Traducción al Español: Daniel Schulman
814. «Asimismo el día quince del mes séptimo», que es Tishrei, “tendréis una convocación santa; ningún trabajo servil haréis; y guardaréis una fiesta solemne a Hashem por siete días» (Bemidbar/Números 29:12). El día quince significa desde el lado de Iud Hei, ES DECIR, JOJMÁ Y BINÁ. “y guardaréis una fiesta solemne”; ESTAS SON LAS LETRAS DE la letra Vav, que es la Columna Central, A SABER, ZEIR ANPÍN. Siete días es del lado de Batsheba (la hija de siete), que es Maljut QUE ES LA ÚLTIMA HEI. Los Patriarcas QUE SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET, y el Fiel Pastor QUE ES NETZAJ, y Aharón QUE ES HOD, y David, QUE ES MALJUT, y Salomón QUIEN ES IESOD QUE ES LLAMADO ‘SHALOM’ (LIT. ‘PAZ’) son siete, que corresponden a siete Sefirot. Quiero construir para ustedes una Sucá, que es Ima Superior, que proveerá refugio para ellas, PARA LAS SIETE SEFIROT, como la madre sobre los polluelos.
815. Y respecto de las siete Sefirot, la Escritura dice: «En cabañas hice Yo habitar a los hijos de Israel, cuando los saqué de la tierra de Egipto» (Vaikrá/Levítico 23:43), es decir, con siete nubes de gloria, QUE SON EL SECRETO DE SIETE SEFIROT. ‘Sucá’ (lit. ‘puesto’ o ‘tabernáculo’) CUANDO SE ESCRIBE con una letra Vav, está en el secreto de la dos hijos, A LOS CUALES BINA LES PROVEE UN REFUGIO, ES DECIR, Iud Hei Vav Hei y Ad’ni, A SABER, ZEIR ANPIN Y MALJUT, porque el valor numérico de Sucá es Iud Alef Hei Dalet Vav Nun Hei Iud, PORQUE SUCÁ (SAMEJ VAV CAF HEI) CONTA DE LAS LETRAS CAF VAV, QUE TIENEN EL MISMO VALOR NUMÉRICO QUE LAS LETRAS IUD HEI VAV HEI, Y LAS LETRAS SAMEJ HEI, QUE TIENEN EL MISMO VALOR NUMÉRICO QUE AD’NI Y QUE SON EL SECRETO DE los dos Querubines que están «con las alas extendidas hacia arriba, haciendo sombra con sus alas al propiciatorio, y vueltas sus caras la una a la otra” (Shemot/Éxodo 25:20), QUE SON EL SECRETO DE ZEIR ANPIN Y MALJUT.
816. Y los Querubines, QUE SON VARÓN Y HEMBRA, son diez palmos de abajo hacia arriba, ES DECIR, DIEZ SEFIROT DE LUZ RETORNANTE, desde sus pies hasta sus cabezas, Y DIEZ SEFIROT DE LUZ DIRECTA desde sus cabezas a sus pies, y ellos descansan sobre un palmo, que es EL SECRETO DE LA Iud. ESTOS, POR LO TANTO, CONTIENEN diez desde Arriba hacia abajo y diez desde abajo hacia Arriba, ES DECIR, LAS DIEZ SEFIROT DE LUZ DIRECTA Y LAS DIEZ SEFIROT DE LUZ RETORNANTE, y esto es Iud Vav Dalet, CUYA SUMA NUMÉRICA ES VEINTE. Y es por eso que los rabís dictaminaron que el tamaño de la Sucá no podía ser menor que diez ni mayor que veinte. La Sucá que se construye con la forma de un horno es del lado de la Madre, QUE ES JUICIO, acerca de la cual se dice «Y el Monte de Sinaí estaba humeando todo él, porque Hashem había descendido sobre él en fuego; y subía su humo como el humo del horno»(Shemot/Éxodo 19:18), y es todo uno.
Traducción al Hebreo:
814. בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי וְגוֹ’ (ויקרא כג), שֶׁהוּא תִּשְׁרֵי, מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם. כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַה’ שִׁבְעַת יָמִים וְגוֹ’. בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר – מִצַּד שֶׁל יָ»הּ. וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ – זוֹ אוֹת ו’, הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי. (חַ»ג – חֶסֶד גְּבוּרָה) שִׁבְעַת יָמִים – מִצַּד שֶׁל בַּת שֶׁבַע, שֶׁהִיא מַלְכוּת. הָאָבוֹת, וְהָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה – הֲרֵי הֵם שִׁבְעָה, כְּנֶגֶד שֶׁבַע סְפִירוֹת. אֲנִי רוֹצֶה לְתַקֵּן לָכֶם סֻכָּה, שֶׁהִיא אִמָּא עֶלְיוֹנָה, לְסַכֵּךְ עֲלֵיהֶם כְּאִמָּא עַל בָּנִים.
815. וּמִשּׁוּם שֶׁבַע סְפִירוֹת אָמַר הַפָּסוּק, (ויקרא כג) כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, בְּשִׁבְעָה עַנְנֵי כָבוֹד. סֻכָּה (יֵשׁ שֶׁכְּתוּבָה בְּאוֹת ו’, בַּסֻּכֹּת חָסֵר ו’, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים. הִיא אִמָּא. אֲבָל סֻכָּה) בְּאוֹת ו’ הִיא בְּסוֹד (הַתֵּבוֹת) שֶׁל שְׁנֵי בָנִים – יְהֹוָה אֲדֹנָי. וְכָךְ עוֹלָה סוּכָּ»ה בְּחֶשְׁבּוֹן יְאֲהדֹוָנָהי. שְׁנֵי כְרוּבִים, שֶׁהֵם (שמות כה) סֹכֲכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת וּפְנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו.
816. וְיֵשׁ עֲשָׂרָה טְפָחִים בַּכְּרוּבִים מִמַּטָּה לְמַעְלָה, מֵרַגְלֵיהֶם עַד רָאשֵׁיהֶם, וּמֵרָאשֵׁיהֶם עַד רַגְלֵיהֶם, וְשׁוֹרִים עַל טֶפַח שֶׁהוּא י’. וַעֲשָׂרָה עֲשָׂרָה מִמַּעְלָה לְמַטָּה, וּמִמַּטָּה לְמַעְלָה, כְּלוֹמַר יוֹ»ד. וּמִשּׁוּם זֶה שִׁעוּר סֻכָּה אָמְרוּ חֲכָמִים, לֹא פָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְלֹא לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים. סֻכָּה הָעֲשׂוּיָה כְּכִבְשָׁן מִצַּד שֶׁל אִמָּא, עָלֶיהָ נֶאֱמַר (שמות יט) וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ מִפְּנֵי אֲשֶׁר יָרַד עָלָיו ה’ בָּאֵשׁ וַיַּעַל עֲשָׁנוֹ כְּעֶשֶׁן הַכִּבְשָׁן. (וּפֵרְשׁוּהוּ, מַהוּ (יחזקאל א) וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב? כְּאוּר הַיּוֹצֵא מִפִּי הַכִּבְשָׁן) וְהַכֹּל אֶחָד.
Comentario de Zion Nefesh:
Vaikrá/Levítico 23:39
«Ciertamente el día quince de este mes séptimo, cuando hubiereis recogido el producto de la tierra, celebraréis a Hashem fiesta que dure siete días. En el primer día habrá descanso solemne y en el día octavo, (otro) descanso solemne»
Id. 23:41
«Y lo celebraréis como fiesta a Hashem siete días en cada año; estatuto perpetuo será en todas vuestras generaciones; en el mes séptimo la celebraréis»
El decimoquinto del séptimo mes es la festividad de Sucot y es una celebración de siete días.
«Y lo celebraréis», el Zohar revela que ‘lo», ‘Otó’ es ‘Et’ más Vav, lo cual significa celebrar la Vav, que es Zeir Anpin. En Sucot nos conectamos con Zeir Anpin mediante el uso de la Sucá, el Lulav y los Ushpizin.
La sucá es una construcción simple de cuatro paredes y un ‘techo’ que está hecho de ramas naturales de árboles o similares. Tiene seis direcciones para las seis Sefirot de Zeir Anpin. Se nos indica que moremos en la sucá durante siete días porque en su interior nos convertimos en el aspecto de Maljut y podemos conectarnos y atraer la Luz que proviene de las seis Sefirot de Zeir Anpin.
El siguiente texto es del Santo Arí y describe cómo las Luces de Biná comienzan a revelarse inmediatamente después del Neilá (final) de Iom Kipur. El día quince de Tishrei (luna llena), esta Luz se revela completamente en la Sucá.
Escanee el texto para establecer una conexión directa con estas luces.
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