Daily Zohar 3910
Traducción al Español; Daniel Schulman
114. Hemos aprendido que Adam fue creado en el sexto día, QUE ES LA CARROZA DEL HOMBRE SUPERIOR, ZEIR ANPIN, cuando se completó el trono, QUE ES MALJUT, como está escrito, «El trono tenía seis escalones» (Melajim Alef/Reyes I10:19), QUE SON, JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD DE MALJUT QUE ES LLAMADO ‘TRONO’. Por lo tanto, el hombre fue creado en el sexto, CUANDO LAS SEIS SEFIROT, JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD, ESTUVIERON COMPLETAS, porque él, EL HOMBRE SUPERIOR, es digno de sentarse en el trono. Aprendimos que una vez que Adam fue creado, todo fue completado, todo lo que está Arriba, ES DECIR ZEIR ANPIN Y MALJUT, y abajo, y todo fue incluido en Adam.
115. Hemos aprendido: Rabí Iosi dijo: Está escrito: «En cuanto a la semejanza de sus rostros, tenían el rostro de un hombre», LO QUE SIGNIFICA QUE EL ROSTRO DEL HOMBRE comprende todo, y todas LAS TRES CARAS, LEÓN, BUEY Y ÁGUILA, forman parte de esta forma DEL ROSTRO DEL HOMBRE. Rabí Iehudá dijo: Sin embargo, está escrito, «y los cuatro tenían cara de león, en el lado derecho. Y los cuatro tenían cara de buey en el lado izquierdo» (Iejezkel/Ezequiel 1:10), ASÍ QUE TAMBIÉN ESTÁN LAS FORMAS DE UN LEÓN Y DE UN BUEY. Le dijo: Todos tenían rostro de hombre, y en esta forma de hombre se veían todas las sombras y formas. Como hemos aprendido, su rostro era el rostro de un águila. No es que sea un águila, pero en la forma del hombre se podía ver LA FORMA DE UN ÁGUILA, AUNQUE ESENCIALMENTE TENÍA LA FORMA DE UN HOMBRE, ya que LA CARA DEL HOMBRE incluye todos los aspectos y formas.
Traducción al Hebreo:
115. שָׁנִינוּ, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, כָּתוּב (יחזקאל א) וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם, הַכְּלָל שֶׁל הַכֹּל, וְהַכֹּל כְּלוּלִים בַּדְּמוּת הַזֹּאת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וַהֲרֵי כָּתוּב וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן? אָמַר לוֹ, הַכֹּל הָיוּ פְּנֵי אָדָם, וּבְאוֹתָהּ דְּמוּת שֶׁל אָדָם נִרְאִים כָּל הַגְּוָנִים וְכָל הַדְּמֻיּוֹת. כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ, פָּנָיו פְּנֵי נֶשֶׁר, לֹא שֶׁהוּא נֶשֶׁר, אֶלָּא שֶׁנִּרְאֶה בִּדְמוּת שֶׁל אָדָם, מִשּׁוּם שֶׁכּוֹלֵל אֶת כָּל הַגְּוָנִים וְכָל הַדְּמֻיּוֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#114
El hombre, ‘Adam’, fue creado en este mundo como una carroza para el hombre Superno Adam, Zeir Anpin. Fue en el sexto día cuando se completó el Trono que es Maljut. El Trono tiene seis niveles que son las seis Sefirot; Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod.
El hombre era digno de sentarse en el Trono, después de completar las seis Sefirot. Por esa razón, el hombre representa a Zeir Anpin arriba y Maljut abajo y todo está incluido en él.
#115
Iejezkel/Ezequiel 1:10
“En cuanto a la semejanza de sus rostros, cada uno tenía rostro de hombre; cada uno de los cuatro tenía cara de león en el lado derecho, cada uno de los cuatro tenía cara de buey en el lado izquierdo, y cada uno de los cuatro tenía cara de águila”.
Rabí Iosi dijo que aprendimos que «cada uno tenía el rostro de un hombre», lo cual significa que el ‘rostro’ del hombre incluía a todos los demás. Los rostros de León, Buey y Águila se expresan en el rostro del hombre.
La visión de Ezequiel dice un ‘rostro de león’, ‘un rostro de buey’. No decía León, Buey o Águila, como sería apropiado si el animal estuviera allí.
El rostro del hombre estaba en los cuatro lados expresando todos los aspectos y formas.
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