Daily Zohar 4494
Traducción al Español: Daniel Schulman
149. Estas siete cámaras son las cámaras del Rey, ES DECIR. LAS SIETE CÁMARAS DE MALJUT DE ATZILUT DONDE ESTÁ UNIDO EL REY ZEIR ANPIN. Y cuando esta oración, adornada con todas esas coronas, sube allí, une a ZEIR ANPIN Y MALJUT y los corona desde Arriba. Así todo se vuelve uno, como corresponde, y el nombre del Santo, bendito sea Él, MALJUT, está decorado por todos lados, Arriba y abajo y se vuelve uno CON ZEIR ANPIN. Entonces “hay bendiciones para la cabeza del Justo” (Mishlé/Proverbios 10:6), PORQUE IESOD, QUE ES LLAMADO JUSTO, OTORGA BENDICIONES A MALJUT.
150. Feliz es la porción de la persona que sabe organizar su oración apropiadamente, porque cuando es COMO DEBE SER, el Santo, bendito sea Él, se adorna con ella, mientras espera que todas las oraciones de Israel sean completadas. E INCLUIDAS EN TODA LA PLEGARIA. Entonces todo estará correctamente completo Arriba y abajo. Hasta aquí se discutieron los asuntos de la oración, para conocer los elevados secretos que hay EN ELLA. En adelante, hay preceptos de la Torá que se basan en la palabra, así como hay OTROS que se basan en acciones.
Traducción al Hebreo:
150. אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁיּוֹדֵעַ לְסַדֵּר תְּפִלָּתוֹ כָּרָאוּי. בַּתְּפִלָּה הַזּוֹ שֶׁמִּתְעַטֵּר בָּהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הוּא מְחַכֶּה עַד שֶׁיִּסְתַּיְּמוּ כָּל תְּפִלּוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָז הַכֹּל הוּא בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי מַעְלָה וּמַטָּה. עַד כָּאן דִּבְרֵי הַתְּפִלָּה לָדַעַת סוֹדוֹת עֶלְיוֹנִים. מִכָּאן וָהָלְאָה יֵשׁ אֶת מִצְווֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵן עוֹמְדוֹת בְּדִבּוּר כְּמוֹ שֶׁעוֹמְדוֹת בְּמַעֲשֶׂה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#149
Estos siete palacios son los palacios del Rey, es decir, los siete palacios de Maljut de Atzilut, donde el Rey, Zeir Anpin, realiza la unificación. Y esa oración, cuando está adornada con todas estas coronas, a medida que asciende allí, conecta a Zeir Anpin y Maljut juntas, para ser coronadas Arriba, para ser todos como uno correctamente, y el Nombre del Santo, bendito sea Él, que es el reino de Maljut, está coronado por todos lados Arriba y abajo para ser uno con Zeir Anpin. Entonces, como está escrito, “hay bendiciones para la cabeza del justo” (Mishlé/Proverbios 10:6), porque Iesod, quien es llamado Justo, otorga bendiciones en Maljut.
Lección:
Cuando la oración alcanza el nivel superior, se unifica con Zeir Anpin y las bendiciones fluyen hacia Maljut a través de Iesod.
#150
Afortunada la porción de la persona que sabe disponer su oración como debe ser adecuadamente. Porque con él se adorna el Santo, bendito sea Él. Él espera hasta que todas las oraciones de Israel asciendan y estén incluidas en la oración completa, y entonces todo estará en perfecto orden, como debe ser, Arriba y abajo.
Hasta ahora hemos discutido los asuntos de la oración para comprender los secretos supernos que contiene. De aquí en adelante, existen Mitzvot de la Torá que dependen de la palabra, así como otras que dependen de la acción.
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