (Bereshit/Génesis 35:16). POR LO TANTO SE DICE QUE TRES ANGELES PERMANECEN A SU LADO: Mijael a un lado, EL LADO DERECHO; Rafael a un lado, EN EL CENTRO; y Gavriel a un lado, EL LADO IZQUIERDO. Y DE ELLOS ELLA RECIBE SU FUERZA PARA PARIR. Estos tres ASPECTOS son los colores que se observan en la forma DEL ARCO IRIS: blanco, rojo y verde.
71. LA FRASE «Así era la apariencia de la refulgencia alrededor de él” ALUDE A la iluminación que se ocultó Y HA DESAPARECIDO dentro de la pupila del ojo. ASÍ QUE LA FRASE: «Tal era la apariencia de la semejanza de la gloria de Hashem» SE APLICA A los colores EN LA «APARIENCIA DEL ARCO IRIS» Y NO A “LA APARIENCIA DE LA REFULGENCIA”. ESTO SE DEBE A QUE la unión inferior DE LOS TRES COLORES DEL ARCO IRIS corresponde con la unión Superior.
72. Los tres nombres Hashem nuestro Elokim Hashem, QUE APARECEN EN EL VERSÍCULO: «OYE, ISRAEL» (DVARIM/DEUTERONOMIO 6:4) ALUDEN A LOS TRES colores, BLANCO, ROJO, Y VERDE cuando están ocultos, invisibles y unidos a un lugar. ESTE ES EL SECRETO DE la primera unión en el MUNDO Superior QUE SE DENOMINA UN LUGAR. Y LOS colores unidos en el arco iris abajo – blanco, rojo y verde – se corresponden con los TRES colores ocultos DE LA UNIÓN SUPERIOR: HASHEM NUESTRO ELOKIM HASHEM. Estos COLORES DEL ARCO IRIS pertenecen a otra unión, QUE ES el secreto del versículo: «y Su Nombre Uno», LA UNIÓN INFERIOR. ES EL SECRETO DEL VERSÍCULO: «Bendito sea el Nombre de la Gloria de Su Reino para siempre,» QUE RESPONDEMOS DESPUÉS DE “OYE, ISRAEL”, QUE ES la unión inferior. La unión Superior indicada por el versículo: «Oye, Israel, Hashem, nuestro Elokim, Hashem es Uno», corresponde A LA UNIÓN INFERIOR: «BENDITO SEA EL NOMBRE DE LA GLORIA DE SU REINO POR SIEMPRE JAMÁS». Cada versículo tiene seis palabras.
Traducción al Hebreo:
71. כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב, הָאוֹר שֶׁהִתְכַּסָּה בְּגִלְגּוּל מַרְאֵה הָעַיִן, הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה’. הַגְּוָנִים שֶׁהִתְיַחֲדוּ הַיִּחוּד הַתַּחְתּוֹן הֵם לְפִי יִחוּד שֶׁהִתְיַחֵד יִחוּד עֶלְיוֹן.
72. ה’ אֱלֹהֵינוּ ה’. גְּוָנִים נִסְתָּרִים שֶׁלֹּא נִרְאִים וּמִתְקַשְּׁרִים אֶל מָקוֹם אֶחָד יִחוּד אֶחָד בָּעֶלְיוֹן, הַגְּוָנִים בַּקֶּשֶׁת לְמַטָּה לְהִתְיַחֵד בָּהֶם. לָבָן אָדֹם וְיָרֹק כְּמוֹ גְוָנִים נִסְתָּרִים. וְהֵם יִחוּד אַחֵר, סוֹד וּשְׁמוֹ אֶחָד. בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד – הַיִּחוּד שֶׁלְּמַטָּה. יִחוּד עֶלְיוֹן – (דברים ו) שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יהו”ה אֱלֹהֵינוּ יהו”ה אֶחָד. זֶה כְּנֶגֶד זֶה. יִקָּווּ – מְדִידוּת שֶׁל קַו וּמִדָּה. כָּאן שֵׁשׁ תֵּבוֹת, וְכָאן שֵׁשׁ תֵּבוֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Este estudio está dedicado a la recuperación rápida y la salud completa de Reuben ben Abigail.
Continuación del ZD anterior
# 70
En la visión de Ezequiel, leemos: «Como la apariencia de un arco iris». Se refiere a Iesod de Zeir Anpin como leemos en:
Bereshit/Génesis 9:13-14
«Mi arco he puesto en la nube, y será por señal del pacto entre Mí y la tierra».
«Y será que cuando Yo cubriere de nube la tierra, entonces aparecerá el arco en la nube».
La ‘nube’ es el aspecto del mundo revelado que es Maljut, Nukva de Zeir Anpin. “Mi arco he puestdo en la nube” significa que el arco iris se estableció desde el día de la Creación. “Cuando Yo cubriere de nube la tierra” es para decirnos que el arco iris tiene el secreto de “la apariencia de la semejanza de la gloria de Hashem» (Iejezkel/Ezequiel 1:28). Cuando sucede, la Izquierda se despierta y se fortalece porque no tiene Jasadim.
Bereshit/Génesis 35:16
«Y partieron de Bet El y cuando le faltaba todavía algún trecho para llegar a Efrat, parió Rajel; y tuvo duro trabajo en su parto»
Rajel representa la Nukva que viene de Israel-Sava y Tevuná para llevar Jasadim a Jojmá a la Izquierda. Ella tuvo un trabajo duro, lo cual significa que le fue difícil bajar del nivel Superior y mantener el equilibrio.
Mijael a la derecha, Gabriel a la izquierda para revelar los colores blanco, rojo y verde de las tres líneas del Árbol de la Vida.
# 71
Hay cuatro tonos de colores en el brillo que aparecen alrededor del ojo. Es mayormente blanco, adentro hay rojo, verde en el medio y negro es la pupila del ojo que controla el poder de la vista. Estos colores se ven en el arco iris que revela la unificación inferior después de la unificación Superior.
# 72
Dvarim/Deuteronomio 6:4
“¡Oye, Israel: Hashem, nuestro Elokim, Hashem es uno!”
Los tres nombres “Hashem Elokim Hashem” en el Shemá Israel se relacionan con los tres colores, blanco, rojo y verde. Estos colores están ocultos, invisibles y ligados a un lugar en la unificación secreta en el mundo Superior. Está implícito en la visión de Iejezkel/Ezequiel 1:28, «así era la apariencia del resplandor a su alrededor».
La unificación inferior que se representa con los colores del arco iris es con las seis palabras «Baruj Shem Kevod Maljutó Leolam Vaed», «Bendito sea el Nombre de la gloria de su Reino por los siglos de los siglos» que decimos después de las seis palabras del Shemá. La unificación paralela atrae a Zeir Anpin desde el nivel Superno al inferior.
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Antes del comienzo de Iom Kipur, encendemos una vela por los padres o familiares que fallecieron.
Puede encender una vela por Rabí Ashlag de Bendita Memoria, quien falleció en Iom Kipur. Los estudios del Zohar Diario se basan en sus comentarios sobre el Zohar.
Lección: