Daily Zohar 3945
Traducción al Español: Daniel Schulman
161. El secreto detrás de este misterio es que hay dos hermanas, LA MUJER DL VALOR Y LA ESPOSA DE LA FORNICACIÓN. Cuando la una huele LA BOCA DE la otra, EL AGUA DE SOTÁ de su examinación QUE ESTÁ EN SU VIENTRE, se le hincha el vientre DE LA ESPOSA DE FORNICACIÓN y se le cae el muslo. AUNQUE LA ESPOSA DE FORNICACIÓN NO PASÓ EL ANÁLISIS, SINO SÓLO SE ACERCÓ A LA MUJER DE VALOR QUE SE EXAMINÓ, QUE ES EL SECRETO DE LA OFRENDA DE CEBADA, TODAS LAS MALDICIONES CAEN SOBRE ELLA COMO SI ELLA MISMA LA BEBIERA. Porque la examinación de la mujer de valor es un veneno de muerte para la mujer de la prostitución. Este es el consejo que el Santo, bendito sea Él, dio a Sus hijos: ofrecer este sacrificio DE LA OFRENDA DE CEBADA a la mujer de valor, ES DECIR LA PRUEBA, COMO EL AGUA DE SOTÁ, para que huya la mujer de prostitución e Israel permanezca sin mezclarse. Felices ellos en este mundo y en el Mundo que Viene. Fin de Ra’aya Meheimna (el Fiel Pastor).
162. Rabí Aba y Rabí Jiá andaban por el camino. Rabí Jiá dijo: Está escrito: «Y os contaréis desde el día siguiente al Shabat, desde el día en que trajisteis el Omer de la ofrenda mecida» (Vaikrá/Levítico 23:15). ¿Qué significa esto? Él le dijo: Ven y mira: cuando Israel estaba en Egipto, ellos estaban bajo otro poder, y estaban apegados a la impureza como una mujer sentada en sus días de impureza. Después de ser circuncidados, entraron en la porción santa llamada Pacto, QUE ES EL SECRETO DE MALJUT. Una vez que se unieron a ella, la impureza se detuvo entre ellos, como una mujer cuya sangre de impureza se detuvo en ella. Después de que LA SANGRE DE LA IMPUREZA se detuviera en ella, está escrito, «entonces se contará siete días» (Vaikrá/Levíitico 15:28). Aquí también, una vez que entraron en la porción santa, EL PACTO, su impureza se detuvo y el Santo, bendito sea Él, dijo: ‘Desde ahora se contarán para la pureza’
Traducción al Hebreo:
162. רַבִּי אַבָּא וְרַבִּי חִיָּיא הָיוּ הוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ. אָמַר רַבִּי חִיָּיא, כָּתוּב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה. מַה זֶּה אוֹמֵר? אָמַר לוֹ, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים. אֲבָל בֹּא רְאֵה, כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם, הָיוּ בְּרָשׁוּת אַחֶרֶת, וְהָיוּ אוֹחֲזִים בַּטֻּמְאָה כְּאִשָּׁה הַזּוֹ כְּשֶׁהִיא יוֹשֶׁבֶת בִּימֵי טֻמְאָתָהּ. אַחַר שֶׁנִּמּוֹלוּ, נִכְנְסוּ בַּחֵלֶק הַקָּדוֹשׁ, שֶׁנִּקְרָא בְּרִית. כֵּיוָן שֶׁנֶּאֶחְזוּ בוֹ, פָּסְקָה מֵהֶם הַטֻּמְאָה, כְּאִשָּׁה הַזּוֹ שֶׁפּוֹסְקִים מִמֶּנָּה דְּמֵי טֻמְאָתָהּ. אַחַר שֶׁפָּסְקוּ מִמֶּנָּה, מַה כָּתוּב? (ויקרא טו) וְסָפְרָה לָּהּ שִׁבְעַת יָמִים. אַף כָּאן, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנְסוּ בַּחֵלֶק הַקָּדוֹשׁ, פָּסְקָה מֵהֶם טֻמְאָה, וְאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: מִכָּאן וָהָלְאָה חֶשְׁבּוֹן לְטָהֳרָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#161
El secreto de lo anterior se trata de dos hermanas, una es una mujer promiscua y la otra es una mujer de valor. El sacerdote prueba la fidelidad de una mujer con agua especial. Si la mujer promiscua huele la boca de la mujer fiel, experimentará que “su vientre se hinchará, su muslo se pudrirá y la mujer será maldición entre su pueblo”, como se describe en el versículo anterior.
Aunque ella misma no fue probada, con solo acercarse a la mujer de valor, las maldiciones caerían sobre ella como si bebiera el agua de las manos del sacerdote en el aspecto de la ofrenda de cebada. La prueba de la mujer pura es un veneno mortal para la mujer promiscua. La instrucción de Hashem de traer ofrenda de harina de cebada antes de la prueba es para hacer que la mujer promiscua se escape y mantenga a Israel en el lado puro. Porque Hashem guía a Israel, ellos son benditos en este mundo y en el Mundo que Viene.
#162
Vaikrá/Levítico 23:15
«Y os contaréis desde el día siguiente al Shabat, desde el día en que trajisteis el Omer de la ofrenda mecida: siete semanas serán completas»
Rabí Aba y Rabí Jiá iban por el camino y discutían el significado del versículo anterior. Él explica que Israel en Egipto estaba bajo el control del Otro Lado y en un estado de impureza como mujer durante su período impuro. Después de que Israel fue circuncidado, entraron en el estado santo del Pacto.
Es similar al estado impuro de una mujer. Después de que cesa la causa de la impureza, ella cuenta siete días puros antes de reunirse con su esposo.
Id. 15:28
“Más si se hubiere limpiado de su flujo, se contarán siete días y después será limpia”.
La cuenta del Omer se realiza durante siete semanas antes de que Maljut se una a su esposo, Zeir Anpin.
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