Daily Zohar 3832
Traducción al Español: Daniel Schulman
114. Y la Shejiná, que es Hei Vav Hei Iud, es «y una espada llameante que daba vueltas para guardar el camino al Árbol de la Vida» (Bereshit/Génesis 3:24). Los sabios explicaron QUE LA RAZÓN POR LA QUE ES LLAMADA ‘UNA ESPADA LLAMEANTE QUE GIRA’ ES PORQUE a veces gira en torno a la Misericordia y a veces al Juicio, a veces a los hombres y a veces a las mujeres; a veces al Juicio como en Hei Vav Hei iud, a veces a LA Misericordia, como en Iud Hei Vav Hei. Es del Lado del Árbol de la Vida, LO QUE SIGNIFICA QUE SI LA SHEJINÁ SE UNE CON EL ÁRBOL DE LA VIDA, QUE ES ZEIR ANPIN QUE ASCENDIÓ A BINÁ, todos los Juicios que contiene se vuelven a Misericordia. Y del lado del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal, ES DECIR LA SHEJINÁ QUE NO ESTÁ UNIDA AL ÁRBOL DE LA VIDA, toda la Misericordia contenida en éste se convierte en Juicio, para juzgar a todos aquellos que transgreden las palabras de la Torá.
115. Y este árbol de la VIDA está en el Mundo que Viene, que es Biná, en el cual todos los nombres del Juicio se convierten en Misericordia; y los sabios, por lo tanto, explicaron que el Mundo que Vien, QUE ES BINÁ, no es como este mundo, QUE ES MALJUT. PARA BUENAS NUEVAS EN ESTE MUNDO, DECIMOS ‘BENDITO EL QUE ES BUENO Y HACE EL BIEN’. Y POR LAS MALAS NUEVAS DECIMOS, ‘BENDITO ES EL JUEZ VERDADERO’. PERO EN EL MUNDO QUE VIENE ES COMPLETAMENTE BUENO Y HACE BIEN, PORQUE NO HAY JUICIO ALLÍ. Por lo tanto, Biná es la hoja de una espada giratoria que gira de Juicio a Misericordia para los Justos, para darles recompensa en el Mundo que Viene. Maljut es la hoja de una espada giratoria que gira desde la Misericordia hasta el Juicio para juzgar a los malvados en este mundo.
Traducción al Hebreo:
115. וְעֵץ זֶה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בִּינָה, כָּל שְׁמוֹת הַדִּין מִתְהַפְּכִים בָּהּ [לְדִין] לְרַחֲמִים, מִשּׁוּם זֶה פֵּרְשׁוּהָ רַבּוֹתֵינוּ, לֹא כְּמוֹ הָעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹלָם הַבָּא, וּמִשּׁוּם כָּךְ בִּינָה הִיא לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת מִדִּין לְרַחֲמִים לַצַּדִּיקִים, לָתֵת לָהֶם שָׂכָר בָּעוֹלָם הַבָּא. מַלְכוּת, לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת מֵרַחֲמִים לְדִין לָדוּן בָּהּ אֶת הָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם הַזֶּה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
# 114
Bereshit/Génesis 3:24
«De modo que arrojó al hombre y colocó al este del jardín de Edén los querubines y una espada llameante que daba vueltas para guardar el camino al Árbol de la Vida»
La Shejiná es llamada ‘la espada llameante que daba vueltas’ porque a veces se vuelve hacia la Misericordia que representa el nombre Iud-Hei-Vav-Hei y el Árbol de la Vida. A veces se convierte en Juicio, que representa el nombre Hei-Vav-Hei-Iud, y el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal. A veces representa a hombres y a veces a mujeres.
Si la Shejiná se unía con Zeir Anpin y ascendía a Biná, todos los juicios a su vez se dirigían a la Misericordia. Cuando la Shejiná no está conectada al Árbol de la Vida, todos los aspectos de la Misericordia a su vez se convierten en Juicios infligidos sobre aquellos que no siguen la Torá.
# 115
El Árbol de la Vida se encuentra en el Mundo que Viene, Biná, donde todos los nombres de Juicio se convierten en Misericordia. El mundo de Maljut es diferente. Cuando recibimos buenas noticias, hacemos la bendición «Bendito el Bueno y el Benefactor (refiriéndose a Hashem)». Sobre las noticias negativas, bendecimos «Bendito el Juez de la Verdad».
El Mundo que Vieneo es todo bueno porque se encuentra en Biná. La espada de fuego pasa del Juicio a la Misericordia para recompensar a los Tzadikim en el Mundo que Viene. En Maljut, la espada de fuego se vuelve de la Misericordia al Juicio para juzgar a los malvados en este mundo.
Lección:
Después del pecado, Adam (nosotros) fuimos despedidos del Jardín del Edén. La espada de fuego bloqueó la entrada al Jardín. Cuando seguimos la Torá, la espada gira para mostrar el lado de la Misericordia, lo que nos permite entrar al Jardín del Edén.
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